殡葬文化

《光明大手印》：双修非唯一的方法

阅读提示：本书分为对学者说、对学生说、对读者说、对都市精英说四个部分，讲述了大手印文化在文化、信仰、人生、生存等诸多层面的妙用。这妙用，包括看世界的目光，包括应世的技巧，包括对其他文化的包容，包括对人生选择的阐释，包括一个人追求成功时应该注意的诸多问题等等，包罗万象。双修不是唯一的方法上午的光明....

发布时间：2023年03月07号

《光明大手印》：智慧中感性的一面

阅读提示：本书分为对学者说、对学生说、对读者说、对都市精英说四个部分，讲述了大手印文化在文化、信仰、人生、生存等诸多层面的妙用。这妙用，包括看世界的目光，包括应世的技巧，包括对其他文化的包容，包括对人生选择的阐释，包括一个人追求成功时应该注意的诸多问题等等，包罗万象。智慧中感性的一面所谓心心相印....

发布时间：2023年03月07号

《光明大手印》：千年秘宝大手印

阅读提示：本书分为对学者说、对学生说、对读者说、对都市精英说四个部分，讲述了大手印文化在文化、信仰、人生、生存等诸多层面的妙用。这妙用，包括看世界的目光，包括应世的技巧，包括对其他文化的包容，包括对人生选择的阐释，包括一个人追求成功时应该注意的诸多问题等等，包罗万象。千年秘宝大手印我以前说过，大....

发布时间：2023年03月07号

五、珍惜暇满人身，力争往生极乐虽然密宗的修法很容易成就，但阿弥陀佛的修法更容易成就。由此可知，能否解脱其实都掌握在自己手中；解脱是自己可以把握，可以轻轻松松作到的。现在我们获得了来之不易的人身，但要知道，并不是所有的人身都很难得。很多人除了生活方式不同以外，其生存的终极意义跟其他动物没有什么两样，这样的人身并不难得。而像我们这样的，可以自由选择解脱，并有修法机会的暇满人身却真的是很难得。只....

发布时间：2023年03月07号

《慧灯之光》：阿弥陀佛的修法(9)

四、遣除疑惑有人会怀疑：仅仅有信心和渴望心能否往生极乐世界呢？好像在汉地也有关于带业往生的争论。那么究竟能不能这样往生呢？麦彭仁波切和很多高僧大德用了大量教证来证明：只要有信心和对极乐世界的向往之心，普通人也可以往生极乐世界。为什么这么方便、容易呢？比如说，显宗在一地之前的资粮道和加行道中，需要花费很长的时间；即使是密宗，也需要花费一段时间。但这个修法却什么也不需要，只要有一种对阿弥陀....

发布时间：2023年03月07号

《慧灯之光》：阿弥陀佛的修法(8)

4、回向和发愿该如何回向和发愿呢？在每一次打坐、放生等善事结束之际，就应当将这些善业进行回向。普通的回向方法以前也讲过，即诸佛菩萨如何回向，我亦如何回向。如果要往生极乐世界，就需要在此基础上再加入愿以此善根，往生极乐刹的心愿，这是回向的方法。其次，每次发愿的时候，也要加入愿我能往生极乐世界的心愿。发愿与回向的差别是：发愿时有无善业可以依托。比如说，在做完善事之后发心：以作此事的善根，我....

发布时间：2023年03月07号

《慧灯之光》：阿弥陀佛的修法(7)

3、发菩提心。我们需要反躬自问：自己往生极乐世界的目的是什么呢？如果是由于娑婆世界当中充满了痛苦，比如人有生、老、病、死等八种痛苦，其他五道众生也有各自的苦处，特别是三恶道，就更是苦不堪言，连学法修行的机会都没有，因此希望能逃离娑婆世界，早日到极乐世界去享受，这就不是大乘菩萨的行为，更不是大乘菩萨的修法。所以不能有这样的念头，而要发菩提心。也许有人会提出疑问：我们不是发菩提心，要在娑婆世界....

发布时间：2023年03月07号

《慧灯之光》：阿弥陀佛的修法(6)

2、积累资粮这里所讲的积累资粮的方法，主要是指七支供。在上师瑜伽与菩萨戒的开示中，也曾经讲过七支供，和这里要讲的基本上是一样的。唯一不同的是：以前所讲的供养对境，是十方三世的佛菩萨和金刚上师；而极乐世界修法中七支供的供养对境，则是阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，以及住于阿弥陀佛净土当中的诸大菩萨。除了这点差别以外，磕头与供养等的观想方法都是一模一样的，这里就没有必要再重复。如果还有什么疑问，大....

发布时间：2023年03月07号

《慧灯之光》：阿弥陀佛的修法(5)

此处的观想很简单，我们可以打个比方：如果一个人去过拉萨，另一个人没有去过。去过的人给没有去过的人讲述他的拉萨见闻：拉萨有大昭寺，大昭寺里面有释迦牟尼佛的像，这尊佛像是什么样子等等。那么没有去过拉萨的这个人，心里也就大致有个概念：哦！原来拉萨是这样的。大昭寺是如此这般，寺庙里的释迦牟尼佛像是如此这般，。同样，经书中也曾讲过：西方有一个极乐世界，极乐世界的环境是何等庄严；极乐世界当中有一尊佛叫作阿....

发布时间：2023年03月07号

《慧灯之光》：阿弥陀佛的修法(4)

现在几乎每个城市的佛教徒都分成了好几派，相互之间不能团结友爱，却喜欢去比较各自上师的好坏、传承的清净与否，很多人因此而受到不同程度的伤害，这就是谤法的罪过。所以上述这些行为是很危险的，我们绝对没有必要去争强好胜。自己想修哪一个法就修哪一个法，无论是在显宗或密宗，汉传佛教或藏传佛教，或者是宁玛巴、格鲁巴之间都可以作选择，这是个人的自由。选择的时候，还是需要先观察，再修学。即使修不了其他的法，也绝....

发布时间：2023年03月07号