殡葬文化

焰口施食礼仪

　　道场成就赈济将成斋主虔诚上香设拜　　清净海众举扬圣号　　赞杨枝净水偏洒三千性空八德利人天饿鬼免针咽灭罪除愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨 [三称] 　　万德圆融相好光紫霞碧雾镇坛场　　雨花动地空中坠参礼毗卢大法王　　参礼常住一切佛，巍巍万德佛陀耶　　妙法灵文半满具华严奥典最上乘　　药王菩萨来求救为法忘躯火炼身　　参礼常住一切法，浩....

发布时间：2023年03月03号

坚`持

一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。

发布时间：2023年03月03号

蒙山施食仪

　　蒙山施食仪（以下俱各三称）　　若人欲了知。三世一切佛。　　应观法界性。一切唯心造。　　破地狱眞言　　唵。伽罗帝耶娑婆诃。　　普召请眞言　　南无部部帝唎。伽哩哆哩怛哆誐哆耶。　　解冤结眞言　　唵。三陀罗伽陀娑婆诃。　　南无大方佛广华严经　　南无常住十方佛　　南无常住十方法　　南无常住十方僧　　南无本师释迦牟尼佛 ....

发布时间：2023年03月03号

　　婚丧喜庆是人类生活中重要的一环，每一个民族基于不同的文化背景，发展出各具特色的婚丧喜庆仪式。佛教信仰在我国历史悠久，早已深入民间，融入生活；然而一般人误以为佛教是度死的宗教，只有等到人往生时，才需要请法师来诵经超度。其实，佛教与人民生活关系非常密切，一个人从出生、周岁、入学、成年、立业、高升、婚嫁、生子及年节喜庆、乔迁，乃至老死祭祀等整个生命的过程，佛教都有一套完整的仪式与办法，能使人心无....

发布时间：2023年03月03号

进佛寺应注意的礼仪

　　不能取用寺庙内一针一线不能摘取寺庙山上之水果　　如果是受师父馈赠的物品，要捐款于功德箱内。有些信徒随便在佛寺内厨房取物食用，或摘取寺内树上水果，或取食供桌上水果，或在寺庙作法会或佛七、佛菩萨生日时，供养打斋的物品数量很多，因此在当法会圆满时，剩余很多物品，信徒就随便分取回家煮食。还有很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚，但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果....

发布时间：2023年03月03号

冯长胜同志逝世

　　省纪委原专职委员冯长胜同志因病医治无效，于2011年2月27日在沈阳逝世，享年84岁。　　冯长胜同志是吉林省安图县人，1947年3月参加革命，1949年7月加入中国共产党，1988年7月离休。

发布时间：2023年03月03号

“福德”可否转为“功德”？

　　修福德不执着福德，修福德不想福德，就转变成功德了。　　我有福让大家去享，释迦牟尼佛当年在世，他给我们示现的，我们要注意。他一生每天所修的，三种布施具足，他每天给大家讲经说法，讲经说法是法布施，开智慧。讲经需要身体，这个身体叫内财布施，我用身体、我用体力来为大家服务。像现在许多同学在道场做义工，做义工是内财布施，它的福报比外财布施的福报还要大。　　外财你虽然有钱，你拿个十万、八万到这....

发布时间：2023年03月03号

“鬼”是“灵魂”吗？

　　我们常将鬼和灵魂混为一谈，但鬼跟灵魂一样吗？中国的民间信仰，对于灵魂鬼魅说更是深信不移，以为人死之后的灵魂就是鬼。　　但是，佛教是不相信有灵魂存在，鬼是六道众生之一。就像人也是六道众生之一；鬼道众生如人一般，同样有生有死，而且人死后不一定变成鬼，有可能生往三恶道。　　佛教并无灵魂的观念，相较于其他宗教、民俗将灵魂看成生死之流的主体，大乘佛教是以第八识作为连贯生命之流的主体。第八识的....

发布时间：2023年03月03号

“吃素”与“吃斋”有什么区别？

　　不食众生肉，仅食植物类，不食一切众生肉，亦不得食五辛，何谓五辛？就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠是也。若能如是而食，是名吃素。吃素可成熟我们的慈悲之心，吃素不会与众生结恶缘，吃素会远离一切恩怨，吃素会逐渐消业障，吃素会净化因果纠缠。　　菩萨戒云：若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。夫食肉者，断大慈悲佛性种子，是故一切菩萨，不得食一切众生肉，食肉得无量罪，若故食者，犯轻垢罪。　　菩萨戒....

发布时间：2023年03月03号

缺点什么

缺点什么缺点微笑。微笑是幸福、自信、满足的外在表现。国人多内敛，不善微笑，过去日子紧三巴，那是真笑不出来；如今生活好了，高兴了就应该笑出声。微笑的表情会更动人。

发布时间：2023年03月03号