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佛教为什么反对杀生?

发表时间: 2010/8/17信息来源:《香港佛教》 看过电影《少林寺》的人也许都不会忘记,影片中有个捕杀青蛙救人的镜头。其中有救人一命,胜造七级浮屠的说法,更有出家人酒肉穿肠过,佛祖心中留的自我开脱。据此,不少观众都认为,佛教是可以杀生的,也是可以吃肉的。那么,在佛教当中,是不是真是如此呢? 应该说,这基本上是电影对观众的误导。为什么这么说呢?因为少林寺位于河南嵩山,是中国佛教的重要道....

发布时间:2023年02月27号

什么是禅?平常生活中该怎样悟禅?

发表时间: 2010/8/17信息来源:慧海佛教资源库 禅在印度语里叫禅那,在中国语叫静虑。静虑的静就是冷静下来的意思,就像水一样不动,波浪不起,这是静的境界,也就是止;虑是什么呢?正确的观察,正确的思维,叫作虑,这就是观。静中观察就是静虑,又叫止观,这是禅的意思。能够静中观察就有智慧发生,能够有智慧发生就可以到一定的境界,在平常生活中就可以开悟,可以见道。 能够正确地生活,对待事情有....

发布时间:2023年02月27号

学禅若终生不悟怎么办?

发表时间: 2010/9/9信息来源:慧海佛教资源库 禅宗所说的悟,是放下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。   禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟,待悟即是迷;因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以、真正的禅者,知道有悟这样东西,但并不以悟境的贪求为修行的目标....

发布时间:2023年02月27号

和尚为什么要剃光头点“点”

发表时间: 2010/9/9信息来源:慧海佛教资源库 古印度时,佛教及外道的出家者,皆名沙门。佛教产生之前印度已有一种沙门出家人剃发染衣,与婆罗门不同。佛教也是反婆罗门思想的,便借鉴了沙门剃发染衣的习惯,用以区分在家人、婆罗门。但佛教赋予了新的含义,断除须发表示斩断烦恼。头上点的点,叫戒疤。是用香头烫的,在大乘佛教有一种身心供养的说法,为表示虔诚将头身脑髓供养佛,所以燃指燃顶炼臂供佛。有些朝代为....

发布时间:2023年02月27号

非佛教徒进入寺庙应注意什么?

发表时间: 2010/9/9信息来源:慧海佛教资源库 佛寺被佛教徒视为清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。当寺内举行宗教仪式时,不能高声喧哗干扰。未经寺内执事人员允许,不可随便进入僧人寮房(宿舍)等地方。为了保持佛地清净,严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。   对僧尼称呼,可称师父,或在他们的职称后加师字,如当家师、维那师、知客师等。习惯上可称法师....

发布时间:2023年02月27号

逃避和出离有什么不同?

发表时间: 2010/9/9信息来源:慧海佛教资源库 通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法的重要和必要。要厌离什么呢?是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、摩擦,而引起的许多烦恼、痛苦。如果能够转变,那么对这些现象的感受就不须厌离;无物可厌,也就无处可离了。所以,厌离是修习佛法的初步,就是知苦而求离苦的意思。    一般人总认为厌离人间的人际关系、生活环境....

发布时间:2023年02月27号

什么是“无我”?

发表时间: 2010/9/9信息来源:慧海佛教资源库 离有情义、依他起义和无动作义,都是说明无我的道理的。人和一切有情感的生物都叫做有情。有情的巴厘语是萨埵,婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个常住的(固定不变地存在的)、起主宰作用的自我(意义与灵魂相当)。缘起论则认为所谓有情,无非是种种物质和精神的要素的聚合体。从身体的组织来说,有情是由于地、水、火、风、空、识六大(六种元素)所构成的,....

发布时间:2023年02月27号

佛教的水陆法会是怎么一回事3

清仪润依袾宏之意,详述水陆法会作法规则,撰成《法界圣凡水陆普度大斋胜会仪轨会本》六卷,成为现行水陆法会仪式的手册。其后咫观更就袾宏《水陆仪轨》详细增补论述,成《法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论》九卷,略称《鸡园水陆通论》;此外又撰《水陆道场法轮宝忏》十卷。皆为现行水陆法会之所取则。  其法事内容,在七昼夜之间,主要为结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等。....

发布时间:2023年02月27号

佛教的水陆法会是怎么一回事2

元代延祐三年(1316),朝廷设水陆大会于金山寺,命江南教、禅、律三宗诸师说法,参加僧众一千五百人,径山元叟行端有《朝廷金山作水陆升座》法语(行悦《列祖提纲录》卷十六)。至治二年(1322)所修水陆法会,规模尤大。正印《金山大会归上堂》:金山大会,诚非小缘。山僧得与四十一人善知识,一千五百比丘僧,同入如来大光明藏,各说不二法门,共扬第一义谛。《月江正印禅师语录》卷上;又有《朝廷金山寺建水陆会升座》....

发布时间:2023年02月27号

佛教的水陆法会是怎么一回事1

发表时间: 2010/9/9信息来源:慧海佛教资源库 水陆法会,略称水陆会,又称水陆道场,悲济会等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(《即梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。水陆之名,始见于宋遵式(964-1032)的《施食正名》,谓系取诸仙致食于流水,鬼致食于净地(见《金园集》卷四)。  宋宗鉴《释门正统》卷四说:所谓水陆者,因梁武帝梦一神僧....

发布时间:2023年02月27号

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