殡葬文化

言语之于我们

言语之于我们言语之于我们，乃在使我们互相做悦耳之辞。无意间听到徒众的谈话，措辞实在值得商榷，如：是我拉他来的。为什么不说是我请他来的。这是我管的为什么不说这是我负责的我调查大家都很高兴。为什么不说我知道大家反应都很高兴。你听我的。为什么不说我们来沟通一下。你可别后悔。为什么不说你不再考虑吗? 你要给我小心!为什么不说你还是谨慎点好。

发布时间：2023年02月26号

一言折尽平生福

一言折尽平生福苏格拉底说：因为我除了要教你讲话以外，还要教你如何不讲话。俗云：一言折尽平生福，谨言实在是修身要件。

发布时间：2023年02月26号

以教人如何讲话为职

以教人如何讲话为职苏格拉底非常善于演说，以教人如何讲话为职。有一位青年前来请他教导演说，并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后，向他索取两倍的学费，青年问为什么?

发布时间：2023年02月26号

语言是沟通感情、传达思想的工具

语言是沟通感情、传达思想的工具语言是沟通感情、传达思想的工具，但不得体的言语或过多的音声，常是是非烦恼的因由，故佛门常教我们要少说一句话，多念一声佛。还有维摩居士的一默一声雷都是很发人深省的棒喝。

发布时间：2023年02月26号

不要逞一时口舌之快

不要逞一时口舌之快天理、良心要求别人是在骂人，若要求自己是在讲道。与人相处，讲话是一种很切实际的修行，语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心地搬弄而恶性循环。大家都知道，是非止于智者，彼此能聚在一起，不要逞一时口舌之快，而破坏掉这份难得的因缘。

发布时间：2023年02月26号

你没有天理

你没有天理王阳明有一次跟学生出游，路旁有两个人在吵架，一个骂道：你没有天理!一个反驳道：你没有良心! 王阳明就对身旁的学生说：你们听，他们在讲道。学生说：老师，他们是在吵架。

发布时间：2023年02月26号

畅想是去文脉化的

畅想是去文脉化的相反很多文化程度很高的，却是知识越丰富，越是美盲。如果我们的美的扫盲教育能够有所作为，是不是可以令社会的整体气氛有所改良？当然，这个畅想是去文脉化的。谁都知道而且相信，不能只扫美盲。

发布时间：2023年02月26号

在下放的几年里

在下放的几年里刚去世的画家吴冠中曾经感叹国人多美盲，在回答记者提问时，他说：在下放的几年里，我吸取很多教训，其中重要的一个就是认识美盲不等于文盲，前者是审美缺陷，过去在农民院子写生，我拿幅并不好的作品给他们看，他们会说画得像；我再拿出一幅画得满意的作品给他们看，他们则说美。从这里我知道，尽管他们没有文化，但他们不是美盲。

发布时间：2023年02月26号

需要什么样的教育

需要什么样的教育问题是，我们需要什么样的教育与社会氛围，使得各个阶层的人，都能工作时不苟且，不势利，不奸滑，不怨忿，努力丰富工作的意义，让自己的心态、让环境变得更为美丽，就此也把自己的工作态度与人生意义传播出去？以这位清扫员为例，如果可以把向美之心也纳入社会分层重要指数，那么，许多身在上层的人并非就有资格安居上层。

发布时间：2023年02月26号

不用频频提及

不用频频提及如果一个人能够主动向美，那么他在同时向真、向善的可能性是否也会提升？如果一个社会中，人人都能够主动向美，那么和谐二字也许根本不用频频提及。

发布时间：2023年02月26号