殡葬文化

裕固族文化和民俗风情

裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一，集中聚居在肃南裕固族自治县境内，共有1.3万人，主要居住在肃南裕固族自治县。裕固族是一个有着悲壮历史的古老民族。在历史上，裕固族曾有过各种称呼。元朝称为“撒里畏吾尔”，明朝称为“撒里维吾尔”，清朝称为“锡喇伟古尔”或“西喇古儿黄番”，建国初期称为“撒里畏吾尔”。1953年经裕固族人民协商、报经国务院批准，正式定用“尧乎尔”音相近的“裕固”为本民族名称，取....

发布时间：2023年12月04号

衣服多数是白色：满族的尚白习俗

满族先世女真人就始有尚白的习俗。女真族的衣服多数是白色的，“其衣服，则衣布好白，衣短而左衽”，“……金之色白，完颜部尚白”①。满洲民族仍有尚白之俗，满族人以白为贵，以红为贱。所以满族人丧俗中是挂“红幡”的，这是以红为贱的最明显的表现。这与汉族人视红为“喜”，视白为“丧”截然不同。为什么自女真至满族都有尚白习俗，解释有几种，如果从气候环境来解释，满族地处严寒地带，长期在冰天雪地的环境中从事狩猎活动....

发布时间：2023年12月04号

腊月二十三/二十四的春节习俗

朱仙镇木板年画聚宝盆灶祭灶　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封....

发布时间：2023年12月04号

傣族前世今生来世，一生是“赕”

寨神是傣族村寨的保护神，即社神，傣语称“丢拉”。他们是原氏族的祖先，通常是建寨过程中有功的特权家庭成员，在氏族发展为村社以后，便被供奉为寨神，由本寨人供奉。寨神有善恶两种，善者能保佑全村，恶者则会危害本村利益，因此都要加以供奉和祭祀。　　寨神通常被供祭于村中的寨子中央，具有无上的权威。傣族人一生中的一切重大事件，都与寨神息息相关，都要举行一定的祈祷仪式。城子寨祭寨神时是由每户女主人参加。 ....

发布时间：2023年12月04号

香港的小小祭祀仪式——打小人

流传于香港地区民间的一种小型祭祀仪式。该习俗在香港地区分布颇广，仪式都在三叉路口、桥底、路旁及山边等地方进行。此外，部分庙宇内的庙祝也有替人“打小人”服务。每年惊蛰是“打小人”盛行的日子。“专业打手”们手操旧鞋烂鞋，打残打烂放在砖头上的纸公仔，代客痛打“小人”。其目的就是希望能够通过这种仪式驱除小人，迎来贵人。港岛宝云道一段、鹅颈桥都是“打小人”的有名地点。

发布时间：2023年12月04号

彝族的摸奶节女孩上街随便让人摸

彝族鬼节起源于哀牢山。在云南的各少数民族聚居地,每年阴历七月十四、十五、十六，正是送鬼的日子，也叫鬼节，因而也存在各种各样的神秘节日呢。楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡的“摸奶节”就是其中之一。每逢到了这几天，双柏，还有邻近的新平，思茅的景东等地的人，特别是青年男女都蜂涌而至到小镇赶鬼节。双柏县窝家的“鬼节”还有另外一个叫法——“摸奶节”。据传当地的未婚男女会在这一天出门赶集，找对象....

发布时间：2023年12月04号

浙江龙泉青瓷窑工习俗

在龙泉，哥窑弟窑的创始人章生一、章生二，被后人尊为窑业祖师爷。过去在烧鲤鱼窑、垄要的窑头，都张贴“师父榜”，师父榜除祭祀祖师神位外，并附祀山神、土地、搬柴童子、运水郎君。每逢农历初二、十六两日，瓷匠必须置办酒肉、鸡鱼茶饭，烧香点烛在窑头师父榜前祭祀。然后将祭祀三牲煮熟，办桌酒席请帮工、师傅吃，称“过月”。建窑要择吉日良辰。农历七月十八为祭窑日。

发布时间：2023年12月04号

记忆中的泪水

记忆中的泪水发布时间：2012-12-03 22:09 来自：匿名网友当我知道你的病后，流泪了！我每天回家看到你日益消瘦的身躯我偷偷的哭了... 当我去医院看到你吸着氧气大口大口呼吸，病房里摆满急救用品和监视器，身上插满管子，我趴在你的床边失声痛哭... 在五台山我为你烧香祈福，我默默的流泪了... 当我们从五台山回来，没有回家，直接来到医院看到你时我们全哭了！姐....

发布时间：2023年12月04号

高贵品行

不欠人谓之富，不求人谓之贵，不亏人谓之寿。你就是这样的人。

发布时间：2023年12月04号

这样的人

尊敬的V老大人。明天凄凄的秋雨将伴着您的棂柩回归大自然的怀抱。苍松翠竹与您相伴，巍巍天子山与您相伴，滔滔资江河与您相伴。您驾鹤西去，魂归天国。阴阳相隔啊，唯有悲伤的泪水为您送行，唯有深深的思念为您祈祷！

发布时间：2023年12月04号