殡葬文化

耳饰与中国佛教艺术

在中国佛教艺术缤纷的画廊里，诸菩萨、天女、供养人繁杂华丽的佩饰总是十分惹人注目，然而，当我们细心观察之后，便会发现，无论他们佩戴了多少的璎珞、多么复杂的头饰、臂钏，他们的耳朵大都清清爽爽的，似乎与身体上其它繁重的饰物不相称。耳饰在中国佛教造像中独受冷落的现象颇让人思索。印度传统造型艺术，特点是衣物少而饰物多，尤其以巨大的耳环、重重的手镯、臂钏和颈间胸前的各式各样的璎珞为突出。佛教....

发布时间：2023年02月14号

关于---葬礼答谢词

同志追悼词各位亲友、各位来宾：今天我们怀着十分沉痛的心情深切悼念退休职工同志。同志因病医治无效，于医院去世，享年岁。同志日出生于一个农民家庭，参加工作，月因患病退休。青年时代的同志和许许多多同龄人一样饱经了苦难贫困生活的煎熬和考验，他十来岁时受生存和生活所迫，弃书投工，在工人，担起了养家糊口的重任，同志一生勤勤恳恳、任劳任怨，他无论在工作还是在....

发布时间：2023年02月14号

青春与美是没有政治属性的

青春与美是没有政治属性的梁实秋没有忘记这一幕，自然不是因为政治原因，即使当年那位抛糖丸的女孩日后只是一位普通女性，他仍然会记住的青春与美是没有政治属性的，并且，任何政治运动都不会磨灭人们对青春与美的记忆。套用一句现代流行语：她抛的不是糖丸，是青春，是美。

发布时间：2023年02月14号

可以设想一下

可以设想一下可以设想一下，如果那位旗手还记得这件事，根据她一贯的作派喜欢把任何事情、任何细节，哪怕是偶尔闪过的一个念头，都和政治紧紧地联系在一起她一定会把自己当年的那个举动上升到革命的高度；反之，如果那个抛糖丸的女孩成了她的政敌，那她一定会有另一种非革命的解释对她来说，一切都可以根据革命需要，做出截然不同的解释。

发布时间：2023年02月14号

世事沧桑，造化弄人

世事沧桑，造化弄人世事沧桑，造化弄人，一直倡导文学要和政治保持距离的梁实秋，却被政治紧紧裹挟，并一不小心成了乏走狗，不得不逃往孤岛，进而飘零于世界各地，成了一条名实相符的走狗；而那位抛糖丸的女孩，当年默默无闻，三十多年后却成为中国大陆叱咤风云的旗手。

发布时间：2023年02月14号

这一幕深深地刻在了他的脑海

这一幕深深地刻在了他的脑海那时，梁实秋二十八九岁，正在大学任教，类似活泼可爱的新式女生自然见过不少，但如此原形毕露的女孩，他应该还是头一回见到，因此，这一幕深深地刻在了他的脑海中，一直伴随他从青年走到暮年。

发布时间：2023年02月14号

再正常不过的情景

再正常不过的情景因此，那女孩下楼后，梁实秋几乎是下意识地从窗口往下望。一幕让他乍看吃了一惊，但后来又觉得再正常不过的情景出现了：那女孩走到马路对面的一家小店，用那两毛钱买了一粒糖丸，刚转身走出小店，她就将糖丸抛起，同时伸长脖子，仰头，嘴巴大张，准确无误地将糖丸接住，然后，快活地走掉了。

发布时间：2023年02月14号

一个漂亮女孩

一个漂亮女孩一次，梁实秋跟痖弦说起了这样一件事：1930年代初他在青岛时，曾有一位十七八岁的女孩（梁称之为小姐）到他家做客。临别时，那女孩开口向梁借钱。借多少呢？两毛。梁随手给了她两毛钱，但心中却疑惑不解：一个漂亮女孩，好不容易开一次口，却只借了这么点钱，她要买什么？这么点钱又能买到什么呢？

发布时间：2023年02月14号

对大陆的回忆

对大陆的回忆诗人痖弦与晚年梁实秋常在一起聊天。他们虽是忘年交出生于1932年的痖弦比梁实秋小近30岁，但却有一个共同的经历：他们都出生于大陆，因为时代的原因，后来又来到了台湾，所以他们的话题除了文学外，还有一个无法回避的话题对大陆的回忆。

发布时间：2023年02月14号

忘了什么时候入睡

忘了什么时候入睡忘了什么时候入睡又怎样在被坟茔包围着的黑夜突然惊醒原来生命还在滚滚红尘中我竟忘了给你最简单的问候再不要给我温暖的国度我要不起火花恰是那冰山一角的温度才是我留恋的零度猛烈的一声咳嗽我感觉到了心的重量它不是在跳动而是在咆哮

发布时间：2023年02月14号