殡葬文化

两厢厮守的来历

据传在古时江南大户人家，若生女婴，便在家中庭院栽香樟树一棵，女儿到待嫁年龄时，香樟树也长成。媒婆在院外只要看到此树，便知该家有待嫁姑娘，便可来提亲。女儿出嫁时，家人要将树砍掉，做成两个大箱子，并放入丝绸，作为嫁妆，取两厢厮守（两箱丝绸）之意。

发布时间：2023年01月25号

怎样写遗嘱

　　人出生的时候空着手来，归去来兮的时候，又总是空着手回去，一丁点儿财物也带不走。　　当一个人生前获得或创造过大笔财富，他要离开这个世界的时候，所拥有的田产，房产，知识产权，债权，货币等等财富，带又带不走，那该怎么办呢？　　办法倒是有的，那就是立下遗嘱，处分遗产。人们可以在生前订立遗嘱来表达自己对遗产的处分意愿和其他意愿。订立遗嘱有很多好处　　它可以使当事人从对遗产的操心和忧虑....

发布时间：2023年01月25号

中国民间信仰与基督教的关系

20世纪80年代中国改革开放以来，各大宗教都有发展，尤其是佛教与基督教信徒的增长更是令人瞩目。然而，一个往往被忽略了的发展更为迅速的现象，是中国民间信仰的复苏。作为中国广大民众日常生活中最为普遍的一种现象，民间信仰早已成为中国传统文化的一个组成部分。因此，基督教在中国传播、扎根的过程中，必然会受到民间信仰各种各样复杂的影响。　　一、根深蒂固的民间信仰　　许多学者都认为，中国人的....

发布时间：2023年01月25号

[内容摘要] 民间信仰，是一个十分复杂的社会问题。它在中国漫长的历史长河中延续，自有其存在的必然性。农村民间信仰活动是农民寻求自身存在价值被认可的一种行为方式。在社会保障不完善、自然灾害不间断的岁月里，民间信仰较好地为农民撑起了一把精神归宿的“大伞”，农民在“伞”下感受到温暖，感受到保护。民间信仰，是一种具有地域特色的民族文化。农村中的民间信仰也可以看成是一种村落文化，是农民以健康互动的方....

发布时间：2023年01月25号

民间信仰与现代社会——以两个彝汉杂居村落的土主崇拜为例

李世武摘要：目前，民间信仰在我国的一些农村出现了恢复与重建的趋势。本文根据在当地观察、访谈所获取的材料，对两个彝汉杂居村落土主崇拜的恢复与重建现象进行个案式考察，以期管窥民间信仰与现代社会之关系。关键词：村落；土主崇拜；民间信仰；现代社会；转型村落是传统农耕社会结构中最小的单元，也是农耕文明状态下民间信仰存在和发展的文化生境。“农业生产对土地的依附和农耕制度的年度周....

发布时间：2023年01月25号

从《金刚经》看台湾民间宗教信仰

王学祥一、前言无论在任何时候，不管在什么地区，宗教信仰一直是人类精神的重要支持。即便是科学昌明的现代，人们对于宗教的需求不但没有随着科技的发展而消减，反而呈现与日俱增的态势。　　以台湾地区而言，宗教发展的情形可说十分繁荣，不仅各宗各派别立山头，坊间更是「三步一庙，五步一寺」。尤其到了节日祭典、作醮法会的时候，大批信众更是争相簇拥，譬如每年农历三月的大甲妈祖出巡，....

发布时间：2023年01月25号

由中国民间信仰复兴现象反思现代化理论逻辑

郭占锋　冯海英　李小云 [内容摘要]在西方现代化发展路径开始在中国演绎之后,中国乡土社会中广大农民的传统民间信仰则被视为“迷信”。新中国成立后国家政治意识甚至在一定时期内替代了民间信仰,曾使其一度中断。但是随着经济、社会的不断发展,国家权力渐渐退出民众的信仰场域时,传统民间信仰在经济发达的东南沿海农村开始复兴,而且愈演愈烈,并展现出与现代化相容的特质。因此,本文认为反思现代化理论本身的....

发布时间：2023年01月25号

农村“民间信仰”升温

张泽远曹志恒 “民间信仰”在农村的合法性难以定位，游走在娱乐、迷信、宗教的边缘《瞭望》新闻周刊记者前不久在甘肃省某县温泉乡采访时发现，该乡田家河村村委会门口的宣传墙上公然贴着“田家河敬神收支公布”，而乡政府、村委会对此事不以为然。根据专家调查，在我国一些农村，像这类以集资修建庙宇、烧香供奉和驱鬼跳神为特点的“民间信仰”活动有增无减。因为超出政府所管理的宗教活动范....

发布时间：2023年01月25号

民间信仰与会道门的联系与区别

金华栋一、会道门演变的历史过程及活动特点会道门作为民间的结社组织，产生并兴盛于清末和民国时期，是由明清时期的秘密教门蜕变演化而成。明清时期的秘密教门是带有宗教色彩的民间秘密结社，是下层民众反抗封建压迫的一种组织形式，在当时极为兴盛。比如：义和团本是中国北方民间的秘密结社，起初是为了反对外国教会势力，带有“抗官除暴”色彩，后来逐渐卷入反对帝国主义势力，反对一切来自西洋的事物。....

发布时间：2023年01月25号

劳格文谈中国的民间信仰

香港中文大学宗教学与文化研究系劳格文（JohnLagerwey）教授，多年以来一直从事中国民间信仰的调查。当然他一直强调自己考察的重心是1949年之前，对于当代的民间信仰情况知之甚少。在我们这个社会正充满自信地走向现代化的进程中，也许并不清楚究竟丢失了什么。乘劳格文教授来复旦大学哲学学院利徐学社举办论坛之际，听听他的看法，应该不无益处。问：您对中国民间信仰的情况做了很多调查....

发布时间：2023年01月25号