殡葬文化

：《大智度论》佛说信心

平遥双林寺千手观音（图片来源：慧海佛教资源库）佛说信心《大智度论》：经中说，信为手，如人有手，入宝山中自在能取，若无手不能有所取。有信人亦如是，入佛无漏根、力、觉、道、禅定宝山中，自在所取。无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。

发布时间：2023年01月22号

：《大智度论》佛说依止

毗卢遮那佛（图片来源：慧海佛教资源库）佛说依止《大智度论》：佛告阿难，若今现前，若我过去后，自依止，法依止，不余依止。云何比丘自依止，法依止，不余依止，于是比丘观内身，常念一心智慧，勤修精进，除世间贪忧外身内外身观，亦如是，受心法念处，亦复如是，是名比丘自依止、法依止、不余依止。

发布时间：2023年01月22号

：《大智度论》佛说诤竞根本

大足北山佛湾136号普贤菩萨像（图片来源：慧海佛教资源库）佛说诤竞根本《大智度论》：所谓世间众生，自依见，自依法，自依论识，而生诤竞，戏论即诤竞本，戏论依诸见生。如偈说：有受法故有诸论，若无有受何所论？有受无受诸见等，是人于此悉已除。行者若能如实知此者，于一切法，一切戏论，不受不着，不见是实，不共诤竞，能知佛法甘露味。

发布时间：2023年01月22号

：《别译杂阿含经》佛说修行的清净道

吉美博物馆藏敦煌莫高窟《地藏六道图》（图片来源：慧海佛教资源库）佛说清净道《别译杂阿含经》：干竭欲淤泥。亦竭于嗔痴。是名无上净。正见正思惟。正语及正业。正命凭正志。正念及正定。如是婆罗门。是名清净道。数数习正观。数数修正定。增广于正定。得断于贪欲。亦断嗔恚痴。

发布时间：2023年01月22号

一趟车竟上来11个小偷漳州警方拟成立常设侦查组

东南网1月22日讯（海峡导报记者王龙祥钦转文/图）导报连续报道了厦漳专线上的“疯狂小偷”后，引起了社会各界的关注。昨日，漳州市公安局表示，已经制定了短期的打击计划，并打算建立长效打击机制。短期：小偷一露头就打对于目前厦漳专线小偷猖獗的情况，漳州市公安局刑侦支队副支队长曹维东说：“警方已经做好了摸排工作，掌握了情况，争取一露头就打。”但对于具体的行动，曹维东称短期内不便透露。....

发布时间：2023年01月22号

：《金刚般若波罗蜜经》佛说诸相非相

大足石刻释迦牟尼佛（图片来源：慧海佛教资源库）佛说诸相非相《金刚般若波罗蜜经》：须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。

发布时间：2023年01月22号

：《华严经》佛说法供养

峨眉山万年寺无梁殿普贤菩萨全身像（图片来源：慧海佛教资源库）佛说法供养《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》：诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养，代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。

发布时间：2023年01月22号

泉州一女医生家门口遭抢劫头被砍8刀暂未脱险

东南网1月22日讯（海峡都市报闽南版记者董加固张凯航韩影黄谨实习生易伟斌文/图）前晚9时许，泉州市区丰盛假日城堡小区内，45岁的林女士下班回家，在家门口楼梯处停电动车时，头部被一名男子砍了8刀。事发后，丰泽警方以抢劫罪立案调查此案，正全力缉捕嫌犯中。林女士因伤势较重暂未脱险，尚未能开口说话。临近年关，“抢年”又成为警方和市民最头疼也最关注的犯罪活动之一。昨日，记者走访....

发布时间：2023年01月22号

：《大智度论》佛说佛出世难

西藏江孜白居寺吉祥多门塔第三层16号南无量宫大殿明代阿閦佛与胁侍（图片来源：慧海佛教资源库）佛说佛出世难《大智度论》：为一大千世界中。佛无量岁时时出。不言一切十方世界中难。亦为罪人不知恭敬。不勤精进求道。以是故语言。佛无量岁时时一出。又此众生众多罪报。堕恶道中。无量劫没味闻佛。何况见佛。以是人故，言佛出世难。

发布时间：2023年01月22号

：《金刚经》佛说不住相布施

敦煌莫高窟014窟主室藻井东披阿閦佛说法图局部阿閦佛（图片来源：慧海佛教资源库）佛说不住相布施《金刚般若波罗蜜经》：菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施。不住于相。何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。

发布时间：2023年01月22号