殡葬文化

水终有澄清的那一天

在我童年居住的三合院里，沿着屋檐滴水的沟槽下，摆了一排大水缸。水缸有半人高，缸口大到双手不能环抱过来，是为了接盛从屋顶流下来的雨水的。从前的乡下没有自来水，为了生存，村民们必须寻求各种水源，他们一方面凿井而饮；一方面到河边挑水灌溉；下雨天蓄在水缸的水，则用来洗衣洗澡。这样不但可以惜福，还能减轻到河边挑水的负担。刚下过雨的水缸是浑浊的，放一些明矾进去，等个两三天，水才会慢慢地澄清。 ....

发布时间：2023年01月16号

禅者三关与承皓一喝

翰林学士苏东坡，因与照觉禅师论道，谈及情与无情，同圆种智的话后，忽有省悟，因而作未参禅前，参禅时，参禅悟道后三偈，表明心得。未参禅前的境界是：横看成岭侧成峰，远近高低皆不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。到了参禅时，其心得是：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；及至归来无一事，庐山烟雨浙江潮。及至参禅悟道以后，其心境是：溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈....

发布时间：2023年01月16号

建立自我，追求无我.

企业家冯仑曾撰文记述他和李嘉诚的一次接触：一个月前我去香港，和李嘉诚吃了一次饭，感触非常大。我们进到电梯口，开电梯门的时候，李先生在门口等我们，然后给我们发名片。发名片后我们一个人抽了一个签，这个签就是一个号，就是我们照相站的位置，是随便抽的。我当时想为什么照相还要抽签，后来才知道，这是用心良苦，为了大家都舒服。抽号照相后又抽个号，说是吃饭的位置，又为大家舒服。最后让李先生说几句，....

发布时间：2023年01月16号

貔貅的佩戴方法有禁忌

1、用红绳佩带在手腕、颈项上。如果是带在手上的，一定要带在左手（注意，不管是带玉还是其他宝石，都要带左手，左手进右手出。）2、用无根水（雨水）和江河水清洗其身。3.貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱；不可摸其眼，因为用眼寻宝。4如果是挂在脖子上的，一定不要让人看见。

发布时间：2023年01月16号

幸福常常在别人眼里

人生烦恼无数。先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得咕咚一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。烦恼，永远是寻找....

发布时间：2023年01月16号

动乱的产生，以语言为先锋，人惹祸害，也以语言最为厉害。所以《尚书》载：语言不合义理，正好招致羞辱。《诗经》亦载：白珪之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。齿颊一动，千驷莫追。意思是，一块白玉有了缺损，还可以磨得平齐，但是语言失当，就无法补救了。好比一千匹快马，再也追不回来已经说出去的话。因此我们说话，要学习佛陀说「真语、实语、如语、不诳语、不异语」，这是第一真实之语，也是善语之德。如何说出善德之语？....

发布时间：2023年01月16号

心灵家园

大道无我无相，超越质空时而无所不在，放下妄执大爱给出不著念相，就是大道。以自我为中心外求者永远无法获得解脱。大道至简至易就在生活里，你是取世间一头，还是取出世间一头；你是立于自我，还是立于大道，完全由你自主选择。如果立足小我，只能在世间沉沦；选择埋我度众，归宿必是永恒的大道本源

发布时间：2023年01月16号

千两黄金的福报

有一个青年，二十岁的时候，就因为没有饭吃而饿死了。他到了阎王爷的面前，阎王从生死簿上查出，这个青年应该有六十岁的年寿，他一生会有一千两黄金的福报，不应该这么年轻就饿死。阎王心想：会不会是财神把这笔钱污掉了呢？于是把财神叫过来质问。财神说：我看这个人命格里的文才不错，如果写文章一定会发达，所以把一千两黄金交给文曲星了。阎王又把文曲星叫来问。文曲星说：这个人虽....

发布时间：2023年01月16号

佛语人生

心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就可减少一枝杂草。土地不耕种，则必杂草丛生；所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着尽本分的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

发布时间：2023年01月16号

错而不误的出租车司机

乘出租车去火车站。路上堵得厉害，幸好时间宽裕，出租车上闪动的电子时钟告诉我，不急，来得及。从从容容付款时司机随口问我乘的是哪次车。听完我的回答后他惊呼：哎呀！那你要赶紧，我这钟，慢十来分钟的。结果是，我误了车晚1分钟。以后我便不再轻信出租车上的钟。有一次我看见一位司机将同样是误差十几分钟的时钟调整了一下。让人奇怪的是，他不是把它调准，而是把它调得更错，使它误差达几个小时....

发布时间：2023年01月16号