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专属网络思念空间

个人纪念馆,能让往生者的一生故事得以完整的留存,给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者,传递思念之情,真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

姓氏由来

朱,Zhū,多起源多民族姓氏,主要源于朱襄氏(炎帝,上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,三皇五帝之一),以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏(太昊,三皇五帝之首,燧人氏之子)的大臣,被封于朱(今河南商丘柘城),后来朱襄氏成为“炎帝”,此后三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带,其后代以朱为姓氏。虞舜(三皇五帝之一,东夷族人)时期设官职虞(今环保部门),伯益(大业之子,嬴姓始祖)为正职,朱襄氏后裔朱虎任副...

炎帝朱襄陵

古往今来,朱襄氏在柘城县得到了最为广泛的社会认识。根据新版《柘城县志》收集到的资料看,将“上古之世即为朱襄氏故居”列为柘城的第一件大事,也即柘城历史的开端。柘城旧城传说为朱襄旧城,清康熙二十九年(1690年)进士窦克勤在柘城东门创建了柘城历史上第一所书院,因位于朱襄旧城之南,故取名“朱阳书院”。到清道光八年(1828年)知县富成建立了第一所官办学校,以后命名为“襄山书院”。柘城旧八景中,有“柘沟春...

功绩赫赫朱襄氏 后人敬仰万代传

明朝洪武二十九年三月(公元1396年),即使冬尽春来的迹象有些呈现,但寒气还是有些料峭。在通往柘城大仵朱贡寺朱襄氏陵的一条官道上,一队人马鸣锣开道向这里行进。领头的不是别人,正是明太祖朱元璋的儿子朱棣,他受朱元璋之命,前去祭祀炎帝朱襄氏。在这初冬的季节,我步朱棣的后尘,随“游遍商丘”采访组前去拜谒朱襄氏。站在朱襄氏陵园前,脑子里想象着朱棣祭祀的情景……一个泱泱的神话世界相传,朱襄氏在柘城施政时,正...

炎帝的贡献

他发明五弦元瑟,开礼乐文明之先河;调节阴阳,促进百物生长,是中原农业文明的开拓者。 首创六书,奠定中国文字之基石

主要成就

皋陶与高辛氏的契、后稷共同辅佐大舜,成为中国先秦史中一位深远影响的人物。其创刑、造狱,倡导“明刑弼教,以化万民”的思想为四千多年来中国各个时期制定、完善、充实各项法律制度,奠定了坚实的基础,历史上被人们喻为“圣臣”。在尧和舜时期任士师、大理官,负责氏族政权的刑罚、监狱、法治,即司法长官。皋陶被聘任为掌握刑法的官后,协助执政司禹处理领导事务。禹即位,被禹选为继承人。但皋陶在帝禹之前先死了,未能继位。...

皋陶文化

一、兴“五教”。五教即“父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝”。二、定“五礼”。五礼即“吉、凶、宾、军、嘉”。吉礼即祭祀之礼,凶礼乃丧礼,宾礼系部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼,军礼为组织氏族、约束大众成军之礼,嘉礼为“饮食、男女”之礼。三、创“五刑”。五刑即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”。甲兵,即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐;斧钺,系军内之刑,属军法;刀锯,...

皋陶,人之圣也

  皋陶(gāo yáo),偃姓,又作咎陶、咎繇,亦作“皐陶”、“皋繇”或“皐繇”,封地今安徽六安,古代汉族传说中的人物。传说他是中国上古“五帝”之首黄帝次子昌意的后裔,早期东夷部落的首领。皋陶是舜帝和夏朝初期的一位贤臣,传说中生于尧帝统治的时候,曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”,以正直闻名天下。皋陶的主要功绩有制定刑法和教育,帮助尧舜禹推行“五刑”、“五教”。用独角兽獬豸治狱,坚持公正;刑教兼施...

回家二

《回家二》 钥匙转门响, 脚步却彷徨。 灯开影孤单, 无人问暖凉。 桌上尘半寸, 窗前月如霜。 碗筷仍成对, 饭菜只独尝。 衣柜旧衣在, 犹带淡香藏。 夜半轻声唤, “卿何时返乡?” 空屋荡回音, 心随冷风荡。 梦中来相见, 愿醉不复晌。 2025.6.7

头七

老婆,万般不舍却也无可奈何,虽有思想准备但也难以接受。亲爱的你,漂亮的你,善良的你,聪慧的你,豁达的你,慈爱的你,完美的你...还是离我们而去了。。。生死不由人,我们已多次探讨过生前死后、生命意义的话题,你已彻底悟透一切,最近几年,生活的境界越来越高,带给我的启示也让我震撼、顿悟。你功德圆满升入仙班,我没有太多的悲伤,有的只是无尽的不舍。物质不愁温饱,精神高度富足,如果我们能够一起白头偕老,那该多...

难放下

难放下 石碑咫尺隔天涯, 凝望相忆雪子安。 君战病魔身心残, 我捧白菊泪中花。 伤情别赋千秋月, 念妻当归万古哀。 夜半风雨梦惊醒, 爱恨情愁难放下。 2025.6.8

与尤氏渊源

尤氏得姓始祖:冉季载 发源地: 福建 迁徙路线: 目前已知的尤姓最早出现在东汉时期,如龟兹王(西域国家,今新疆库存附近,盛产铁器)尤利多等。 三国时期,尤姓活动在江苏、江西、浙江一带。 五代至两宋,尤姓除继续繁衍于福建外,已开始播迁于福建周边省份。 宋朝时期,全国尤姓主要集中于江苏、福建、浙江三省,江苏为尤姓第一大省。 南宋末期,元兵大举南侵,南宋王朝岌岌可危。 尤姓或仕宦,或逃难,于是广东、江...

西周古国——冉国,史书中一笔带过,被郑国阴谋吞并

冉国,也叫聃国,冉姓是个古老的姓氏,上古时期有冉氏部落,据说它源于高辛氏。有史记载的冉国始于西周,《史记·管蔡世家》中有“聃季载,其后世无所见”的记载,使得西周冉国变得扑朔迷离,但史书中还是有一些零星的资料为我们展示了一个较为可靠的冉国。根据史料,冉国是姬姓宗国,周文王有十个儿子,季载排行最小。武王克商后,大封诸侯,其中自家兄弟七个受到分封,只有最小的两个弟弟未到受封年龄。武王去世的早,成王年幼,...

尤氏得姓始祖

聃季。又称冉季载,姬姓,为黄帝后裔,周文王第十子。周初,武王驾崩后,年幼的成王即位,由周公旦摄政。当时的三监(即霍叔、管叔、蔡叔)很是不服,商纣王之子武庚于是趁机勾结三监,联合东方夷族进行反叛。在这次平叛斗争中,聃季立下大功。战后,周公旦将这位有才华的弟弟举为周天子的司空,成王后又将他封于沈,建立了沈国。后世子孙以国为氏,称沈姓。五代时,王潮、王审知入闽,后王审知建立闽国,称闽王。因沈与审同音,为...

许由生平

许由,一作许繇,是上古时代一位高尚清节之士。相传尧帝知其贤德要把君位让给他,他推辞不受,逃于箕山(今河南登封)下,农耕而食;尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父,并称为巢由或巢许,用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事,作为民主思想的最早典范,成为千古美谈,许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦...

许由的故事

轶事典故许由洗耳尧准备将天下让给许由时,许由不为所动,认为这话污辱了他,去河边洗耳朵,樊坚见许由洗耳,问他:“耳朵有什么污垢吗?”许由说:“没有污垢,只是听了不好的话。”樊坚问:“是什么话?”许由说:“尧要聘我为天子。”樊说:“天子是尊位,为什么这话不好呀?”许由说:“我志在青云之上,为什么去做那凡俗的九州长呢?”樊坚当时正在饮牛,听了这话便离开了,耻于让牛在他下流饮水。另一个版本的故事为。尧准备...

许由:尧舜时代的贤人道家前身,上古时代一位高尚清节之士

许由(生卒年不详),是尧舜时代的贤人道家前身。帝尧在位的时候,他率领许姓部落活在今天的行唐县许由村一带活动,见到了贤人许由,便想传位于许由。许由认为这是对他的一种羞辱,便到颍水河洗他的耳朵。  至今河北省行唐县有一村名叫许由村,据《行唐县志》记载:“为传说‘唐尧访贤’中的贤人许由的故里,因名”。而隔河相望的村庄叫颍南,许由村在颍水河北面,颍南在颍水河南面,颍南因此而得名。  行唐县原名为南行唐县,...

韩 王安功绩

军事生涯韩王安是公元前238年继位的,此时的韩国已是七国中最弱小的国家。他在位共九年,为韩国的末代国君。韩王安对秦国既怕又恨,怕的是秦国的强大,恨的是秦国的骄横。秦军发兵攻赵后,韩王安是以这样的心情关注着秦、赵战事的:既希望秦军战败,又担心赵军难敌秦军。公元前234年,秦将樊於期攻占赵国的平阳、武城两城,赵军被斩首十万人,赵将扈辄死于战阵。此韩王安急令韩非上书,请求秦国不要发兵韩国。公元前233年...

主要成就

韩王安时期的韩国,铁制农具已广泛应用于农业生产,铁耕已是很平常的事情。建国后考古发现的铁制农具主要有:铁铧,镢,锄,镰等。铁农具的推广和使用,有利于大量荒地的开垦和耕作效率的提高。牛耕在战国时期更加普遍。铁农具和蓄力的结合,为深耕细作提供了条件。《韩非子·外储说上》说:“耕者且深,耨者熟耘也”。如果没有畜力和铁农具,深耕细作是不可能的。农民在长期的耕作实践中,生产经验更加丰富,他们已经能从土壤的色...

维时昭代,岁序更迭;追远慎终,孝思不匮。

谨以虔敬之心,缅怀追思,昭告于吾何氏肇基之祖——韩王安之灵前:呜呼!回溯两千余载,战国风云激荡,七雄逐鹿中原。当是时也,强秦东出函谷,列国西望崤陵,莫不股栗。先祖韩王安,承继韩室宗祧于危难之际,履极于倾覆之秋。社稷如累卵,山河若飘萍,先祖肩负千斤之重,立于风口浪尖,其境之艰危,其心之煎熬,虽百世之后,犹可感同身受。先祖在位凡九载,非无励精图治之志,然大厦将倾,独木难支。强邻环伺,虎视眈眈,韩地狭小...

家族传承

第一世,炎帝神农氏,本名石年。传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年。第二世,帝临魁,炎帝长子,在位80年(公元前3076~前2997年)第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)第四世,帝明,在位49年(公元前2936~前2888年)第五世,帝直,在位45年(公元前2887~前2843年)第六世,帝来(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)第...
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