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专属网络思念空间

个人纪念馆，能让往生者的一生故事得以完整的留存，给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者，传递思念之情，真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

杨建德儿孙满堂，离世后遗下三个遗孀、十六个孩子

杨建德，马来西人，年轻时在英国伦敦学习法律专业，学成归国后一边当职业律师一边帮父亲打理公司，后被册封拿督，担任大马工商体育休闲俱乐部主席，以及霹雳福建公会顾问等要职，也曾活跃于霹州马华，是党元老之一。 2014年11月，拿督杨建德在马来西亚惹布拉山的住所离世，享年89岁。 拿督杨建德在马来西亚甚具名望，首相拿督斯里纳吉对杨建德的离世向杨紫琼及其家人致哀。杨建德儿孙满堂，离世后遗下三个遗孀、...
孝行天下 来自 孝行天下 2014/12/9 8:19:07

沉痛悼念 李彦墨老师

一米阳光 来自 一米阳光 2013/1/18 16:10:12

兰考“爱心妈妈”袁厉害孤儿所火灾遇难者五孩

2013年1月4日19时10分，兰考县向大河网通报了爱心妈妈袁厉害一家在火灾中遇难的儿童名单。兰考方面称，事故正在妥善处理，事故原因还在进一步的调查之中。当事人袁厉害目前正在接受有关部门的调查。 　　2013年1月4日上午8：42分，兰考县消防大队接到报警，该县县城一居民楼发生火灾，经当地消防部门全力扑救，火灾快速扑灭。据了解，事故造成一名成人和7名儿童死伤。 　　死亡人员中，一名为患先天性小...
一米阳光 来自 一米阳光 2013/2/5 15:48:51

沉痛悼念 齐高岱院长

一米阳光 来自 一米阳光 2013/1/5 11:08:56

埃莉诺•奥斯特罗姆学术地位

　　多中心理论为美国印弟安纳大学政治理论与政策分析研究所的埃莉诺奥斯特罗姆与文森特。埃莉诺奥斯特罗姆夫妇共同创立。在二战以后逐渐发展起来的，并被统一标签为新政治经济学的诸多公共选择与制度分析的流派之中，这一理论以严谨的理论关怀、实践关怀精神展示了其颇具现实解释力的理论风采，以严密的制度分析、理性选择的逻辑论证展示了其制度理性选择学派的独到魅力。 　　多中心理论汲取了几乎遍及所有社会科学，甚至包括...
一米阳光 来自 一米阳光 2012/6/13 14:47:23

洪佳音自尊心强，被老师侮辱受不了！

　　这孩子压力太大，又不会反抗。像我这种叛逆的，向来得不到老师的欢心。就算我拿到全市现场作文的第一名，老师也会永远将我和叛逆挂钩。当我比赛能给他们带来荣誉的时候我是好学生，数学当科我就是坏学生一样的道理。不过，念书不是唯一出路，现在我过得很开心。农村的教育没有心理疏导，可惜了这个孩子 　　父母责任才是最大的。不然怎么在家里跳的，会不会家中又受刺激了。学生都不能批评了吗?像我们这种被老师打过的怎么...
一米阳光 来自 一米阳光 2012/11/13 11:18:29

监控直播 钱淼淼被人贩子抱走

一米阳光 来自 一米阳光 2012/12/7 14:49:01

河北医院78级已世同学曲耀华

想你，是一种痛，隐隐的痛！ 不常来，却挥之不去， 想你，是一种，刻骨铭心的痛！ 不常来，却仍深刻！ 曾以为，随着时间的流逝， 爱会如那昙花般的消逝， 可是，我仍会在某个不经意的时候， 清风般掠过心头， 如刀割般的清楚， 想你，从不知疲惫，却极痛！ 不觉中已渗入血液， 撕心裂肺
一米阳光 来自 一米阳光 2013/11/24 20:03:10

员工陈昌杰酒后非礼老板女儿

　　中堂镇江南村是牛仔裤加工基地，村内基本都是服装加工作坊。这里的厂房多半既是车间也是宿舍，老板和工人们工作生活在一起。 　　被打死的机修工叫陈昌杰，广东阳春人。他和两个哥哥在江南村做机修工已经几年了。哥哥陈志洪介绍，机修工与普通工人不同，机修工一般同时负责几个厂的缝纫机维修。弟弟是今年年初才负责艺鸿厂的机器维修的，一般都是自己租房住。3月22日，弟媳妇因怀孕满7个月回老家养身体，弟弟陈昌杰就搬...
一米阳光 来自 一米阳光 2013/4/2 11:40:58

王肖柏不幸去世，望看到的同学互相转告，送他最后一程

亲爱的弟弟王肖柏2012年7月1日晚10点37分因心跳骤停未能及时救治，于杭州亡故。遗体告别仪式将于7月4日上午8时在杭州殡仪馆2号厅举行。乐清告别仪式将在7月6日上午7点30分在老乐中家中举行。敬请弟弟生前亲朋好友前来执绋为盼。
jackson 来自 jackson 2012/7/3 13:16:46

僧人辛应恒不能通过宗教活动拥有财产

　　法庭上，原告称，财产属于释永修个人名下，被告则认为该财产不属于释永修而属于灵照寺所有。被告表示，灵照寺不是一个生产盈利性的组织，寺庙的经济来源是信徒自愿布施和社会力量捐赠，僧人不得从事经营性的生产劳动获取报酬，其所用和所持有的财产属于寺院共同财产的一部分，因此僧人不能通过宗教活动拥有自己的收入和财产。 　　而释永修在寺院方丈、会计、出纳和管委会主任4种职务一肩挑，无视国家宗教法及市区两级民宗...
jackson 来自 jackson 2012/6/28 9:18:19

灵照寺方丈释永修死后留下的巨额遗产 僧人遗产属于个人还是寺院？

灵照寺方丈释永修死后留下的巨额遗产，引发了一场风波。 位于玉溪市红塔东部十公里灵照山上的灵照寺，至今已有200多年的历史。1979年在昆明筇竹寺出家的释永修于1990年12月被聘为灵照寺住持，2005年3月升座为方丈。2010年，释永修被歹徒抢劫杀害，震惊社会，孰料一波未平一波又起，释永修名下400多万的巨额存款，在其死后又引发出一场遗产风波，最终释永修出家前生育的女儿张某云一纸诉状将寺院告...
jackson 来自 jackson 2012/6/27 22:18:24

方丈释永修巨额存款从何来?

灵照寺的经济主要来源于社会民众捐献、开小卖部收入和卖斋饭收入三部分。法庭上，原告称，案件争议的财产属于释永修个人名下，被告认为该财产不属于释永修而属于灵照寺所有，可被告没有举出有力的证据予以证明。对此，被告答辩称，灵照寺不是一个生产盈利性的组织，寺庙的经济来源是信徒自愿布施和社会力量捐赠，僧人不得从事经营性的生产劳动获取报酬，其所用和所持有的财产属于寺院共同财产的一部分，因此僧人不能通过宗教活动拥...
jackson 来自 jackson 2012/6/27 22:12:44

吴斌之所以伟大？？

今天，我想对于杭州这座城市而言是会铭记的一天，新闻标题上用一座城送一个人，来表达这种倾城之恋。吴斌，一个原本平凡不过的司机，今天为何受到了倾城相送，甚至举国哀怜的待遇，那是因为他用他的平凡守护住了一车人的生命。一个再也平凡不过的人，用他平凡的生命成就了那值得所有人去称颂的伟大。 　　这个社会的本质应该还是归根于平凡，这么说起来，对于大多数默默坚守在自己工作岗位的人，而为了生活而四处奔波的普通人而...
jackson 来自 jackson 2012/6/6 10:20:42

捐献工作遭遇法律瓶颈 《人体器官移植条例》作为我国开展器官移植的法律依据

　据卫生部统计，我国每年有100万人在进行腹膜透析或者特别血液透析，需要进行肾脏移植；每年有30万终末期肝病病人需要做肝脏移植。由于器官短缺，每年成功移植的不到1万例，大多数的患者在苦苦等待中去世。我国器官移植供需比为1∶150。而当前器官捐献来源紧缺，也导致了非法器官移植黑市的存在。我国亟须建立一套合理合法、公开透明的器官捐献体系。 　　3月22日，在中国红十字会总会和卫生部联合主办的全国...
jackson 来自 jackson 2012/6/16 9:09:48

发明电视遥控器的尤金-波利上天堂了

转播到腾讯微博 (资料图) 转播到腾讯微博 首个电视遥控器闪光自动化装置 美国有线电视新闻网5月22日报道，电视遥控器发明人尤金-波利于5月20日去世，享年96岁。 媒体于22日公布他的死讯，称其是寿终正寝。波利出生于芝加哥，曾长期在Zenith工作。他一生获18项专利，多在电视机领域。 他于1955年发明了该公司首个名为闪光自动化装置（Flas...
jackson 来自 jackson 2012/5/23 21:59:50

罗昊牺牲的前一天，海上已经起了浪

罗昊牺牲的前一天，海上已经起了浪，台风苏力快来了。 　　指导员罗昊带领官兵海训归来，远远地看到一艘失去动力的游艇在大浪中时隐时现，11名游客挥舞着手求救。海况复杂，我去。罗昊按下几个请缨的排长，带着突击舟冲了上去。 　　这一次，罗昊顺利地把游客转移上了岸，平安回来。可谁又能想到，危险在第二天来得毫无征兆。 　　第二天是个星期天，罗昊照常带队出海训练。连队海训任务重，经常把周末都用上。突击...
jackson 来自 jackson 2013/11/4 7:50:52

“朱德警卫团”破障营三连指导员罗昊天堂纪念馆

朱德警卫团破障营三连指导员罗昊天堂纪念馆地址：http://www.waheaven.com/TT466251294 ：我怎样对战士，战士就会怎样对我；对待士兵，要有危急关头替他们挡子弹的手足真情！ 向英雄致敬.
jackson 来自 jackson 2013/11/4 7:48:26

何为天堂？何为地狱？天堂和地狱离我们到底有多远？

　何为天堂？何为地狱？天堂和地狱离我们到底有多远？古今中外可谓异说纷呈。 　　文化学者李二和认为：天堂是天理通透灵魂至上纯净的圣界；每一个人都掌管着天堂。地狱是天理混淆灵魂龌龊不堪的俗世；每一个人也都掌管着地狱。 　　当人通晓事理，真正读透生命、心醒自觉的时候，精神升华到超然的境界，在开启智慧的一瞬间，便拥有了天堂。当我们迷茫困惑被世俗蒙蔽窒碍住心灵的时候，我们自然就生活在地狱。 ...
jackson 来自 jackson 2012/6/11 10:21:56

天堂：宗教意义上的美好世界，跟“地狱”相对

1、宗教意义上的美好世界，跟地狱相对。 　　《宋书夷蛮传天竺婆黎国》：叙地狱则民惧其罪，敷天堂则物欢其福。 唐慧能 《坛经》：一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中。 元李翀《日闻录》：为祸福于冥冥，使有罪者出之地狱，置之天堂也。 　　2、比喻美好的生活环境。 　　元王实甫 《破窑记》第一折：你孩儿心顺处便是天堂。 清薛福成《天堂地狱说》：夫诗书之味，山水之娱，妙景良辰...
jackson 来自 jackson 2012/6/11 10:21:28
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