青莲寺：佛门异才建晋魏河山第一寺(4)

青莲寺藏经阁（图片来源：远方网 摄影：wf631012）

罗汉楼也创建于北宋建中靖国元年。塑有广法天尊和十六罗汉。十六罗汉是释迦牟尼命令常住人间专门济度众生的使者。在我国最早把罗汉形象塑出来的是唐朝僧人贯休，贯休善长诗、书、画，传说有一次他打坐入定的时候见到了十六位罗汉像，于是醒来便按照记忆将他们一一画了下来，这些画像就是我们今天见到的罗汉像的最初蓝本。在寺院中，罗汉的塑像不象佛、菩萨那样公式化、定形化，他们的形象生动，富于变化，更多地带有现实尘世中凡人的神态表情。你看他们或慈、或威、或醉、或笑、或悉，形态各异，栩栩如生。广法天尊是常住人间众罗汉的统领。他头戴花冠，肩披大巾，腰围羊肠大裙，胸挂璎珞，作“游戏坐”。罗汉楼楼下后墙中部，镶嵌着一通北宋政和八年（公元1118年）的《罗汉碑记》，上面镌刻着十六住世罗汉以及五百普通罗汉的名号。这里记载的五百罗汉名号，在我国现存记载中时代最早，是研究佛教史的重要资料。

青莲寺的后院，生长着珍奇的“子抱母”柏。许多游客都是慕名而来的。母柏早已干枯而死，子柏紧紧缠绕母柏，生机勃勃，枝叶繁茂。相传在百余年以前，母柏枯死时，寺僧准备第二天把它砍掉，谁知一夜之间，一株幼柏竟然攀着母柏的树干缠绕而上，紧紧地把母柏抱住，寺僧不忍心砍伐，才留下了寺院中的这一奇绝景观和寓意深深的忠孝之道。

在“抱母柏”的旁边有两株雌雄异株的银杏。东为雄树，周粗5米，高约25米；西为雌树，周粗4米，高与雄树相同。银杏树俗称白果树，是一种生长缓慢而生命力极强的树，树龄可达二三千年，所以银杏树又有“活化石”之称。传说中华民族的先祖轩辕氏，复姓公孙，因银杏树的树龄长可与历史比肩，故也称银杏树为“公孙树”。一般植物多为雌雄同株，银杏却是雌雄异株，只有凭借风的媒介传花授粉。这里的两株银杏树，每到夏季枝叶繁茂，遮天蔽日，寺内显得格外清爽；深秋时分，满树果实，当山风吹过时，顷刻满地金辉，点缀了风景，生产了珍贵药材，又给古老的填充院增添了神秘色彩。

寺东侧高台处有一座天然而成石壁，高约二十米，下部怪石峥嵘，顶上却平若砥砺。石壁上刻有“掷笔台”三个大字。相传慧远法师在古青莲寺，一边讲经说法，一边注疏《涅磐经》，历经数年终于完成，为了证明自己所注经书准确无误，他决定求上天验证。吉日，他捧书持笔来到这块石壁前，仰天高呼：“如果我所注经书准确无误，我的笔抛起后便能在开空停驻。”说完便掷笔苍天。而这只笔果然在天空停留。后人为纪念他的功德便称这座石壁为“掷笔台”。明代泽州吏部尚书王国光有名句赋碑：高僧云卧到莲宫，台上传经写色空，落笔山头乘鹤去，老松犹响雨巷风。

青莲寺有一处与宗教内容无关的建筑叫“款月亭”。此亭建筑结构纤巧秀丽，南北无墙，东西墙内外满嵌历代文人墨客赏月时的题诗。这是晋城四大景观之首——“珏山吐月”的所在。每到中秋之夜，秋风送爽之时，便有无数游人云集在此，来欣赏一轮皓月不偏不倚从珏山双峰宽这间冉冉升起，山川大地尽染银辉的美妙景致。