三杀,一般指劫杀、灾杀、岁杀,乃年月日时三合五行当旺冲战之方,其实还涉及地支杀方等。三杀,或云‘三杀皆阴炁克泄太多,与岁不和,为害匪轻’,又有云‘三杀的吉凶,决定在坐山是否得令,山水零正是否合局,而不在择日’云云。
寅午戌杀在北:亥、子、丑、壬、癸,及乾兼亥、艮兼丑山【杀兼】。
申子辰杀在南:巳、丙、午、丁、未,及巽兼巳、坤兼未山【杀兼】。
亥卯未杀在西:申、酉、戌、庚、辛,及乾兼戌、坤兼申山【杀兼】。
巳酉丑杀在东:寅、卯、辰、甲、乙,及艮兼寅、巽兼辰山【杀兼】。
上述四仲年月日时,还涉及冲山或冲兼山。
另外,艮山单筹与坤山单筹,为亥卯未年月日时之杀方;巽山单筹,为巳酉丑年月日时杀方;乾山单筹,为寅午戌年月日时杀方。
三杀之方,一般以年月日为重,新造、葬,修方,忌三杀在方,古墓或古墓旁添葬,坐杀向杀皆忌,修旧坟、旧屋,忌向杀。就今时而言,除造葬修外,六事还有其他方面也有忌讳的情况。三杀在择日的神煞中属于大煞,一般择日家深忌之。
从上述可以看出,24山,一年之中,除去杀方、五黄、阴府,还有戊己都天夹都天等等,已经‘没有几块好肉’了。
其实,三杀与五黄诸杀一样,在不叠凶杀或冲山的情况下,先贤们也有制化之法,只是不同的择日门派理论不同罢了。
中国目前的城市街道走向,大多为东西南北,也就是接近子午卯酉的坐向,就是住宅也很多是这种坐向。在城市中,每年新进住宅,公司工厂商铺开业,在‘时间就是金钱’的今天,不可能都等到不坐杀向杀甚至还冲山的年月才装修才进宅才开业。虽然经过了上世纪90年代易学大普及,购买住宅,开办公司工厂的人,相信都没有事先考虑过什么‘三杀’之方‘不要买’‘不要租’的问题。作为易学研究人员,特别是碰上熟人,你帮不帮他择日?
选择学和堪舆学一样,必须在前人研究的基础上,‘与时俱进’,这是社会的需要,也是易学研究人员的责任。作为易学爱好者,我想,我们剩下的问题应该是怎样在‘尴尬’的择日问题面前,例如碰上三杀甚至是三杀叠凶而不得不择日的现实问题面前,使福东平安发福。因为,毕竟我们是站在前贤‘可制化’的肩膀上来摘取易学果实的,这比单纯的回避问题甚至是争论这个‘古老而年轻的话题’要现实得多。不过,修为没有达到一定程度者,请不要尝试,不要将别人当‘小白鼠’。
古课例:
1.【鳌头】【象吉】载:子山午向,乙亥化命,用庚午年庚辰月庚子日庚辰时,‘后出宰相’。
2.杨公课:葬庚山甲向,用己未年辛未月己未日辛未时。
3.(略)。
天地造物本不平,人亦贵贱与富贫.少壮谁无凌云志,老来几个能达身. 富贵常须怀祖德,途穷莫忘向善心。因果循环应有报,举头三尺有神明。[癸未作]
三杀,一般指劫杀、灾杀、岁杀,乃年月日时三合五行当旺冲战之方,其实还涉及地支杀方等。三杀,或云‘三杀皆阴炁克泄太多,与岁不和,为害匪轻’,又有云‘三杀的吉凶,决定在坐山是否得令,山水零正是否合局,而不在择日’云云。
寅午戌杀在北:亥、子、丑、壬、癸,及乾兼亥、艮兼丑山【杀兼】。
申子辰杀在南:巳、丙、午、丁、未,及巽兼巳、坤兼未山【杀兼】。
亥卯未杀在西:申、酉、戌、庚、辛,及乾兼戌、坤兼申山【杀兼】。
巳酉丑杀在东:寅、卯、辰、甲、乙,及艮兼寅、巽兼辰山【杀兼】。
上述四仲年月日时,还涉及冲山或冲兼山。
另外,艮山单筹与坤山单筹,为亥卯未年月日时之杀方;巽山单筹,为巳酉丑年月日时杀方;乾山单筹,为寅午戌年月日时杀方。
三杀之方,一般以年月日为重,新造、葬,修方,忌三杀在方,古墓或古墓旁添葬,坐杀向杀皆忌,修旧坟、旧屋,忌向杀。就今时而言,除造葬修外,六事还有其他方面也有忌讳的情况。三杀在择日的神煞中属于大煞,一般择日家深忌之。
从上述可以看出,24山,一年之中,除去杀方、五黄、阴府,还有戊己都天夹都天等等,已经‘没有几块好肉’了。
其实,三杀与五黄诸杀一样,在不叠凶杀或冲山的情况下,先贤们也有制化之法,只是不同的择日门派理论不同罢了。
中国目前的城市街道走向,大多为东西南北,也就是接近子午卯酉的坐向,就是住宅也很多是这种坐向。在城市中,每年新进住宅,公司工厂商铺开业,在‘时间就是金钱’的今天,不可能都等到不坐杀向杀甚至还冲山的年月才装修才进宅才开业。虽然经过了上世纪90年代易学大普及,购买住宅,开办公司工厂的人,相信都没有事先考虑过什么‘三杀’之方‘不要买’‘不要租’的问题。作为易学研究人员,特别是碰上熟人,你帮不帮他择日?
选择学和堪舆学一样,必须在前人研究的基础上,‘与时俱进’,这是社会的需要,也是易学研究人员的责任。作为易学爱好者,我想,我们剩下的问题应该是怎样在‘尴尬’的择日问题面前,例如碰上三杀甚至是三杀叠凶而不得不择日的现实问题面前,使福东平安发福。因为,毕竟我们是站在前贤‘可制化’的肩膀上来摘取易学果实的,这比单纯的回避问题甚至是争论这个‘古老而年轻的话题’要现实得多。不过,修为没有达到一定程度者,请不要尝试,不要将别人当‘小白鼠’。