殡葬文化

“文殊菩萨”的由来及事迹

文殊师利，梵文manjusri的译音，略称文殊。新译曼殊室利。汉译为妙德，义为万德圆明，皆彻性原。又译妙吉样，因他出生时，家里出现十大吉祥瑞兆。（一）天降甘露，（二）地涌七珍，（三）仓变金粟，（四）庭生莲花，（五）光明满室，（六）鸡生凤子，（七）马产祥麟，（八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚，（十）六牙象现。西元前六世纪，（与释迦同时代）生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金....

发布时间：2023年11月19号

“弥勒菩萨”的由来

弥勒，全译梅达丽（maitreya），又译为慈。弥勒是姓，名阿逸多，义译无能胜。西元前六世纪人，与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村，波婆利大婆罗门家。他生而相好庄严，聪慧异常。按印度的习俗，生了孩子要请相师看相。相师惊异地说：此儿具足轮王相，长大必然要当转轮圣王。这话很快传到国王耳里，满朝文武惶恐异常，怕国内要发生政变。急欲觅得此子，加以杀害。其父预感大祸临头，即将其匿藏于母舅家中。及长，舅....

发布时间：2023年11月19号

什么叫做“三藏法师”？

三藏法师（梵语tripitakacarya）。经藏、律藏、论藏，名之三藏。经藏阐明定学，律藏阐明戒学，论藏阐明慧学，三藏总摄佛教的总纲。若能精通贯串三藏教义者，名为三藏法师，如玄奘大师、鸠摩罗什大师、智者大师、杜顺和尚、印顺大师等等。三藏法师亦可称为：依三藏为师，三业（梵语trini－karmani）与三藏相应，所言所行皆三藏之用，名为三藏法师。

发布时间：2023年11月19号

怀念善良天使------李丹

三更月冷鹃犹泣万里云空鹤自飞流水夕阳千古恨秋霜春雨万人思

发布时间：2023年11月19号

详说佛教过堂仪轨的要点及意义

佛教传到汉地之后，形成了严格的过堂用餐仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是不能讲话，不能随便出声。吃饭前后念诵《供养偈》与《结斋偈》，表示供养诸佛菩萨、供养众生。吃饭时应当提起正念，食存五观，思量食物的来之不易与众生的苦痛艰辛，产生感恩心、慈悲心、平等心和责任心。行堂开始（图片来源：《人世间》行堂仪轨详解过堂仪轨的要点与意义：在过堂时，僧众排班，整....

发布时间：2023年11月19号

什么是佛教中的“过堂”

2009年，在无锡灵山召开的第二届世界佛教论坛上的千人过堂活动过堂，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的吃饭，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，中国汉传佛教将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。所谓二时过堂，食存五观。早晨、中午到五观堂或斋堂用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思....

发布时间：2023年11月19号

佛教“僧鞋”的来由

在佛教的发祥地印度地处热带，所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期，僧尼们是不曾穿用鞋子的。其实不然，据禅林象器笺卷下列举鸯掘摩罗经文说：如有施主，牛死卖与屠生，转买皮，令人做革屣，许受用着。又据释门归敬仪说：天竺国中，地多湿热。以革为屣，制令服之。如见上尊，即令脱却。根据这些考证，可以知道：古印度的佛教僧尼们，是准许穿用鞋子的。我国的领域属于温寒地区，人们为了御寒，当然是更需要穿着鞋子了。有关鞋....

发布时间：2023年11月19号

我们常说的“和尚”有何意义

古印度称师长为Upadhyaya，音译为邬波陀耶或邬波遮耶，省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师，经常近随于师受经诵经，仗师之力而生法身、智慧功德。和尚有两种：一是出家的受业和尚，俗称剃度和尚；二是受比丘戒的坛上和尚，俗称戒和尚或得戒和尚。若接某和尚衣钵法流者亦可称他为法和尚或得法和尚。对女性和尚的称呼与男性和尚相同，只在前冠一尼（梵语阴性词缀－....

发布时间：2023年11月19号

佛教中的“袈裟”有何含义

袈裟是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成袈裟了。袈裟又叫做袈裟野、或迦罗沙曳，义译是浊、坏色、不正色、赤色或染色之义。袈裟是僧尼们的法衣，它是从衣的色而立名的；所以也可以把它叫做坏色衣或染污衣。又因为袈裟的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做杂碎衣或割截衣。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：袈裟是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种....

发布时间：2023年11月19号

什么是佛教的“一味禅”

佛教的一味禅是指如来禅、祖师禅等纯一无杂的最上乘禅。又有正传一味佛法之意。为杂修不纯之五味禅的对称。《禅宗正脉》卷二：僧辞。师问：甚么处去？曰：诸方学五味禅去。师曰：诸方有五味禅，我这里只有一味禅。曰：如何是一味禅？师便打。僧曰：会也！会也！师曰：道！道！僧拟开口，师又打。后黄檗闻之，赞曰：马大师出八十四人善知识，问着个个屙漉漉地，只有归宗较些子。又，日僧道元《永平典座教训》亦谓：作恁....

发布时间：2023年11月19号