殡葬文化

佛塔的来历和佛塔艺术

大理佛塔寺无影塔佛塔，亦称宝塔，是佛教的象征。遍布我国南北东西的上万座佛塔，是古代高层建筑的代表，其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富，远远超出了历代文人墨客的笔端。　佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传人我国以前，我国没有塔，也没有塔字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为塔婆、佛图、浮图、浮屠等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、....

发布时间：2023年11月16号

为何民间流行男戴观音女戴佛？

饰物佩戴，现如今的佩戴习惯是男戴观音女戴佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容大度静默正可化解种种愁绪。因此女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。观音是中国数千年慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。男人戴观音，是让男人少一....

发布时间：2023年11月16号

人间天堂生死恋

亲亲爱爱兄妹情，生生死死两手牵。卿卿我我红尘缘。何年何月共婵娟。缠缠绵绵爱意浓，旷世之恋志更坚。时时刻刻都想念，分分秒秒爱相传。日日夜夜梦相随，朝朝幕幕相依难。昼思夜想鹊桥会，痴痴呆呆望穿眼。相拥相依心中暖，相爱一刻比蜜甜。风风雨雨日月转，春夏秋冬有一年。一生一世永不弃，生生世世爱相....

发布时间：2023年11月16号

猪八戒指的是哪八戒

电视连续剧《西游记》中朱罡烈受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做八戒。五荤三厌，属宗教戒条，信徒不准食用。　五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。认为雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食（《涌幢小品》）。厌，在此是不忍食之意。不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的八....

发布时间：2023年11月16号

汉传佛教过去受戒为什么要烫戒疤

戒疤又称香疤，指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为起自于舍身供养的佛家思想，也被视为断除我执。旧时出家人受戒时，所燃香疤的数目一般有一、二、三、六、九、十二、几种。十二点表示是受的戒律中最高的菩萨戒。在家众多于受菩萨戒日的前夜烧戒疤于手腕，出家众的戒疤多烧于头顶，成为世俗人眼中和尚的标识之一。根据《中国和尚受戒香疤考证》所述，烧戒疤相传始于元世祖至元二十五年（1288），沙门....

发布时间：2023年11月16号

认识观世音菩萨!

观世音菩萨在梵文佛经中称为阿缚卢枳帝湿伐逻，在中文佛典中的译名，有好几种，竺法护译为光世音，鸠摩罗什的旧译为观世音，玄奘的新译为观自在，我国通用的则为罗什的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳，略去世字，简称观音。但照梵文原义，尚可译作观世自在、观世音自在、窥音、现音声、圣观音等。从字面解释就是观察（世间民众的）声音的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大....

发布时间：2023年11月16号

礼佛时我们为什么要双掌合十？

我们在礼佛或者拜见僧人的时候都会虔诚静心的双掌合十深深鞠躬，我们都知道鞠躬是一种礼仪，那么为什么要双掌合十呢? 合掌又称合十，即把双掌及十指合拢于胸前，是表示自己诚心诚意的一种敬礼。原为印度表示致敬的礼仪，犹如中国传统以拱手为敬，现代通行以握手为敬。佛家沿用合掌表示一心归敬。如《西游记》第五二回：那比丘尼至佛前合掌道：孙悟空有事，要见如来。《日用规范》介绍合掌之法：合掌，手指不得参差，须当胸....

发布时间：2023年11月16号

释迦牟尼成佛处还有遗迹吗？

释迦牟尼成佛处，自古称为菩提场或菩提伽耶（Buddhagayq），那里的毕钵罗树，因为佛坐在树下成道的缘故，得到了菩提树之名。从此，所有毕钵罗树都叫做菩提树。菩提就是觉的意思，菩提伽耶在今天印度比哈尔省伽耶城（Gayq）的南郊。那棵菩提树在二千数百年中曾两次遭到斫伐，一次遭风拔，但都重生了新芽，现在的菩提树是原来那棵树的曾孙。树下释迦牟尼坐处有石刻的金刚座。树的东面有一座宏伟庄严的塔寺，名叫大菩提....

发布时间：2023年11月16号

如来佛和释迦牟尼佛一样吗？

阿弥陀佛我们都知道《西游记》中的孙悟空本领再高强，也翻不出如来佛的手掌心，那么如来佛和我们熟知的释迦牟尼佛是同一个人吗？如来这个名词是从梵语（tathāgata）译出来的。如字就是真如（tathāta），即一切法（事物）的真实状况，它又包含如实（Yathābhūtam）的意义。佛经对如来的解释是：乘真如之道而来，又说如实而来。如来是一个通用名词，它是佛陀的异名。如释迦牟尼佛，可以称释迦牟尼....

发布时间：2023年11月16号

佛教中所讲的缘起是什么意思？

缘起即诸法由因缘而起。简单地说，就是一切事物或一切现象的生起，都是相待（相对）的互存关系和条件，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物或现象。因（Hetu）、缘（Paccaya），一般地解释，就是关系和条件。佛曾给缘起下了这样的定义：若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。这四句就是表示同时的或者异时的互存关系。

发布时间：2023年11月16号