殡葬文化

若有依我而出家者

若有依我而出家者复次大梵。若有依我而出家者。犯戒恶行内怀腐败如秽蜗螺。实非沙门自称沙门。实非梵行自称梵行。恒为种种烦恼所胜败坏倾覆。如是苾刍虽破禁戒行诸恶行。而为一切天．龙药叉．健达缚．阿素洛揭路荼紧捺洛莫呼洛伽人非人等作善知识。示导无量功德伏藏。如是苾刍虽非法器。而剃须发被服袈裟进止威仪同诸贤圣。因见彼故无量有情种种善根皆得生长。又能开示无量有情善趣生天涅槃正路。是故依我而出家者。若持戒若....

发布时间：2023年10月13号

于佛法中而出家者

于佛法中而出家者尔时天藏大梵天言。大德世尊。于佛法中而出家者。若刹帝利大臣宰相以鞭杖等捶拷其身或闭牢狱或复呵骂或解肢节或断其命。为当合尔为不合耶　　佛告天藏大梵天言。善男子。若诸有情于我法中出家乃至剃除须发被片袈裟。若持戒若破戒下至无戒。一切天人阿素洛等。依俗正法。犹尚不合以鞭杖等捶拷其身或闭牢狱或复呵骂或解肢节或断其命。况依非法。何以故。除其一切持戒多闻。于我法中而出家者。若有破戒行....

发布时间：2023年10月13号

一切僧事皆应放免

一切僧事皆应放免复次大梵。又有十种无依行法。若修定者随有一行。终不能成诸三摩地。设使先成寻还退失。何等为十。一者乐著事业。二者乐著谈论。三者乐著睡眠。四者乐著营求。五者乐著艳色。六者乐著妙声。七者乐著芬香。八者乐著美味。九者乐著细触。十者乐著寻伺。大梵当知。是名十种无依行法。若修定者随有一行。终不能成诸三摩地。设使先成寻还退失。若不能成诸三摩地。虽集所余诸善法聚而有是事。追求受用信施因缘。发....

发布时间：2023年10月13号

汝善辩才能问斯义

汝善辩才能问斯义尔时世尊告彼天藏大梵天曰。善哉善哉。汝善辩才能问斯义。汝于此法已作劬劳。汝于诸行已得圆满。汝于过去殑伽沙等佛世尊所已勤三业兴隆正法绍三宝种。今为饶益无量众生复问如来如是深义。善男子。有大记别法名无依行。过去一切诸佛世尊。为欲成熟诸有情故。为令厌离生死法故。为令除断业烦恼故。为令三乘速圆满故。宣说住持此无依行大记别法。现在十方诸佛世尊。亦为成熟诸有情故。为令厌离生死法故。为令除....

发布时间：2023年10月13号

26明者因境而变智者随情而行

悬崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只要山腰处低头下看，便可见一条上山之路。明者因境而变，智者随情而行，就是教导我们要知伸缩退变。若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。

发布时间：2023年10月13号

自强能够站得长久有气量才能行得久远

只有自我鞭策，才能站得长久。行远路者，一定不能缺少了气量。每天照一次镜子的是强者，每天照十次镜子的是弱者，十天也不照一次镜子的是愚者。那些灯，那些喇叭，它们显耀的、张扬的本钱，其实都离不开发电机帮忙。但发电机不求赞美。只要它的能量能为人所用，它就满足了。

发布时间：2023年10月13号

用正面的思维去面负面的影响心性得到成长

学会用正面的思维去面对原来你认为是负面的影响。这样你会少很多烦恼，而且你人生的成绩会更大。如果我们能够用正面的心态去面对和转化负面的经验的话，那么你的人生一定会很精彩。你同样还是会吃亏，但你吃得很棒；你也还是会吃苦，但是你受的苦有价值；你也会受委屈，但是通过委屈你的心性得到成长。

发布时间：2023年10月13号

微笑让心灵距离缩短善言造世间最美之境界

争论是一种两个人才能玩的游戏，它也是一种没有赢家的奇怪游戏。要让人相信你说的话，先要有行动来支撑才行。如果你眼中只看得到自己，当有一天发生危难时，如何期望别人带给你温暖的拥抱。微笑是我们伸向另一个人内心最短的道路。别让自己的善意成为别人的负担。说话的人，对自己要有足够的信心；听话的人，也要有宽阔的胸襟。赠人以言，重如珠玉；伤人以言，甚于剑戟。

发布时间：2023年10月13号

保持知足的心态创造属于自己的奇迹

你大可不必期待什么奇迹出现，因为除了你自己以外，世界上根本没有其他的什么可以称为奇迹。与期待奇迹，不如自己给自己奇迹。求人不如求己，因为世上本没有什么奇迹，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。

发布时间：2023年10月13号

突破内心障碍勿被表面的困难吓倒

随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。

发布时间：2023年10月13号