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临终一念往生西方说

临终一念往生西方说   问:西方极乐世界,有十万亿佛土这样远,念佛的人临终一念的心,怎样就会生得到呢?   答:念佛的人临终一念的心,往生西方极乐世界,因为有三种不可思议的力量融合的缘故。一种是佛力,就是阿弥陀佛大慈大悲四十八个大愿心,摄受信愿念佛的众生往生西方的佛力不可思议。一种是心力,就是我们众生各人现前这一念的心。对于这一念心有三义:(一)是心体,这一念心的本体,与诸佛是相同的,没有丝毫....

发布时间:2023年10月11号

到了临终,遇着善友开导

到了临终,遇着善友开导 问:平素完全未知信愿念佛的人,到了临终,遇着善友开导,此人听到以后心生欢喜,信受、发愿、念佛求生西方,眷属人等,皆无悲哀哭泣种种的妨碍,加以帮助念佛,此人命终,也就能够往生西方,怎么有这样容易的事情呢?   答:噫!上边六节文中,辩论行人临终往生西方,容易和不容易的事情,说得很明白了,你怎么还有怀疑呢?要晓得,这种人平素未曾信愿念佛,求生西方,此是因为不知道的缘故。到....

发布时间:2023年10月11号

问:行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?

问:行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?   答:如有一种大根机的人,平素的时候,真信、切愿、念佛,信愿既极真切,念佛功夫又极纯熟,临终的时候,不须旁人助念,他自然如平素一样地信愿念佛,无有丝毫的动相、静相、起相、止相、苦相、乐相、顺相、逆相,念念之心,安住阿弥陀佛洪名(如来果海实相正定)之中,《弥陀经》所说一心不乱,即得往生是也(念心是自力能感的因,佛境是他力所感的缘),这是因....

发布时间:2023年10月11号

问:行人临终的时候,因缘怎样就不能具足,不能往生西方呢?

问:行人临终的时候,因缘怎样就不能具足,不能往生西方呢?   答:行人平素的时候,信愿念佛功夫,未能纯熟,到了临终的时候,虽有信愿求生西方的心(有因),但是为着病苦,种种烦恼所逼,念佛的心提不起来,没有善友开导安慰,和帮助念佛(无缘),又遇无知的家属人等,加以悲哀哭泣,种种的妨碍。那病人的心里,就起了许多痛恼,尽力想要求家属人等,不可啼哭妨碍,而帮助他念佛,送生西方,无奈话说不出了。那病人的心,....

发布时间:2023年10月11号

问:行人临终的时候,因缘具足,就能往生西方,这是什么道理呢?

问:行人临终的时候,因缘具足,就能往生西方,这是什么道理呢?   答:行人命欲终时,真信、切愿、念佛。所念的佛,是他力的缘,能念的心,是自力的因。正在这真信、切愿、念佛的时候,是用能念的心,念所念的佛。所念的佛,因能念的心而显现,能念的心,因所念的佛而清净。这个时候,便是自力与他力感应道交,因缘和合,所以就能往生西方,这是一定的道理。

发布时间:2023年10月11号

问:是什么因缘呢?

问:是什么因缘呢?   答:行人平素真信、切愿、念佛求生西方,到了临终的时候,也如平素一样地真信、切愿、念佛,那个心念就是自力的因。如平素未知信愿、念佛、求生西方的事情,到了临终的时候,遇着善友开导,令他生信、发愿、求生,这个信、愿、求生的心,也是自力的因。西方极乐世界的教主阿弥陀佛及其万德洪名,能令众生往生极乐,这是他力的缘。临终遇着善友助念,也是他力的缘。

发布时间:2023年10月11号

念佛人临终往生与不往生道理

论念佛人临终往生与不往生的道理   须知信愿念佛的净土法门,普摄群机,无论僧、俗、男、女、老、幼、聪明、愚笨,以及发心早迟、罪业轻重,种种的人,若是具足真信、切愿,老实念佛,求生西方而终身不退者,到了临终,必定皆蒙佛力,接引往生西方极乐世界。就是平素未知信愿念佛求生西方的人,临终如有遇着善友开导,令他生信、发愿、念佛求生西方,眷属人等皆无悲哀啼哭,以及问长问短,种种妨碍,加以如法帮助念佛,此人必....

发布时间:2023年10月11号

切戒搬动哭泣,以防误事者

切戒搬动哭泣,以防误事者 第三:切戒搬动哭泣,以防误事者。病人将终之时,正是凡、圣、人、鬼分判之际,一发千钧,要紧之极。只可以佛号,开导彼之神识,断断不可洗澡、换衣,或移寝处。任彼如何坐卧,只可顺彼之势,不可稍有移动。亦不可对之生悲感相,或至哭泣。以此时身不自主,一动则手足身体,均受拗折扭裂之痛,痛则嗔心生,而佛念息。随嗔心去,多堕毒类,可怖之至。若见悲痛哭泣,则情爱心生,佛念便息矣。随情爱心....

发布时间:2023年10月11号

换班念佛,以助净念者

换班念佛,以助净念者 第二:大家换班念佛,以助净念者。前已开导病人,令生正信。然彼病人,心力孱弱,勿道平素绝不念佛之人,不易相继长念,即向来以念佛为事者,至此亦全仗他人相助,方能得力。以故家中眷属,同应发孝顺慈悲之心,为其助念佛号。若病尚未至将终,当分班念,应分三班,每班限定几人。头班出声念,二三班默持,念一点钟,二班接念,头班、三班默持。若有小事,当于默持时办,值班时断断不可走去。二班念毕,....

发布时间:2023年10月11号

善巧开导安慰

善巧开导安慰,令生正信者 第一:善巧开导安慰,令生正信者。切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代。交代后,便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐、眷属、种种尘境,皆为障碍,致受祸害,以故不应生一念系恋之心。须知自己一念真性,本无有死。所言死者,乃舍此身而又受别种之身耳。若不念佛,则随善恶业力,复受生于善恶道中。若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此志诚念佛之心,必定感佛....

发布时间:2023年10月11号

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