殡葬文化

安乐的容易养育

安乐的容易养育【复次普广，若未来世中阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士，一切人等及异姓种族有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐及与寿命。】（解）佛又对著普广说：若未来世之中，阎浮提世界里，刹利种族、婆罗门种族、长者、居士、一切人等，及异姓的种族，有新产生的，或男或女，在....

发布时间：2023年09月28号

造两舌重罪，要发露忏悔

造两舌重罪，要发露忏悔　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　如果已经做了，能不能补救？答案是肯定的；佛不能救你，可是你自己能救自己：自己真正忏悔，改过自新。像过去天亲菩萨，年轻的时候无知；年轻时候他学小乘，在小乘道里面很有成就，为小乘做了五百部论，这个人有智慧，毁谤大乘。以后接受他哥哥的教诲，他哥哥是无着菩萨，知道大乘法，自己后悔过去的毁谤，在佛面前忏悔，要割舌头，无着菩萨制止他，....

发布时间：2023年09月28号

忏悔的人，志心瞻望

忏悔的人，志心瞻望【复次普广，若末来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵。更不经三恶道苦。】（解）佛又对普广说：倘若未来世，有诸般下贱一等的人，或是奴仆，或是婢女，乃至于诸般不能得到自由的人，自己觉到：这是我自己宿业的报应。要忏悔的人，志心瞻望、礼拜地藏菩萨的形像，乃....

发布时间：2023年09月28号

《了凡四训》虽不是佛经，但它有佛法印印定

《了凡四训》虽不是佛经，但它有佛法印印定　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　我有一年在台北大专讲座，我开了一门功课：《了凡四训》，也非常受同学们的欢迎。有一个法师，当然这个法师是代表有一些法师，对于我非常不满意。有一天我遇到一位法师，年龄比我大，出家也比我久，我把他看作一个长者，他把我叫到身边，把我斥责了一番，说：你在大专讲座里面开课，你讲佛法就好了，你为什么要讲外道的东西？....

发布时间：2023年09月28号

真正忏悔不是拜几部忏，而是改往修来

真正忏悔不是拜几部忏，而是改往修来　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　希望我们的同修，过去我们的思想行为不正，那已经是过去了，不必再提了，应当忏悔。怎么个忏悔法？我过去就这个问题，曾经请教过章嘉大师，是不是要拜几部忏，祈求佛菩萨原谅？章嘉大师摇头，不是这样的。我问他：怎么忏悔法？真正忏悔是改往修来、改过自新，知道这个是错了，把错误的改掉，从今天起我不再犯这个错误，这叫真忏悔。....

发布时间：2023年09月28号

汝以神力，遣是眷属

汝以神力，遣是眷属【普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经。或请人读，其数三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】（解）佛叫著普广说：普广！你用了你的神力，遣令了这一类在世的眷属，令他们对了诸佛菩萨的像前，志心的，自己去读这部经，或去请人读，他的遍数，三遍，或是七遍。像这样在恶道的眷属，等到遍数读完，经声一歇，当时得到解脱，乃至于梦寐之....

发布时间：2023年09月28号

家庭伦理问题的责任在自己

家庭伦理问题的责任在自己　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　今天这个社会最严重的问题，就是家庭伦理道德毁坏了。什么人毁坏了？我们读佛经之后就晓得，不是别人毁坏的，是自己造作恶行毁坏的。我们自己有悭贪的心，所以你的财富才有人动你的脑筋，侵犯你、夺取你的，是我们自己有悭贪的心没有放下。杀生，有杀害众生的心才会得这种果报。我们常存着要占别人便宜的心，这是盗心，所以我们得的东西，也有别人....

发布时间：2023年09月28号

只闻来学，未闻往教

只闻来学，未闻往教　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　外国人自古以来接受的教育，是功利主义的教育，他要保护自己，唯恐别人侵占自己的权益，所以法律上订了很多。中国人自古以来受圣贤教育，圣贤教育是希望一切众生，各个都能作圣作贤。佛法的教育是希望一切众生早成佛道，怎么可能有限制？这是我们最低限度要觉悟的。往年我在此地，演培法师问我：怎么样能够做到法缘殊胜？我告诉他：布施。无条件的布施，....

发布时间：2023年09月28号

希望福力去救拔

希望福力去救拔【复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖，此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。】（解）佛又对著普广说：倘若未来世的诸众生等，或是做梦，或睡著，见诸般的鬼神，乃及诸形状，或是悲伤、或是啼哭、或是忧愁、或是叹息、或恐怕、或惊怖，这都是一生、十....

发布时间：2023年09月28号

六道里的福报是不究竟的，聪明人要超越六道

六道里的福报是不究竟的，聪明人要超越六道　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　所以六道里面的果报总不是究竟的，聪明人决定要超越六道。即使发愿要到六道救度这些苦难的众生，一定要能乘愿再来。为什么？乘愿再来，他是愿力身，他不是业报身；乘愿再来的人，决定不造业。我们可以从这个地方来观察，他是累积修福慧而来的，还是真正乘愿而来的。如果还有恶念、还有爱憎，他不是乘愿再来的；乘愿再来的人，情转....

发布时间：2023年09月28号