殡葬文化

若能转境，则同如来。不被环境所诱惑

若能转境，则同如来。不被环境所诱惑　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　往昔、今生造的恶业太多了，恶业障碍我们，善业也障碍我们。善业引起我们的贪爱，恶业引起我们的瞋恚，全是障碍，贪瞋痴全是障碍。所以佛教我们修净业，几个人修净业？几个人懂得净业？修净业的人就没有障碍了。　　实在讲到什么时候才修真正的净业？纯净不杂是法身大士，净里面还掺杂着少分不净是四圣法界，六道这个法界里面总是染....

发布时间：2023年09月26号

真心能现，妄心能变

真心能现，妄心能变　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　【而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。】　　这是一小段。昨天讲了两句，说明这个心不是色法，不可见、不可取。今天接着说这心是从哪里来的？经上说的这些话，我们一看就知道它是识心，不是真心，因为真心不是虚妄的，它是真实的，所以这一看就是阿赖耶识。但是虚妄，诸法集起，毕竟无主，无我我所，大家学过相宗的《百法....

发布时间：2023年09月26号

“而心无色，不可见取”，心不是色法

而心无色，不可见取，心不是色法　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　我们看这段文，这段文的意思很深，三十分钟讲不了。而心无色，心不是物质，这个色是讲色法，像五蕴里面讲的色受想行识；心不是色法。现在科学把它分成两大类︰一个是物质，一个是精神。佛家讲的色是讲物质，讲的心是我们今天讲精神，可以这么说法。因为它里头有真心、有妄心，我们凡夫的这个心是精神这一部分。无论是真心、是妄心，它不是物....

发布时间：2023年09月26号

有妄想分别执着，真心即成妄心

有妄想分别执着，真心即成妄心　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　为什么众生不像佛？问题就发生在此地。佛告诉我们，这三类的烦恼习气，如果我们把执着放下，对于世出世间一切法不执着，你就超越六道，这个人在佛学里面称他作阿罗汉。阿罗汉、菩萨、佛，是佛陀教学里面三个学位的名称。你拿到学位，永远不会退转到六道里面去受苦，这是第一个学位拿到了。如果再对于世出世间一切法不分别，分别妄想（执着）也....

发布时间：2023年09月26号

什么是真心？实则真妄不二

什么是真心？实则真妄不二　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　【而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实于中。无有作者。故一切法。皆不思议。】　　到这里是一段。这一段佛跟我们说明事实真相的根源，前面跟我们说出为什么会有六道轮回，在这些现象上说得很清楚。这个现象究竟是怎么发生的？从哪里来的？佛说过，从心想生；皆由心造善不善业，变现出这个....

发布时间：2023年09月26号

六道轮回的业因是什么？

六道轮回的业因是什么？　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　【龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。】　　到这里是一段。前面世尊一开口，就把六道轮回的业因告诉我们，也可以说把六道轮回的事实真相一语道破。我们从前面一句的言词来观察，与世尊在许多大乘经论里面告诉我们的，一切法从心想生，这个地方所说的一切法，从大的方面来说是整个宇....

发布时间：2023年09月26号

六道轮回是怎么来的？

六道轮回是怎么来的？　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　【尔时世尊。告龙王言。一切众生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。】　　这是一小段。世尊在此地明白的告诉我们，六道轮回是怎么来的，这一句话就把事实真相给我们说清楚了，正是大乘经里面我们常常读到的，佛说一切法从心想生，《华严经》告诉我们，唯心所现，唯识所变。识就是此地讲的心想，由于心想不同，造业就不一样。业虽然有三大类....

发布时间：2023年09月26号

此次法会殊胜

此次法会殊胜　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　听众跟我们一般经典记载不相同，一般经典常常记载大比丘众千二百五十人，这个地方大比丘众有八千人，菩萨众有三万二千人，这个数字都是表圆满。比丘是印度话，菩萨摩诃萨也是印度话。比丘加一个大，就不是普通的比丘，大权示现，大乘菩萨以比丘的身分来示现，其实全是菩萨摩诃萨，合起来有四万人，这是无比殊胜的法会。这些名相我们听多了，可以省一点时间。 ....

发布时间：2023年09月26号

有龙宫吗？存在不同维次空间吗？

有龙宫吗？存在不同维次空间吗？　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　娑竭罗是梵语，它的意思是咸水海。我们知道大海的海水都是咸的。这个咸水海，可能佛当年在世就是指印度洋。龙宫，我们知道这是大龙菩萨他的道场，这位菩萨也是法身大士，于是我们就想到，他跟我们是不同的空间维次。这个话如果大家不容易体会，我们用比喻来说你就好懂，像我们现在看的电视屏幕，它跟我们是不同的频道，确实是在一个画面....

发布时间：2023年09月26号

“佛在”而不住，“在”与“住”的区别

佛在而不住，在与住的区别　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　下面这一句，佛，这是主讲的人，讲经主讲的人。这个佛是称释迦牟尼佛，我们的本师，这部经是他讲的。佛在，在这个字我们不能够疏忽，没有说佛住，我们今天观念当中说住，我们住哪里？住是错误的，在是正确的。佛无所住，《金刚经》上讲：应无所住，而生其心。我们凡夫坏就坏在一个住，住有坚固的执着。住我们一般讲是攀缘，在是随缘，我们要细细体....

发布时间：2023年09月26号