殡葬文化

守法—做众生之榜样

守法做众生之榜样　　具足众戒，不犯威仪，这两句用现代话来说就是守法；不但要守法，而且要做社会大众的楷模。佛的教诲我们不能违背，要遵守；国家的法令规章，地方上的风俗习惯，我们都要遵守，跟大众才能和睦相处，才能够感化一切众生。所以我们起心动念一切的作为，自己要常常想一想，可不可以作为社会大众的榜样。　　昨天我举了一个例子，现在人贪心都很重，无论从事那一种行业，总想尽方法少缴税。这是不是我们应该....

发布时间：2023年09月21号

净宗三归

净宗三归　　归依三宝，就是从今天起我发愿正式做佛的学生，以佛为老师。你发了愿做佛的学生，九法界的众生，包括一些天神看到你，对你都尊敬。你是佛的学生，不是普通人，尤其你是阿弥陀佛的学生，那更尊贵了，一切诸佛如来都特别招待你，看阿弥陀佛的面子。可是，你要真的是阿弥陀佛的学生才行，如果是冒充的，那你就一文不值了。虽然佛菩萨不怪你，护法神会找你麻烦。护法神是警察，是执法的，祂对你不客气，你是冒充的佛弟....

发布时间：2023年09月21号

佛法是孝道与师道

佛法是孝道与师道　　第一条：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。这第一条我们一定要做到，我们真正做到了，我们学佛、成佛基础就打下去了。假如你做不到，你研究的佛法，就成为世俗人所讲的佛学把它当作一种学问来研究，这与你自己的生活、修持，甚至了生死、出三界都没有关系啊！所以一定要认真、确实的把它做到。佛法是孝道，大乘戒经里面讲得很清楚，从孝顺父母扩大到孝顺师长，孝顺一切众生，要有这样的心量。所以....

发布时间：2023年09月21号

三世诸佛·净业正因

三世诸佛净业正因　　修学净宗，我们特地将净宗主要经典里的开示，节录出五个科目（三福、六和、三学、六度、十愿），作为我们一生生活、工作、处事、待人、接物的原则。这些原则必须要遵守，才算是世尊的弟子、阿弥陀佛的学生。第一个科目是从《观无量寿佛经》里面节录出来的净业三福。因为时间不多不能够详细讲，但是我看到会场里有这一套录音带，过去曾经讲过。三福非常重要，世尊在这一段经文的末后特地告诉我们，这三条是....

发布时间：2023年09月21号

归依佛，归依法，归依僧

归依佛，归依法，归依僧对于学佛修行的最高原则，佛给我们提出了三个纲领。那三个纲领就是三归依，在我们的同修中，不少曾受过三归依，但对三归一的真实意义未必知道得很清楚。　　受了三归依才真正是佛的弟子，跟佛接上了关系，是正式进入了佛门。你想学，老师先把修学的最高原则授给你，你从今以后依照这个原则去修，这就对了。这个修行的目标是无上正等正觉。关于三归依的真实意义，六祖大师在《坛经》里的开示最为精....

发布时间：2023年09月21号

精勤不懈

精勤不懈　　于凌波居士著述　　以一个在家学佛的人来说，身在世网，俗务多端，若求摄心参禅，静室诵经，不但势所不能，且亦力不暇及，即以作观而论，善导大师曾云：末法众生，神识飞扬，心粗境细，观难成就，是以大圣悲怜，特劝专持名号，以称名易故，相续即生。由此看来，我们生处末法时代的人，若欲学佛，持名念佛一法，比较是千妥万稳的法门。　　持名念佛，是易行门中的易行法，以其下手易而成就高也！但我们....

发布时间：2023年09月21号

辅以观想

辅以观想　　于凌波居士著述　　观想，是释迦牟尼世尊在观无量寿经中，开示修持净土方法的一种。修净土的人，若不念佛名号，单凭观想，亦可往生。不过观想的境界微细高深，末法众生，障重智劣，心识杂乱，思虑不能集中，致观想不易有所成就。因此若专修观想，恐失败者多，成功者少，所以修净土的，多事持名，罕有修观的。但观想亦是世尊亲口所说的方法，它能薰染心识，促进净业种子，所以我们若在念佛之外，辅以观想，....

发布时间：2023年09月21号

持名、观想、观像、实相

持名、观想、观像、实相　　于凌波居士著述　　净土法门，是以信、愿、行三者为修持的条件。信、愿已如前述，行持方法却有种种的不同，如持名、观想、观像、实相等，一一行成，都能往生净土，而其中收机最广，下手最易的，首推持名一法。　　持名者，即是持南无阿弥陀佛六字洪名，发之于心，出之于口，入之于耳，心口合一，念念不忘的念下去。　　南无二字是梵音，义为敬礼或皈依。阿弥陀义为无量光及无量....

发布时间：2023年09月21号

十方三世一切佛

十方三世一切佛　　于凌波居士著述　　有一篇慈云忏主的发愿文，内容颇为详善，今抄录如下，以做参考：　　一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛，愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土，佛昔本誓：若有众生，欲生我国，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以此念佛因缘，得入如来大誓海中，承佛慈力，众罪消灭，善根增长，若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定....

发布时间：2023年09月21号

现量，比量，圣教量

现量，比量，圣教量　　于凌波居士著述　　念佛法门，是个易行难信的法门，尤其是对智识份子来说，说是西方有个极乐净土，念佛可以转生西方，脱离轮回，骤听之下，颇难使人接受。然这种不能接受，是我们拘于成见，妄测圣境，并不是没有这个极乐世界，或释迦世尊以此方便说法的。　　佛经里告诉我们，我们要证实一件事情的真实性，可以依照三个标准来衡量，这三个标准是现量，比量，圣教量。　　量是量度，如秤之于....

发布时间：2023年09月21号