殡葬文化

佛陀时代与原始佛教教理纲要

佛陀时代与原始佛教教理纲要过去的多少年中，我一直是一个无宗教信仰的人。我站在信仰的十字街头，可佛可耶，不佛不耶；多少耶教人士拉我信教，我因对新旧约的理论不能接受而无意起信；在我生活环境中没有佛门善知识可资亲近，因而我对佛教的情形也一无所知。但在两年多前，我却因于无意中读了一篇梁任公写的佛陀时代与原始佛教教理纲要的文章，而引起了我研读佛经的兴趣。由此使我发生正信，皈依三宝，成为一名佛门在家弟子....

发布时间：2023年09月20号

知之为知，学者之知

知之为知，学者之知知之为知，学者之知；博闻强记，学者之学。强不知以为知，饰未学以为学，则非学者风矣！近代之知识界，每有猝然曰：佛迷信耳！细审所以，则又瞠目相向。是既未睹佛之门墙，遑论窥其堂奥，实令智者齿冷，仁者生怜，又安有于所谓学者乎？然佛教典籍浩如渊海，今之学者亦确有不得其门之叹，纵博闻强记亦难得其精髓；是欲学者研佛，仍有待于方便。同道于君凌波，医而文士也。青年学佛，精进不懈，益以宿植般若....

发布时间：2023年09月20号

含有济渡、转化之义

含有济渡、转化之义。　　印度梵文是波罗密多意思是到彼岸。亦即：能度过生死苦海，到快乐的彼岸。六度就是使人度过生死苦海的六种方法。　　这六种方法就是：一、布施度悭贪，二、持戒度毁犯，三、忍辱度嗔恚，四、精进度懈怠，五、禅定度散乱，六、般若度愚痴。　　一、布施　　布施就是以福利恩惠施舍给别人，《无量寿经》上说：布恩施惠叫做布施。布施可以分为三种：　　①财施：....

发布时间：2023年09月20号

贪名：名誉是好事

贪名：名誉是好事贪名：名誉是好事，它是工作后自然产生的，得了名誉骄傲自满，便不会进步了。念念不忘于名誉就是贪名。不是你的功劳，硬拉在你身上更不应该，有人为了要名，宁愿化了很多钱去活动，也有为了胜过他人，要面子赌气不赌财，也有的人做种种好事情，目的是为了一个好名声，学佛的人为求名闻利养都是不对的，名声越大，攀缘越多，就不能清净修行了。　　名、实际上是个抽象的概念，没有实质，但却比财、色更细....

发布时间：2023年09月20号

在守持五戒的同时，还要积极奉行十善

在守持五戒的同时，还要积极奉行十善。　　第一、不杀生而行放生、救生、护生。对人类应常行救死扶伤，敬老怜贫，保育幼儿，帮助残废，救人急难，调解纠纷，以及社会福利、公益慈善，维护和平等公共事业，都要当仁不让，见义勇为，对众生也要学古人水中救蚂蚁，行路不伤虫，卷帘归乳燕，怜峨不点灯。随时随地常行慈悲，广修方便，见生即放，见难即救，等观音之慈心，行普贤之愿海。　　第二、不偷盗而行施舍。如缺衣施衣，....

发布时间：2023年09月20号

“三皈依”有二种形式

三皈依有二种形式　　一、参加佛寺或佛教团体的宗教仪式，在佛前正式决定以佛、法、僧做立身处世的准则，这样就是一个佛教徒了。　　二、如果真正没有出家僧人的地方，也可以自己跪在佛前、菩萨形像前，虔诚地心念口言三次：弟子某某，皈依佛，皈依法，皈依僧。以佛、法、僧作为我今后立身处事的准则。这种人虽然没有参加皈依的宗教仪式，他心口一致，当然也是佛教徒了。　　从今以后我是佛教徒了，应共同为社会服务、....

发布时间：2023年09月20号

三归五戒十善四摄六度

三归五戒十善四摄六度　　印光法师、茗山法师　　内容简介　　本书是现代大德印光法师和茗山法师的讲述，语句通俗易懂，是进入佛门必须经过的步骤，也是学佛必不可少的基本知识。　　内容包含实践学佛的三个层次：　　（一）三皈，是进入佛门的第一步，佛法僧称为三宝，是佛弟子学习和景仰、依止的对象。不受三皈依的人，不能称为佛教徒，它是信教和不信教的界线。　　（二）五戒十善是自修阶段，....

发布时间：2023年09月20号

圆因老法师开示

圆因老法师开示　　☆阿弥陀佛是诸佛之师，是诸佛之王，念一句阿弥陀佛就等于念十方三世一切诸佛。　　☆阿弥陀佛所证得，所成就的果实结晶，就完完整整地浓缩在这一句南无阿弥陀佛万德洪名。换言之，这一句南无阿弥陀佛就是阿弥陀佛所证得所成就的一切。　　☆一句阿弥陀佛，俱含所有一切功德，六度万行无所不包；一句阿弥陀佛，俱含所有一切义理，三藏十二部经论无所不摄：一句阿弥陀佛，俱含所有一切法门，禅教....

发布时间：2023年09月20号

道源老法师开示

道源老法师开示　　☆我们来研究研究戒杀、放生、吃素、念佛这八个字的价值。这八个字的确是佛法，而且是佛教的成绩，也是佛教的精华。　　☆佛法最重修行，什么叫修行？就是修正罪恶的行为。杀生即是最大的罪恶行为！　　☆众生皆有求生欲，被杀是何等痛苦！而竟忍心杀之，是身、口、意三业俱恶，与佛的慈悲本怀恰好相反。造此恶业，必堕地狱，焉能成佛！　　☆我们奉劝佛弟子，第一步便要消极的戒杀。进一步....

发布时间：2023年09月20号

力行放生之事，痛改杀生

力行放生之事，痛改杀生 ☆念佛，是佛学里最切实，最简单，最生动的门径，可是却为了他的简单、切实，没有深奥的玄理，使知识份子怀疑。对这门行径，用直觉比理解更重要，你先不要问极乐世界在何处，你要先肯定是否能虚心接受这项法门，当你走进这个门里，才感觉这个世界不是单纯，而是深奥、华丽。　　☆先问诸君：一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？五、欲往生否？倘愿者，今有一最简易之法奉告....

发布时间：2023年09月20号