殡葬文化

一边读经，一边拜经可以吗？

一边读经，一边拜经可以吗？　　问：一边读《无量寿经》一边拜佛，请问是否如法？　　答：那读《无量寿经》就不是对着经本，一定是背诵。背诵可以，背诵最好是每一句拜一拜，用这种方式，每一句拜一拜。也有人是一个字拜一拜，一个字拜一拜，多半是对着经本。如果自己能够背诵是一句拜一拜，可以。（净空法师答香港参学同修之四十六　2006/8/25）　　问：下面一个问题是新加坡同修提问的。弟子母亲七十二....

发布时间：2023年09月03号

请了一套《龙藏》，想发心阅藏，如何着手？

请了一套《龙藏》，想发心阅藏，如何着手？　　问：下面一个问题，某居士购得《龙藏》一套，想发心阅藏，但感觉无从下手，恳请老法指示师如何着手？　　答：要阅藏，这《大藏经》从第一册一直看完，就好了，不要在里面挑剔。现在《龙藏》都是精装本，大概有一百多册，你就一直看下去。恭恭敬敬的去看，不要用分别，不要用执着，一个字一个字好好去念下去，这样子阅藏就有功德。你要问什么功德？戒定慧三学一次完成。恭....

发布时间：2023年09月03号

金链子也能锁住人，修行如何保持中道？

金链子也能锁住人，修行如何保持中道？　　问：下面一个问题，铁链子能锁住人，金链子也能锁住人。做为初学者，应如何把握中道？　　答：铁链子是讲的恶业，金链子是比喻的善业，什么叫中道？善恶两边都不起分别执着，就是中道。这个话说起来容易，做不到。为什么做不到？你的修学没有根，像植物一样。现在我们学佛都是没有根，花瓶里面插的花，没有生命，那就是根没有下功夫。佛的根，十善业，儒的根，《弟子规》，道....

发布时间：2023年09月03号

想修上品十善，先学《弟子规》

想修上品十善，先学《弟子规》　　问：请问上品十善跟中品十善在具体行持上有哪些差别？在平常的生活当中，应如何落实上品十善？　　答：你可以先去读《十善业道经》，不过读那个还不行，为什么？你体会不到，你还没有根。第一个根是《弟子规》，《弟子规》做不到，《十善业道》没有分，学了也没用处，所以还是不要学。你要学的话，一年级就是《弟子规》，二年级是《感应篇》，三年级是《十善业道》，你不能说我一、二....

发布时间：2023年09月03号

恒顺众生，随喜功德，如何来行持？

恒顺众生，随喜功德，如何来行持？　　问：下面一个问题，老法师经常教导我们恒顺众生，随喜功德，可是弟子七十一岁了，在生活当中应如何来行持？　　答：这七十岁以上的就要一切放下，确实恒顺众生，不要管他们事情，自己好好的念佛。七十岁，我们只有一个目标、一个方向，求生净土。我们念佛这个法门很殊胜，不容易受到干扰，人家不喜欢，我们不开口，心里默念就行。要保持不间断，一切放下，一心想佛，一心向佛，一....

发布时间：2023年09月03号

用功过格时的一点建议

用功过格时的一点建议　　问：弟子誓行善三千，但自省在记录功过格时，有一种有求回报的感觉，为避免这种想法，请问是否可以将功过格焚化于佛像前，求护法神代为记录？　　答：你想得不错，护法神确实可以代你记录，会给你记录得清清楚楚。但是护法神不会常常给你报告你做了多少好事，你三千善有没有圆满，还是要自己写功过格。到你三千善行满之后，你学袁了凡居士，再把功过格在佛前焚化回向，这个可以。实际上，功过....

发布时间：2023年09月03号

面对宿世的业障，要承受，要忍得过

面对宿世的业障，要承受，要忍得过　　问：这是庐江徐居士问的，他说他在汤池，许多居士邀请办了一个实际禅寺下院念佛堂，每天有十多个老人念佛。奈何经济拮据，道场破烂，已与庄严道场步履艰难。　　答：这个事情不能求人，求人就很苦，困难是我们的业报，这个一定要知道。我初学佛的时候，章嘉大师常常教导我，因为那个时候，我确实，也曾经跟诸位说了，贫穷下贱也到了极处。章嘉大师告诉我，这是宿世的业障，必须要....

发布时间：2023年09月03号

内财布施中有法布施吗？

内财布施中有法布施吗？　　问：法布施当中有内财布施，那么内财布施中有法布施吗？　　答：有，这个布施都有连带关系的。内财布施里面怎么会没有法布施？我天天在这里讲经，讲经用身体是内财，跟大家讲的那个道理就是法布施！法布施里面有内财布施，譬如说，我们赠送《大藏经》、送佛法，我把它送到家，我辛辛苦苦送到家，这是我的内财布施，那布施的是经典，是这些善书，所以统统都有连带关系。你只要发心布施，这法....

发布时间：2023年09月03号

没证理一心不乱，我们决定有妄念

没证理一心不乱，我们决定有妄念　　问：念而无念，无念而念，跟实相念佛是否相类似？　　答：是相类似，但是这是很不容易做到。我们没有办法做到，为什么？因为你有念，你不可能无念。纵然你是无念，你无念是堕在无明里头，那不是讲真的无念。真的无念是对于世出世法清清楚楚明明了了，心里头绝对没有妄想分别执着，这个叫真的无念。无念而念，念而无念是实相念佛。这到什么程度？我们念佛法门，理一心不乱证得之后就....

发布时间：2023年09月03号

没有是非善恶，是非善恶都在自己的起心动念

没有是非善恶，是非善恶都在自己的起心动念　　问：下面是中国同修提问，也有好几个问题。第一个是，弟子边学《无量寿经》边学《弟子规》，无意中发现他人的对错掌握在我自己手中，而不是他人。请问这个体会正确吗？　　答：正确。世间所有一切事，说实在的讲没有是非善恶，是非善恶都在自己的起心动念。自己一个善念，世间恶人、恶事都变成善的。这就是《楞严》里面讲的若能转物，则同如来，你能转境界。譬如说有个恶....

发布时间：2023年09月03号