殡葬文化

佛教莲池功德会谨记

佛教莲池功德会谨记　　感应与巧合　　人的一生随时都有无数影响他命运的机缘从他的身旁眼前溜过，其造成祸福的结果，但凭各人的取舍，但凭一念之间，上天并没有对谁作特别的照顾，所谓祸福无门，唯人自召，种何种因，得何种果，譬如受持佛号必得不可思议之果，杀生必得短命灾难之报。　　业障重重无福之人，心念不正，凡事往坏的一面想，闻正论而鄙视，逢君子而回避，因此只有痛苦与失败的机缘。　　福慧厚重者，....

发布时间：2023年06月07号

李炳南老居士开示念佛方法

李炳南老居士开示念佛方法　　修行精华序　　佛教的广博深奥，即使是最聪明的人，穷其一生的精力钻研苦读，也无法完全理解。三藏十二部经教律论，浩瀚无边，处处是宝，字字珠玑，但有几位学佛人能一一阅过？阅过后又有几人能真正吸收？吸收后又有几人能真正实践？因为没有目标，没有方向，没有善知识的相导，没有选对法门，没有在切要急迫处下功夫，所以绝大多数的学佛人都是浑浑噩噩，迷迷茫茫，朝三暮四，东参西究，修....

发布时间：2023年06月07号

圆因法师讲述

圆因法师讲述修行精华序一、感应与巧合二、为什么要念佛？三、此生若不念佛，无了生脱死之期四、放下屠刀，立地成佛五、人生之苦六、学佛后要怎样行持七、修行者一个妙法念佛八、消灾延生是可能的吗？九、造业终有报十、念佛就是修行十一、略说众生皆有佛性十二、听经阅读十三、烦恼即菩提十四、虫蚁、蚊、毒蛇之类可扑杀吗？十五、破执著不等于可以乱来十六....

发布时间：2023年06月07号

真正的无我是“我”跟“无我”不二

真正的无我是我跟无我不二　　问：在行动及反应之间有我，在概念与创造之间有我，在观念与实在之间也有我。若离相，无我、无无我，我将存在否？将如何视事？　　答：经里面的意思，你还没有能够会通。真正的无我是我跟无我不二，是真的无我；如果我是一边，无我是一边，这两个观念都错了。《金刚经》自始至终跟我们讲不二法门，句句即非下面就是名。如果用有我即非有我，是名有我，你把这个句子会通之后，这个问题就解....

发布时间：2023年06月07号

在生活中如何契入不二

在生活中如何契入不二　　（耕云先生著《解惑录一》）　　问：安祥禅的特色，是能在老师跟前，当下识得本心，体会到安祥，但却无法悟道，在现今纷扰的生活中，如何才能契入不二？　　答：你这种问话，我说是爱说笑；你既然能够当下识得本心，获得安祥了，你还要悟什么道？你还想找什么道？　　我在第一篇讲词就曾经说：禅的基本架构是正见与正受；什么是正见？正见是无所见，有所见皆是计、执。证道歌说了了见....

发布时间：2023年06月07号

如何体会生佛不二

如何体会生佛不二　　这位同修问：拜佛时候，总觉佛、我是有很大的分别。佛高高在上，自性却是佛。如何使自己体会佛我无二的境界？　　答：你问的话很正确。确实要能做到佛我无二，这是功夫。怎么能做到佛我无二？先要做到人我无二，然后才能够通达佛我无二。我们讲大经，不只一次的提醒同修，常常提醒！许多宗教里面，特别是东方的宗教，印度教、婆罗门教，实在讲，西方的基督教早期经典里面，也肯定有轮回。现在六道....

发布时间：2023年06月07号

杨佩文居士得舍利记　　杨佩文, 江苏淮安县城人, 年四十四岁。向读书训蒙, 近亦辍馆。今夏六月下旬, 以孙未周岁而殇, 颇痛惜。一居士劝其入普济莲社念佛, 并令阅文钞嘉言录等, 顿生信心, 念心颇纯切。至九月下旬晚课时, 见佛前油灯, 结一莲花。花心有一黑珠, 后花落而珠流于案。大如粟米, 色如翡翠。颇以为异, 而不知其为何物。遂持至莲社, 亦无识者。十月中旬, 以书并此舍利寄光, 求证明....

发布时间：2023年06月07号

寂照不二，真俗圆融

寂照不二，真俗圆融　　所言寂照不二，真俗圆融之义，下文极为发挥显示，何不体认以求了解乎。今先将此四字之义说明，则自势如破竹，一了俱了矣。上说吾心本具之道，与吾心固有之法，原是寂照不二，真俗圆融。何名为寂，即吾不生不灭之心体。有生灭便不名寂。何名为照，即吾了了常知之心相。不了了常知，便不名照。何名为真，即常寂常照之心体，原是真空无相，一法不立。何名为俗，俗即假义，谓虽则一法不立，而复万法俱备....

发布时间：2023年06月07号

龚圆常夫人写经瑞应颂

龚圆常夫人写经瑞应颂　　蒯若木居士夫人龚圆常, 长斋奉佛, 修持唯谨。民国五年, 特刺臂血, 写弥陀, 地藏, 大悲, 往生等经咒, 以祈消除宿业, 临终往生。至圆满日夜半时, 卧而未寐, 忽见脚际床外, 现一圆光, 其大如盘, 明逾电光, 经一小时多方隐。既见此瑞, 益加精进, 过数年, 念佛而逝。若木适检所写血经, 以为此事可以开发信心, 因绘图征文, 特寄一分于光, 乃为颂曰。卓....

发布时间：2023年06月07号

感若至极，决无不应

感若至极，决无不应　　汝欲母往生西方, 欲父身心康健, 生享安乐, 死归净土。当率其家属男女老幼, 同皆认真念佛。以祈佛慈加被, 消灭罪业, 增长善根。何得但以百声千声佛号为事。世间为人做工者, 为一二角钱, 终日勤劳不息。汝以此大事, 反不如求一二角钱者之勤劳, 亦无怪乎无有感应也。感若至极, 决无不应之理。汝如此感, 乃泛泛悠悠, 何可消大业障于现世去世乎。汝诸眷属为父母念, 比专为自....

发布时间：2023年06月07号