殡葬文化

莲心禅韵：莲花与佛教5

白莲下凡，万民翻身？禅宗在中国开花结果，荷花重要性不减，但佛教生活题材不再华丽，莲花图案化色彩也减低。宋朝之后，民间的生活情趣和生命力更让莲花的宗教意味转向民俗意味。工艺品里肥胖婴儿手持莲叶或莲花手舞足蹈，是在祝福人连生贵子。莲叶下护藏著金鱼，要人连年有余。民间流布的莲花图案，也难以断定与信仰毫无瓜葛。比如唐代佛教神只里有所谓化生儿，手持莲花嘻耍，每年七月七日乞巧节，市井小童跟著模仿。他与....

发布时间：2023年06月04号

莲心禅韵：莲花与佛教4

污泥是福田　相对于文人的出污泥不染，佛教莲花出污泥的意义更广。大乘佛教，强调在世间寻求解脱，在五浊世界行菩萨道，菩萨以众生为福田，污泥就是福田，所谓即此即彼、即恶即善、即染即净、不离两边，因此大乘佛教体悟到高原陆地，不生此花，卑湿淤泥，乃生此花，花与根其实融合为一，无染与净之别。在内修、静定、沉思的修行之外，污泥其实也是锻练，是非理性的忍辱、牺牲，如经地狱炼火，才能完成宗教性的崇高与升....

发布时间：2023年06月04号

莲心禅韵：莲花与佛教3

谁影响谁？　让人好奇的是，有人认为莲花座的产生，与荷花有平面的莲蓬、方便盘坐有关。只是从生物学上看来，埃及不产有莲荷的蓬花，因此，是原本不产荷花的埃及受到印度影响，才出现莲座？或是埃及睡莲创生的想法传进睡莲、荷花俱生的印度，丰富了人们想像，印度神只才开始盘坐荷花之上？甚或三千年前的埃及其实是有荷花的？甚至今人认为佛教受到它之前的宗教影响，又有没有可能是佛教建立后，回过头去影响印度教、婆罗门....

发布时间：2023年06月04号

莲心禅韵：莲花与佛教2

佛陀步步生莲莲座，乃为佛陀结跏趺坐讲经开释而设。佛家在百花齐放中独生出莲花座，与荷花云锦可观，香远益清，足以代表力量也有关。又以诸华皆小，无如此华香净大者《大智度论》卷八记载了几个为何趺坐莲花的原因，除了莲花在众花中最大最盛、代表庄严妙法，莲花柔软素净，坐其上花却不坏，更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花，与人中之花有别，人中莲花大不过尺，天上莲华大如九车盖，是可容结跏趺坐。佛陀不起分....

发布时间：2023年06月04号

莲心禅韵：莲花与佛教1

邯郸南响堂石窟藻井莲花雕饰（图片来源：慧海佛教资源库）巩县石窟寺藻井莲花雕饰（图片来源：慧海佛教资源库）邯郸北响堂石窟莲花座（图片来源：慧海佛教资源库）踏进寺庙，低眉微笑的菩萨跏趺于莲花座上；救苦救难的观音脚踩花，对著大千火宅洒下甘霖。道场印制的善书，在商家店面外的骑廊随手可取，封面上一朵红莲伴著低垂的荷叶，少了开在湖塘的艳你，多了几分善意。志哀的白包上也赫然一组黑色线条勺勒的....

发布时间：2023年06月04号

弥勒像由庄变谐人人喜欢3

布袋交给新娘象征传宗接代印度的弥勒造像在中国因布袋和尚的出现而发生了戏剧性的变化，不仅弥勒造像更加丰富多彩、更富有吉祥内涵，连布袋和尚的标志物布袋在中国也成为人们喜闻乐见的吉祥物。布袋和尚常用木棍挑着个布袋，布袋不大，但百物俱全，如有人问他佛法时，他便于稠人广众之中将袋中之物倾泻于地，叫道：看，看！观众莫名其妙。在《西游记》中，作者也拿弥勒的布袋寻开心，书中写弥勒手下的黄眉童子偷了他的....

发布时间：2023年06月04号

弥勒像由庄变谐人人喜欢2

五子闹勒弥受妇女崇仰不仅如此，人们还常在弥勒造像上加上其他吉祥元素，如在弥勒身上塑造五个小胖男孩与之嬉戏，这种五子闹勒弥造像很受求子嗣的妇女崇仰，从而有了送子弥勒的说法。另外，民间还有弥勒手持铜钱和蝙蝠等造像，寓意弥勒送财和弥勒送福。在寺庙大雄宝殿里，常出现横三世佛像和竖三世佛像，所谓横三世是指同时存在的三个空间世界。横三世佛像在殿中的安排是：正中为娑婆世界的释迦牟尼佛；左侧为东方净琉璃世....

发布时间：2023年06月04号

弥勒像由庄变谐人人喜欢1

无锡灵山风景区百子戏弥勒（图片来源：凤凰网华人佛教）宁波阿育王寺弥勒（图片来源：慧海佛教资源库）解读佛教造像佛教在中国的传承实际上就是逐渐中国化的过程，佛教造像因此也带有越来越浓的汉化色彩。着装变了，形象变了，表情也变了。中国的佛教造像明显有别于印度式造像，而变化的结果是使佛教造像更容易被中国人接受。人见人爱，笑口常开的大肚弥勒就是一个成功的范例。俗话讲，天下名山僧占多，佛教寺....

发布时间：2023年06月04号

王国宫廷的生活写照3

石钟山狮子关区南诏王全家福造像（图片来源：慧海佛教资源库）这些被雕刻在石钟山石窟里的古代国王和王后的形象，究竟代表着什么呢？让我们先来追溯一下云南古代的历史情况吧。大约在唐朝的初年，云南的大理地区随着社会经济的发展，逐渐出现了六个较大的部落组织，称为六诏。其中的蒙舍诏位于其他五个部落的南面，所以又叫作南诏。当时，与他们的西北方相邻的是强大的吐蕃国，这是藏族人的祖先在青藏高原上建立的国家。唐....

发布时间：2023年06月04号

王国宫廷的生活写照2

石钟山石钟寺南诏第五代国王阁罗凤出巡图（图片来源：慧海佛教资源库）石钟寺区第1窟在大小规模、构图内容等方面都和第2窟十分相似。它的中间也雕着一位国王的坐像，在宝座前面的左右两侧侍立着手持宝剑的武士，后面两旁各有一位手拿长柄扇的侍从。此外，还簇拥着五位武士，一位和尚，在窟门的左右两侧也对坐着文官二人。第1窟的保存情况不太好，但它所表现的应该是和第2窟主尊相同的另一位国王的议政场面。最具有生活....

发布时间：2023年06月04号