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寿康宝鉴回向颂

寿康宝鉴回向颂　　普为印施寿康宝鉴及辗转流通赞扬劝阅诸善士回向颂曰。一切事业，以身为本。身若受亏，事俱消陨。伤身之事，种种不一。最酷烈者，莫过淫欲。是以君子，持身如玉。闲邪存诚，夙夜兢惕。如是制心，欲念不起。何况淫欲，蔑伦越理。世有愚夫，不知此义。每致纵欲，不遵礼制。贪暂时乐，受长劫苦。减算折福，尚其小耳。以故前贤，敬辑此编。冀诸同伦，共乐性天。不慧有感，增....

发布时间：2023年06月03号

如此发心，业消而病愈　　观汝书，知汝之病，太可怜。当屏除一切闲事，一心念观世音。何得又欲写经，以求留名于彼馆乎。今为汝说一无法可治之治法，汝果能发自利利人之诚心，则必可业消而病愈矣。徐蔚如于民国十年，在北京料理刻藏经事，彼以用心过度，二年前得一脱肛病，大解后，须睡一刻，候其升上，方敢动。正月初，有公事，刻不容缓，抽解毕，即坐车去，一经摩擦，遂永不升上。七日夜痛得不能忍受，如许多针同砭一样。....

发布时间：2023年06月03号

起一念不正心即是恶

起一念不正心即是恶　　昨由上海商务印书馆转来汝书，知年当志学，便慕佛道，不胜欣慰。即令商务馆任心白君寄汝文钞一包，以便自看。余送有善根者。一切众生，皆有佛性，但以迷而不知，反承此佛性功德力，起贪瞋痴，造杀盗淫，以兹沉沦于三途六道，永不能出。如来愍之，令修戒定慧，以断妄起之贪瞋痴。贪瞋痴尽，则可了生脱死，超凡入圣矣。此自力法门，欲于现生了脱者，万不得一。以故令生信发愿，持佛名号，求生西方。果....

发布时间：2023年06月03号

乱极思治，人同此心

乱极思治，人同此心　　去秋一会，复值季春，光阴迅速，诚堪叹息。去冬，光之芜钞印出，云雷拟欲寄至九华，问光知其处所否。光以居士行止无定，令不须寄。二月二十七，接到香港手书，知已往鸡足觐迦叶尊者去，不胜翘企羡慕之至。今日又接手书，知往曹溪礼谒六祖，且与照南简君相契甚深，谅必待其佛事圆满，当始启行也。光之文钞已经散完，蔚如今春又令商务印书馆排印，又请黄幼希居士详加校对，有编辑不合规矩处，另行更订....

发布时间：2023年06月03号

素贫贱行乎贫贱，素患难行乎患难

素贫贱行乎贫贱，素患难行乎患难　　世间所有境界，皆悉无常。日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。白衣为将相，将相作白衣。种种吉凶祸福，皆足以损害人，皆足以玉成人。非特凶祸能损害，吉福能致益也。唯素位而行乐天知命之君子，为能随处得益。否则，随处受损矣。故中庸云，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。此四句书，其旨甚深。惜人不善会，或致不得其....

发布时间：2023年06月03号

君子素其位而行

君子素其位而行　　手书及汇票收到。观汝此书，知汝境遇之穷，知汝不安本分。汝无余钱，何得于光分上，尚硬撑架子。君子素其位而行，穷则不以钱财为礼。况自己认以为如父如母之师乎。是知汝一向都是此种情见，因架子撑不起来，便要寻死。不知汝此种心行，死了更比此架子撑不起来，当难受无量无边恒河沙恒河沙倍矣。汝前谓重庆佛学社颇尚密宗，汝欲另设一专修净土之机关。此亦是不安本分之话。凡建立机关，第一要人皆信服。....

发布时间：2023年06月03号

五戒受与不受，皆当严持

五戒受与不受，皆当严持　　五戒，无论受与不受，皆当严持。以前之杀，盗，淫，妄四条，名为性戒，即不闻戒名之人，犯之亦有罪过。而受戒者犯之，则成两重，于本罪外，又加一犯戒罪过。故曰，一切人皆须严持。饮酒，名遮戒，未受戒，饮无罪。受戒后饮，只一犯戒罪耳。祈慧察，并令彼夫妻阅之。（续编复张纯一居士书）　　至言持戒，且先守佛两句略戒。其戒唯何，曰诸恶莫作，众善奉行。此两句包罗一切戒法，了无有遗。....

发布时间：2023年06月03号

末世僧人之楷模

末世僧人之楷模　　今彩大师, 俗姓方, 江西雩都县人。宿有善根, 少即戒杀吃素。至三十后, 深厌五欲多苦, 三界无安, 遂出家于福建长汀县报恩寺。具戒后, 专志苦行, 于赣州光孝寺执香灯, 精洁虔恭, 凡见之者, 皆叹其诚。惜常住物, 如护目珠, 日以礼拜念诵为事, 时无虚弃, 为寺众所钦敬。继欲专修净业, 徙宁都深山石室中, 架松为座, 聚草作褥, 种薯为食, 补衲为衣, 其为苦行, 人....

发布时间：2023年06月03号

重印寰球名人德育宝鉴序

重印寰球名人德育宝鉴序　　天下无二道, 圣凡无两心。举古, 今, 中, 外, 莫不以孝, 弟, 忠, 信, 礼, 义, 廉, 耻, 及因果报应, 生死轮回之事理, 为立身行道, 治国安民之本。良以此种事理, 皆吾人性分中所固有之常彝, 无论智愚贤否, 悉皆具备。其所作所为, 或有符合悖戾之不同者, 乃由闲邪存诚, 克己复礼, 及迷心逐物, 肆意纵情之所致也。故书有惟圣罔念作狂, 惟狂克....

发布时间：2023年06月03号

佛事戒行诚敬为本

佛事戒行诚敬为本　　唐贞观五年, 有隆州巴西县, 令狐元轨者, 敬信佛法。欲写法华, 金刚般若, 涅盘等, 无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃为在寺如法洁净, 写了下帙, 还岐州庄所, 经留在庄。并老子五千言, 同在一处。忽为外火延烧, 堂是草覆, 一时灰荡。轨于时任冯翊令, 家人相命拨灰, 取金铜经轴。既拨外灰, 其内诸经, 宛然如故。潢色不改。唯箱帙成灰。又觅老子, 便从火化。乃收取诸经....

发布时间：2023年06月03号