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母贤，则子女皆贤

母贤，则子女皆贤　　今为敦复, 取法名为慧复。谓以佛智慧所说之净土法门, 自行化他, 各各皆得复本心源也。为其妻郑含章, 取法名为慧章。谓依佛所说之净土法门, 自行, 复以教诲儿女, 以及一切坤伦, 俾二妃, 三太, 韦提希之道, 大明于今, 故名慧章。吾常曰, 治国平天下之权, 女人家操得一大半。盖以母贤, 则儿女皆贤。在胎则禀母之气, 幼时则观母之行, 闻母之言, 已熏陶于读书之前。及....

发布时间：2023年06月01号

作佛之要，在乎力行孝弟、返妄归真

作佛之要，在乎力行孝弟、返妄归真　　人生世间, 固宜各尽其伦。否则名虽为人, 实与横行之异类, 有何区别。孟子云, 人皆可以为尧舜。佛经云, 一切众生皆有佛性, 皆堪作佛。其为尧舜作佛之要, 在乎力行孝弟, 与夫返妄归真而已。其资之以成始成终者, 在于克己复礼, 闲邪存诚, 诸恶莫作, 众善奉行而已。近世新学派, 竞学欧风, 废经背伦, 以至公然提倡仇孝公妻倮体等, 直欲人与禽兽无异, 其....

发布时间：2023年06月01号

德才兼备，方是栋梁

德才兼备，方是栋梁　　兹由陈慧昶转来手书, 知年未及壮, 颇有信心, 日诵金刚经数卷, 以期忏悔宿业, 是诚人生之一大事也。然须志诚恭敬方好, 若如汝写字之潦草法, 则利益随浮泛之心, 而减之多多矣。又汝欲皈依, 今为汝取法名为慧才。汝原名聪才, 聪明而有才, 用之于正, 则可以希圣希贤, 建功立业。用之不正, 则可以自误误人, 堕三恶道。今日之天灾, 人祸, 皆大多数聪明有才者之所造成。....

发布时间：2023年06月01号

临事当以义为准

临事当以义为准　　问：有时欲行一事, 自觉居心亦似慈悯心, 亦似瞋妒心, 或慕势贪利心, 不行恐损慈悯, 行则恐堕情见, 当前不能自知念头善恶之轻重, 又不能权量事缘利害之缓急, 又无善知识之咨决, 然则如何处置是妙。　　答：临事当以义为准。否则便成无主宰之人矣。（三编答念佛居士问　周孟由）　　由国家不提倡教育事, 致家庭父母, 只教儿女开智识, 不与儿女讲因果报应, 道德仁义。学....

发布时间：2023年06月01号

童蒙养正，先以道德为本

童蒙养正，先以道德为本　　人与天, 地, 并称三才, 非徒然也, 必有参赞化育之功, 方可不愧。否则, 行肉走尸, 毕生污秽天地, 何可云三才乎。能体此意, 以教童蒙, 必能尽心竭力, 因材施教。先以道德为本, 次及文艺之末。孝, 弟, 忠, 信, 礼, 义, 廉, 耻, 常时讲谈, 令彼知为人之道。居心动念, 作事吐语, 俾各淳善, 便可为入圣之基。易曰, 蒙以养正, 圣功也, 其此之谓....

发布时间：2023年06月01号

8000个祈福

燕这第8000个祈福就是我的祈福此时此刻我们这里正在下着大雨外面的大雨是不是你在天上流的泪是不是在想念亲人啊我们大家都想你啊我在佛坛前早已经为你燃上三根香我知道你现在在天堂里面生活的快快乐乐你就是菩萨面前的花仙子你善良纯真文静宽厚聪明漂亮我知道你与在人间一样受到了大家的喜爱在天堂你依然受到菩萨的疼爱得到了菩萨的呵护

发布时间：2023年06月01号

伦常立基，为学佛之本

伦常立基，为学佛之本　　汝于去年托伯操求皈依信, 未接到。今为汝补书法名为慧泰。盖以时纪顺若, 则为泰象, 泰则业消智朗, 障尽福崇矣。凡欲学佛, 必先学为贤善。若不敦伦尽分, 闲邪存诚, 诸恶莫作, 众善奉行, 则尚是世间罪人。譬如疥癞疮溃之人, 何能承事天帝, 故须先从伦常立基, 以为学佛之本。祈详观文钞, 嘉言录, 则一切自利利他之法, 皆可悉知矣。（三编复时若居士书）　　泥塑木....

发布时间：2023年06月01号

不敦伦尽分，纵有修持，亦难与佛相应

不敦伦尽分，纵有修持，亦难与佛相应　　尹王氏素不吃素念佛, 一闻净土法门, 便能认真修持。而且改所有田庄为慈云莲社, 俾有志修持女众, 同得依止修持, 实为难得。若非宿有善根, 何能如此, 诚所谓九品莲华也。然彼恐未熟闻净土法门, 固宜令其生真信心, 发切愿心, 决定求于临命终时, 蒙佛接引, 往生西方。切不可带外道炼丹运气之工夫, 以求长生。并冀为大罗神仙等。则便可不虚此生, 不虚此遇矣....

发布时间：2023年06月01号

判断往生的常用方法

判断往生的常用方法　　一切众生，皆有佛性，皆当作佛。但以从未悟故，迷而不知，起贪瞋痴，造杀盗淫。沉沦于生死苦海之中，从劫至劫，莫之能出，大可怜悯。张慧炳宿世固有善根。惜其生于无佛法之区域，及其读书之后，渐染于程朱韩欧之学说。（程朱辟佛之力，比韩欧为巨。）则于即心自性之理，更加锢蔽，无由发明矣。所幸者，阅世既久，常罹祸乱，不免常存厌心。恰遇常慧扬以念佛求生西方相劝。则如久旱之苗，忽逢甘霖，即....

发布时间：2023年06月01号

荐亡之法，唯念佛第一

荐亡之法，唯念佛第一　　此女生是讨债, 死是偿债, 可无疑者。然溺人之处, 常有人溺, 即所谓求替死鬼者。当于其处, 立一木标, 上用极厚白洋铁板, 刻南无阿弥陀佛六字。字要大, 要看得远, 要能经久, 可息此祸。以刻此字之人之慈心, 感佛之慈光加被, 以后决保无有此祸。即此可见佛慈悲力, 不可思议。荐亡之法, 唯念佛最为第一。现世之施食, 皆场面而已, 固不如求念佛僧夜放蒙山, 为有实益....

发布时间：2023年06月01号