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智慧法语：佛说能让后世安乐的四件事

《杂阿含》：有四法能令后世安后世乐。何等为四。谓信具足。戒具足。施具足。慧具足。注：有四件事可让人后世安乐，分别为信具足圆满、戒具足圆满、施具足圆满、慧具足圆满。诚信，自律，乐施，智慧可以让人后世安乐丰足。

发布时间：2023年05月22号

石墩之下

石墩之下时间:2013-10-10 作者: 故事百科浏览：170 次我的一位朋友偶遇禅师。他真诚地向禅师请教问题:我在原来的部门干了很多年，对这个部门有了感情，工作成绩也不错，可是我一直弄不明白，为什么后来上级会把我调到另外一个地方？　　禅师指着身边的一个石墩问：这石墩上面干净吗？　　我的朋友说:一尘不染，可以放心地坐! 　　禅师又指着石墩周围的地面问：这地面干净吗....

发布时间：2023年05月22号

智慧法语：六祖说口中说空而不修行者非佛弟子

《六祖坛经》：口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王。终不可得。非吾弟子。注：不要总是天天说空，心中却不去依佛所说修行此法，这样就好比身为百姓却天天自称是国王，说再多也不可能成为国王。这样的人不是佛的弟子。真空离于名言，只是言说，不能证得空性。

发布时间：2023年05月22号

智慧法语：佛说戒为一切善法住处

《大智度论》：若人求大善利。当坚持戒。如惜重宝。如护身命。何以故。譬如大地。一切万物有形之类。皆依地而住。戒亦如是。戒为一切善法住处。注：如果有人想求取大利益，一定要如爱惜稀世之宝，保护自己生命一样，严持戒律，为什么呢，譬如大地为一切万物生长所依，戒是一切善法生长所依。戒如大地，生长一切善法，定慧功德由戒而生

发布时间：2023年05月22号

《中阿含》：陀然。若族姓子如法、如业、如功德得钱财。尊重奉敬孝养父母。行福德业。不作恶业者。彼便为父母之所爱念。而作是言。令汝强健。寿考无穷。所以者何。我由汝故。安隐快乐。陀然。若有人极为父母所爱念者。其德日进。终无衰退。注：陀然，如果世间人以合理合法，依正当职业，不损害他们利益所得钱财，孝养父母，做善事，不做坏事，便能得到父母的爱念，父母会祈愿你健康长寿。为什么呢？父母因为你健康长寿而得安隐....

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智慧法语：佛说令七法增善法

《长阿含》：复有七法。令法增长。无有损耗。一者乐于少事。不好多为。则法增长。无有损耗。二者乐于静默。不好多言。三者少于睡眠。无有昏昧。四者不为群党。言无益事。五者不以无德而自称誉。六者不与恶人而为伴党。七者乐于山林闲静独处。注：有七种法可以令自己的修行得到增长，无有损耗，哪七种呢，其一，少事不多为；其二，静默不多言；其三少睡无昏昧；其四，不结群党言无益事；其五，不无德自赞；其六，不与恶人结交；....

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522智慧法语：彻悟大师说菩提心是一切善业基础

《彻悟大师遗集》：况大心不发。则外不能感通诸佛。内不能契合本性。上不能圆成佛道。下不能广利群生。注：如果不能发起普度众生的菩提心，则于外不能与诸佛普众生的大愿感应相通，于内不能与自己本来清净的自性契合，于上不能圆满成就佛道，于下不能普利度化众生。发菩提心，是成就一切善业，直到究竟成佛的基础

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熊的报答

熊的报答时间:2013-10-10 作者: 故事百科浏览：113 次　在古城依兰县附近，有一个很小的镇，这里才真正是当年大金国的都城，也是南宋二帝坐井观天的地方。　　不过我对这里之所以感兴趣，却与这一切统统无关。我是忙里偷闲，来看望我的一个忘年之交三十多年前的一位职业猎人。　　这几天一直在外，居无定所。一看天色已晚，干脆就在他家住了一个晚上。　　吃饭的时候，他见我闷闷不....

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不想感动

不想感动时间:2013-10-10 作者: 故事百科浏览：135 次一位旅美的作家回国后，讲了这样一个故事。　　他驾车经过得克萨斯州，在一个没有服务站的路段，车子出了故障，无法启动。他报警后，很快来了两辆警车。　　他非常奇怪，怎么会来两辆警车?两位警察打开故障车的引擎盖，调试一番，车子仍然无法启动。警察指指警车，对他说：看看喜欢哪辆，你可以开走一辆。他挑了一辆警用标志不是很....

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禅理故事全集：先舍后得

禅理故事全集：先舍后得时间:2013-11-02 作者: 故事百科浏览：146 次美国某城30英里外的山坡上有块不毛之地，地皮主人见地皮闲置在那里没用，就以极低的价格出售。新主人灵机一动，找到当地政府部门说：我有一块地皮，愿无偿捐给政府，但我是一个教育救国论者，因此这块地皮只能建所大学。政府如获至宝，当即同意了。于是，新主人把地皮的2/3捐给了政府。不久，一所颇具规模的大学矗立在了....

发布时间：2023年05月22号