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遗忘的美丽

遗忘的美丽 来源:会员原创 作者:兰儿 时间:2009-10-25 15:20 浏览:   梦总是梦,总要有醒来的那一天,总要去面对现实,是啊...有时候多么的不想醒来,梦中的我想做什么就做什么...里面有我幸福的笑声,有我幸福的感受,我是多么的依恋、留恋,现实呢?不知道用什么语言来表达...可还是要去面对...   可有时候将生活中点滴的往事细细回味,伤心时的泪,开心时的醉,都是因追求....

发布时间:2023年05月18号

一篇生活哲理文章

一篇生活哲理文章 来源: 作者:未知 时间:2009-07-07 16:12 浏览:   暑热烦心,对生活提不起精神,一天到晚闷闷的。天空、云层、空气、人与人,仿佛一张密致的网。我想寻找禅宗解除自己生活之困顿;以本来无一物,何处惹尘埃平浮躁之气。心灵的狭隘令呼吸之间再无余地吐故纳新,只可惜辜负了每天新鲜的晨曦。   索性抛开身边贴近的,终日在网络间遨游。虚拟空间不   虚此行,可叩启名....

发布时间:2023年05月18号

分手时,请不要问

分手时,请不要问 来源:会员原创 作者:梦里雪落 时间:2009-06-04 08:37 浏览:   分手时,不要问你是否还爱我?他爱你时是真的爱你,他不爱你时,也是真的不爱了。爱也是一种品质,有的人爱一个人是生生世世,长长久久的。有的人爱一个人是有保鲜期的,过了这个期限他的爱在你这里已经腐烂,他的爱会投入更新鲜的情感之中,所以问他还爱不爱你,是在自欺欺人,他会在心里想我曾用心地爱过你。 ....

发布时间:2023年05月18号

阅读是一种享受

阅读是一种享受 来源: 作者:马月莹 时间:2011-10-11 15:54 浏览:      阅读一本书,如同在地里收割麦子,书页哗哗翻过,如同割麦子的嚓嚓声。记得小时候经常跟着爸爸到地里去割麦子,那种挥汗如雨时劳作的快感,那种握在手中沉甸甸的收获,也可以想象将阅读喻为收割麦子。   现在拿起一本书,我的确可以感觉到自己是在面对一望无际的麦田,也许无数个读者正在收割着阅读的香甜,我是....

发布时间:2023年05月18号

回忆是一种很奇妙的东西

回忆是一种很奇妙的东西,它生活在过去,存在于现在,却能影响未来。一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。

发布时间:2023年05月18号

唐代画风再现:崇善寺《世尊示迹图》艺术赏析2

崇善寺《释迦世尊应化示迹图》之九龙浴太子(图片来源:慧海佛教资源库提供) 佛传图是绘画释迦牟尼佛一生教化事迹的佛画,是唐宋以来寺庙壁画中普遍流行采用的题材。它可以多幅连续表现释尊的一生,也可选画其中某一事迹。释迦牟尼佛一生重要事迹,一般称为八相成道:一是从兜率天降,二是白象入胎,三是住胎说法,四是右胁降生,五是逾城出家,六是树下成道,七是初转法轮,八是双林入灭。此外,藏传佛教还有十二相成道之说等....

发布时间:2023年05月18号

唐代画风再现:崇善寺《世尊示迹图》艺术赏析1

在古城太原的东南隅,有一座金碧辉煌的佛教寺院崇善寺。据现存于该寺的《建寺缘由匾》记载,明洪武十六年(1383)四月,明太祖朱元璋的第三子晋王朱棡为了补报母亲高皇后罔极劬劳之恩,特请朱元璋恩准建立新寺,历时八年有余,至洪武二十四年(1391)终于建成占地245亩的崇善寺。由于崇善寺是朱元璋恩准的官建大寺,且又具有晋王朱棡家庙性质,所以在兴建中,费竭财力,务求宏丽,所谓规模宣序,俨若仙宫,不惟甲于太原....

发布时间:2023年05月18号

布达拉宫藏宝揭秘2

五千年前的经书 尽管灵塔内的文物能令人产生无限的想象,但灵塔毕竟不能打开,布达拉宫里面能看得见的文物则多为唐卡和经书。 唐卡是西藏 独有的一种宗教绘画,布达拉宫里收藏的唐卡极为丰富。从画法上看,有前藏、后藏、东藏、青海和其它藏区的不同风格,从内容上看,覆盖了宗教、医学、天文历算、艺术、建筑等许多领域。目前,这些唐卡已成了研究西藏文化的重要历史资料。 最令专家学者感兴趣的是卷轶浩繁的经书,这些....

发布时间:2023年05月18号

布达拉宫藏宝揭秘1

有人说没有到过布达拉宫,就不算到过西藏。自从三百四十年前,五世达赖从哲蚌寺搬进了布达拉宫,布达拉宫就成了一座政教合一的神宫。这种至高无上的地位使得各种奇珍异宝汇聚宫中,称得上是一个宝物荟萃的博物馆。如今,这座伟大的建筑早已成为人民的财富,而这些奇珍异宝也和这座建筑一起,成了西藏的象征。 比珠宝更珍贵的文物 布达拉宫里的珠宝浩如烟海,数不胜数。其中最引人注目的是八座用纯金包裹的灵塔。灵塔是历世达....

发布时间:2023年05月18号

北京佛教音乐团与智化寺音乐

五十年代初,一位音乐家在北京智化寺发现一本《音乐腔谱》之后,随即访寺僧,看乐器,听演奏,搞调查,认为智化寺音乐是唐宋以来燕乐中鼓吹教坊的余绪,为我国古代音乐文化遗产的一部分。佛教界对此非常重视,成立了北京智化寺音乐研究会,由主持日常会务的吕香光居士召集十几位擅长智化寺音乐的艺僧,在广化寺研究、整理、排演智化寺音乐,使濒临绝响的唐宋遗音得以重发其声。1952年春,在北京市文联举行的古代燕乐晚会上,十....

发布时间:2023年05月18号

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