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佛教文化是中国非物质文化遗产的重要部分(1)

(图片来源:资料图) 中国数千年的辉煌历史,960万平方公里的广袤土地,56个勤劳勇敢、能歌善舞的民族,给我们留下了一笔丰厚的非物质文化遗产。我国非物质文化遗产作为中华民族各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式,是中华传统文化的重要组成部分,它所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。这些非物质文化遗产,对中华文明和中....

发布时间:2023年04月17号

正慈法师:中国佛教的当务之急是培养人才

正慈法师(图片来源:资料图) 中国大陆佛教经历了上世纪六七十年代空前劫难后,在中共十一届三中全会精神贯彻下,重获新生。八十年代初,在赵朴初老会长等大德前辈的努力下,中国佛学院和各省市佛学院相继恢复办学,为我国佛教传承和发展奠定了坚实地基础。特别是中国佛学院开办了预科、本科和研究生班,成为汉语言系佛教的最高学府。此期间培养了大批毕业学僧,并选送优秀毕业生到日本、斯里兰卡、缅甸、英国等地高等院校和佛....

发布时间:2023年04月17号

杨光:学佛之人对因果的取舍更要谨慎

(图片来源:资料图) 幼时经常听人们讲,要行善积德啊,将来可以做大官或是某某某做了那么多坏事,恶有恶报,不是不报,时候未到啊!虽然那时并未形成清晰的善恶观,但是听得多了,心中便有了自己的一番道理。后来接触了佛法,才明了其中的涵义。 《涅盘经》中说:善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。什么叫因果?因果就是业因果报,又叫因果报应。因就是原因,果就是结果。好比种瓜得瓜、种豆得豆,种什么因便会得什....

发布时间:2023年04月17号

舍利子:“神物”还是“化学结晶”?(2)

科学研究对舍利子成因并无定论 舍利被视为神圣之物,少有科学研究,台湾中科院曾研究认为其为骨骼结晶 由于舍利被视为神圣之物,所以很少有关其成分的鉴定,缺乏严格的科学研究。舍利的成因,目前在科学上还没有确定结论,大多解释只是根据现有科学原理来推测。 根据台湾一家佛教网站提供的信息:1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利,发现主要为人骨的成分(但未查到这项研究的相关科研文献)。而别的科....

发布时间:2023年04月17号

舍利子:“神物”还是“化学结晶”?(1)

笃信佛教的人认为舍利子是神物,不信佛教的人认为其只是化学结晶。真正的舍利子,无论其化学成分如何,不可否认的是其具有重要的宗教文化意义。佛舍利对于佛教徒来说,除了能够起到慎终追远的作用外,还是释迦牟尼佛言教、佛法精髓的象征。 舍利子(图片来源:资料图) 佛教认为舍利子高僧得道的表现 舍利子通常指佛教大师火葬之后遗留的珍珠状或水晶状的物质,其形成被认为与修行者境界有关。 舍利子印度语叫做驮....

发布时间:2023年04月17号

庄苏明:反腐倡廉也需借助信仰的力量

编者按:腐败是很可怕的事情,在十八大报告中就指出:一些领域消极腐败现象易发多发,反腐败斗争形势依然严峻。反对腐败、建设廉洁政治,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好,就会对党造成致命伤害,甚至亡党亡国。本文作者庄苏明认为信仰对于反腐倡廉有着重要作用。 清正廉明(图片来源:资料图) 腐败通常是指通过滥用公共权力为个人谋取私利的寻租行为。腐败现象与一些管制行为....

发布时间:2023年04月17号

陈星桥:大陆佛教的慈善事业有着先天的不足

陈星桥(图片来源:资料图) 中国的佛教慈善资源丰厚,历史上也曾发挥过重要作用,但从现代的慈善观念来看,传统的慈善具有个体性、随机性、封闭性、功利性,且严重依赖或依附于官方的主导。因此,佛教慈善应有的作用远未得到发挥。换句话说,中国佛教慈善存在许多先天的不足,面临着一些需要突破的瓶颈。近二十年来,大陆佛教的慈善事业有了长足的发展,但这种先天的不足和有待突破的瓶颈,仍深深制约了佛教慈善事业的发展。近....

发布时间:2023年04月17号

佛教与慈善:佛教慈善事业的两大优势

作者:陈星桥 编者按:按理说,中国不仅是一个礼仪文明之邦,也应是一个乐善好施之邦。而现实当中,从近期媒体不断披露的各种造假、侵权、无序、冷漠以及破坏生态和环境等不诚信、不文明的案例来看,中国大陆社会的文明程度与民众的预期存在相当的距离。据总部设在英国的慈善援助基金会公布的世界捐助指数排名,新西兰和澳大利亚并列第一,中国香港名列第18位,台湾排名第72位,中国大陆排名倒数第7位(第147位)。....

发布时间:2023年04月17号

雪漠:我为啥一再强调破执,用心何在?(3)

一位网友在凤凰网评论到: 雪漠老师的文章指出了念佛法门在宣扬过程中存在的弊端,我也感觉,一些人在宣扬念佛法门时,将一些手段性的东西当成了目的性的,将一些变通性的东西当成了原则性的,将一些黄叶性的东西当成了黄金性的,将一些入门性的东西当成了终极性的,将一些不了义的东西当成了了义的,将一些言近旨远的东西只强调言近不说明旨远,对一些净宗大德的行为只宣扬其所然不说明其所以然,致使人们在对净宗深意的理解上....

发布时间:2023年04月17号

雪漠:我为啥一再强调破执,用心何在?(2)

因为缺乏有远见的文化大师参与,也由于佛门僧才的严重缺失,当代佛教在其研究的深度和高度上,和基督教还有相当距离。在基督教世界,我们总能看到许多文化大师的介入。许多西方国家,倾国家之力,把基督教从民间推上了庙堂。而我们的佛教,除了历史上还有些大师的著述外,流行于当下的,多是一些貌似高僧的随性宣说。其间,虽也有有识之士和真正的高僧想力挽狂澜,但曲高和寡,力不从心,加上意识形态的某种制约,就难以形成大的气....

发布时间:2023年04月17号

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