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济群法师:为什么要皈依三宝皈依后如何修行

济群法师(图片来源:苏州西园寺) 许多人只是将皈依当作获得佛教徒资格的形式,很少意识到它对修行有多么重要。其实,整个佛法修行都未离开皈依的内涵。我们所皈依的佛、法、僧三宝,代表着佛法的全体,缺少任何一宝,都是不完整的。学佛,从皈依外在的三宝开始,最终在自己生命中实践内在的三宝,涵盖了从修行到成就的全过程。 皈依三宝,关键在于对三宝生起强烈的依赖之心。通常,各人都有自己依赖的对象,包括感情、事....

发布时间:2023年12月11号

傅正法师:新时期还要不要持戒戒是众生解脱道

释迦如来开一代圣教不惜苦口婆心地教诫弟子们,要精进勤持戒律,守护身心,断染污法,始得入真实道,临灭之际还殷勤咐嘱。然而末法众生对于戒律的立场和态度,着实令人心寒!有人说:戒律是两千年前的事了,现在已是末法时代,亦将是二十一世纪,是新时期发展的阶段,随着时代的进步与改革,时下戒律已经是老套了,不能适应这个时代的要求,我们再不能食古不化,生搬硬套,也该大力改革。不说不知道,说了吓一跳。什么叫食古不化?....

发布时间:2023年12月11号

如何圆满完善人格于世间持守五戒

在民国年间,中国近代的高僧太虚大师提出了人生佛教的概念,人生佛教和传统的佛教宗派相比,好像是独立于别的宗派的新生产物,但它的思想内容却是与原始佛教相契的,人生佛教的立足点是人,释迦佛也是由凡人修成的,他也是降生在人间的,他所度的众生也是人。太虚大师有一首偈是这样说的:仰止为佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实。这首诗清清楚楚地说明了做人与成佛的关系。我们应该以佛陀为榜样,改掉自身的毛病和习气,....

发布时间:2023年12月11号

只为自己完全不为他人着想无异牲畜

佛陀的所作所为全都是利他,月称论师说:具智慧世尊,一切身语意,无有为自利,唯行利他众。对我而言,现在所作所为都是利益众生,的确是做不到,但也没有像世间人那样特别地求名求财。只是每天有很多小的分别念,认为自己的事业成功很好,别人的事业和自己的事业比起来,好像更重视自己的事业,有很多自私自利的心。 其实这些自私自利的心是痛苦之根,没有断除的话,很难以获得解脱。法王如意宝的《忠言心之明点》讲得非常殊胜....

发布时间:2023年12月11号

茗山长老:抗日战火中听灵涛法师训话兴起慈悲心

茗山长老(图片来源:资料图片) 慈,就是牺牲自己而施与他人之安乐。悲,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘义章》曰:爱怜曰慈,怆恻曰悲。又曰:慈能与乐,悲能拔苦。《智度论》曰:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。即是此义。主义,即是由思想而生信仰,由信仰而生力量之谓。慈悲主义的意义,就是以慈悲心为一切思想行动的中心指导者,换句话说,就是把我一切思想行动使符合并依归于慈悲之道。 我少小时随母在家庭....

发布时间:2023年12月11号

“四依学佛”学佛者的根本所依

如何学佛?我们要依四依学佛。 第一、依法不依人 我说的是佛法,所以大家可以信任我。如果我胡说八道,那大家可以否认,甚至可以说不信。没关系。依法不依人,现在我们很多学佛的人,都是依人不依法的。希腊哲学家亚里士多德有这样一句话:我爱吾师,我更爱真理。现在我们的佛教徒有时候不对,他说我爱真理,但是更爱我师。表面上说爱真理,实际上他更爱他的师父。《坛经》讲:如果我们的师父讲的是真正的佛法,我们没有理由....

发布时间:2023年12月11号

放下借口精进修行十地顿超无难事

明一法师(图片来源:资料图) 我们天天的早课里面有一句话十地顿超无难事,是说我们只要努力去行菩萨道,一念之间可以顿超十地(菩萨的十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地),从而成为授职菩萨。当然这个一念之间要用僧肇大师的天地与我同根,万物与我一体的概念去理解,佛教的一念不能用时间的概念来理解的。  今天所要和大家说的是我们修行中要怎么去努力,精进努....

发布时间:2023年12月11号

放纵嗔心的后果

惟觉老和尚(图片来源:资料图) 佛法里有句话:一念嗔心起,百万障门开。又说:火烧功德林。一个人无论从事任何行业,做学问也好,乃至于事业或修行,都必须化除忌妒心和嗔恚心。  问题一:人发脾气时,是非常不理智的,即使伤到别人也不自觉。佛教有句话说:嗔火能烧功德林。愤怒的火焰,会把辛苦经营的功德毁于一旦。放纵自己的嗔心和欲念,会造成什么样的危机呢?请老和尚为大家开示。  老和尚开示:一般人认为火....

发布时间:2023年12月11号

正慈法师开示:六道就够苦了你还来十二道

你放下我就原谅你 一居士对过去的错事放不下,对师父忏悔。 师父说:你放下我就原谅你了。 六道就够苦了,你还来十二道  一居士谈起十法界。十法界本是佛教术语,将佛和众生分为十大类,分别是指地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。但是这个居士学佛不久,对此并不太清楚,说成了十二道轮回。 师....

发布时间:2023年12月11号

星云法师:忍耐是战胜困难的最强大力量(2)

体肤的饥寒、筋骨的劳苦可以藉意志力来克服,心中的委屈、他人的误解也可以用平常心来对治。一般人最难忍受的还是名节的无端受损、人为的故意抹黑,然而在几十年间,这些我全部都遭遇到了。我在大陆时,共产党说我是国民党的特务,要将我杀害;来到台湾以后,国民党又说我是共产党的间谍,要将我枪毙。弘法初期,由于办了许多创新的佛教活动,而被社会误解,被同门批评;有时为你戴红帽子,有时又为你戴黄帽子,红帽子是解严以前的....

发布时间:2023年12月11号

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