殡葬文化

藕益大师出世学问虽难仍易

白居寺壁画大白伞盖佛母（图片来源：凤凰网华人佛教）《灵峰宗论》：世间学问，义理浅，头绪多，故似易反难。出世学问，义理深，线索一，故虽难仍易。线索非他，现前一念心性而已。注：世间的学问，道理较浅，但头绪众多，所以，看似简单实际却难。出世的学问，虽然义理深奥，但是线索却只有一个，所以，看着很难，其实却比较简单。这唯一的线索不是别的，就是我们现前的一念心性而已。安住当下，明了当下一念，使之恒住清....

发布时间：2023年01月25号

莲池大师说读经要广博周遍

张大千摹绘甘肃安西榆林窟西夏壁画《如意轮大士》（图片来源：慧海佛教资源库）《竹窗随笔》：看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立，彼处扫荡，此处扫荡，彼处建立。随时逐机，无定法故。注：看经应该广博周遍，如此方能融通连贯，不至于有所偏执。这是因为有些经在这个地方是建立，于那个地方是扫荡，而有些经在这个地方却成了扫荡，而那个地方却是建立，这是因为佛法是佛于不同的时候，为教化不同的根....

发布时间：2023年01月25号

佛说信解圆通是修行基础

大势至菩萨（图片来源：慧海佛教资源库）《涅槃经》：有信无解。增长无明。有解无信。增长邪见。信解圆通。方为行本。注：只信仰佛法，却不对佛法进一步了解，只能增长无明。对佛法有了解，却不信仰，只能增长邪见。信仰与了解圆通，才是修行的基础。只有信仰，易成迷信，只求了解，无非学者，信解圆融，方是修行解脱的基础。

发布时间：2023年01月25号

佛说佛子自破佛法

五台山镇海寺金刚手菩萨（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：印媛）《梵网经》：如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注：只有狮子身体里的虫子，才能吃到狮子身上的肉，而别的虫子不可能吃到。佛法也是这样，只可能为佛弟子所破坏，佛法本不是其它外道天魔所能破坏。佛弟子若不自律自省，精进修行，就是在破坏佛法。

发布时间：2023年01月25号

佛说菩萨应学一切法

山西平遥双林寺千佛殿自在观音（图片来源：慧海佛教资源库）《摩诃般若经》：无有法菩萨所不应学者。何以故。若菩萨不学一切法。不能得一切种智。注：没有一法是大乘修行者不应该修学的，为什么呢？大乘修行者不修学一切法，就不能成就一切种智。广学广行，方是大乘菩萨。一切种智：能以一种之智，知一切诸佛之道法，又能知一切众生之因种也。（丁福保版《佛学大辞典》）

发布时间：2023年01月25号

佛说世间人如何相待

敦煌菩萨像（图片来源：慧海佛教资源库）《无量寿佛经》：世间人民。父子兄弟。夫妇亲属。自相敬爱。毋相憎嫉。有无相通。毋得贪惜。言色常和。莫相违戾。注：世间的人，与自己的亲朋同事相处时，要互相敬爱，而不是互相憎恨，要相互帮助，而不是贪求悭吝，要和言悦色，而不是瞋恨愤怒。与人相得之道，敬爱、互助、平和。

发布时间：2023年01月25号

佛说何谓真智慧

五台山镇海寺壁画毗卢遮那（图片来潮：凤凰网华人佛教摄影：印媛）《佛遗教经》：实智慧者。则是度老病死海坚牢船也。亦是无明黑暗大明灯也。一切病者之良药也。伐烦恼树之利斧也。是故汝等。当以闻思修慧而自增益。注：真智慧是度我们出离生死病死的船，也是照在无明黑暗的灯，是一切重病者的良药，是伐倒烦恼大树的利斧。所以修行人应该依止闻思修所得智慧而不断进步。真正的智慧是指引我们出离六道轮回的明灯，修行者....

发布时间：2023年01月25号

佛说善知识是成就佛法的根本

北京法海寺大雄宝殿文殊菩（图片来源：慧海佛教资源库）《华严经》：一切菩萨成就佛法。皆由善知识力。以善知识而为根本。注：一切在佛法上有所成就的菩萨，都是依于善知识的指导加持，善知识是成就佛法的根本。佛法由师传授，敬师重法者，方能有所成就。

发布时间：2023年01月25号

佛说依己依法修行

甘肃天水麦积山石窟004号第6龛《观音菩萨》（图片来源：慧海佛教资源库）《南本大般涅槃经》：以己为洲。以己为依处。不以他人为依处。以法为洲。以法为依处。不以他为依处。注：修行人当以自己为依靠，为依止，而不是以他人为依靠，为依止。修行人当以佛法为依靠，为依止，而不以其他事物为依靠，为依止。修行者应当依止佛法，依靠自己的努力，寻求解脱，任何人不能代替我们修行解脱。

发布时间：2023年01月25号

佛说皈依为善法根本

敦煌供养菩萨（图片来源：慧海佛教资源库）《优婆塞戒经》：三皈依乃是一切无量善法。乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。注：三皈依是成就一切善法，乃至成就佛果的基础。欲学佛法求出离者，当先求皈依，以此为基础，精进修持，方可成就

发布时间：2023年01月25号