殡葬文化

北京土语劳驾是怎么来的

　　老北京一般麻烦别人的时候都会说劳驾，这个词是怎么来的呢？　　劳驾是北京人经常挂在嘴边儿上的一句礼貌用语，它算是地道的北京土话。劳驾一词是由劳引申出来的。劳字本是北京人常用的客气词儿，有烦劳、劳动、劳人的含义。　　老北京人在请求别人帮助或搭把手的时候，一般会说：劳您费费神。或这事还得劳您跑一趟。有时也直接说劳动，比如：劳动您把东西挪一挪。或师傅，劳动您帮我抬一下儿。　　劳驾这个词儿....

发布时间：2023年01月23号

“观音”的由来

　　观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：　　一、由宿世悲愿得名。《悲华经受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。　　二、以修四自利得名。《楞严经耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来叹我善得圆通法门，于大会中....

发布时间：2023年01月23号

拜堂和洞房的典故

　　拜堂　　　　新郎、新娘进门后，接着就要拜堂，又称拜天地。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。　　洞房　　拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。晋中、晋南等地，要在洞房门前....

发布时间：2023年01月23号

　　古时候婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。　　最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以透额罗罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头....

发布时间：2023年01月23号

中国各地的城隍神

过去，上至京都，下至府县，甚至一些村镇，都建有城隍庙信奉城隍神，那么，城隍神是个什么神呢？它又是怎么来的呢？　　按道教的说法，城隍是守护城池的地方长官。在一些地方的老百姓心中，也常常把城隍看作是阴间的地方长官。在中国古代，称有水的城堑为池，无水的城堑为隍。据《周礼》记载，在周代的腊祭八神之中就有水(即隍)庸(即城)，城隍大概就是由此衍化而来的，不过正式叫起城隍神来，那就很晚了。最早见于记载的城隍....

发布时间：2023年01月23号

浙江嘉兴的蚕桑习俗

　　嘉兴市境古为蚕桑生产发达区域，传说与习俗繁多。东晋海盐人干宝著《搜神记》载：蚕为女子裹马皮所化，为我国最古老的关于蚕的神话。以后历代积累，形成有地方特色的蚕桑文化。　　有关蚕桑生产的风俗习惯，有的来源于对蚕、桑的原始信仰和崇拜，有的出于祛除蚕桑病祟的迷信行为，有的反映了对蚕桑丰收的祈祷和丰收后的庆贺，有的关系着蚕桑生产的人际关系和社会活动。这些风俗很多都带有迷信色彩，其精华部分成为健康的....

发布时间：2023年01月23号

浙江渔业生产风俗演变

　　嵊泅渔业生产风俗，以吴越沿海渔业生产风俗为主体演化而来，同时也采容了东南沿海各地渔业生产风俗，而生发出特定的嵊泗渔业生产风俗。但即使同为越地越俗，也有互相学习、改进和发展的关系。如古时宁波东钱湖渔业和嵊泗渔业的关系，即是如此。　　在上古时代，宁波沿海和嵊泗的海岛先民，同为东海外越。公元前505年，吴越两国在海战时，曾在东海上大量捕捞石首鱼充食。吴败越后，越国上将军范蠡，全力辅佐越王勾践成....

发布时间：2023年01月23号

风俗禁忌

　　俗话说：十里不同风，百里不同俗。入国问禁，入乡问俗。每个民族乃至每个家族、每个行当，都有其各自不同的禁忌内容，它既反映出一种充满唯心迷信色彩的文化心态，又渗透着时代科学内涵，反映出民族间不断迈向进步和融合的发展趋势。　　晨起见蛇喊长虫，谈虎称大猫，谈鬼叫矮骡子。许多禁忌已成谚语。如出门选良辰吉日：初一、十四、二十三、太上老君不下庵;七不出门，八不归，逢九出门空手回 ; 春来莫捡鹰打鸟，冬....

发布时间：2023年01月23号

名号习俗

　　几千年来的历史动荡，特别是战争年代和改朝换代，使一些姓氏门第发生根本性的转变，原有的一些高贵门第衰落，一些新的家族崛起。据清代学者赵翼考证；西汉初期的功臣名相，大多出身于市井之列。名字往往反映出各朝各代不尽相同的社会环境和文化背景，有时候并不仅仅代表个体在社会上存在、活动，而是寄托着族人、家人的希望。取名逐渐成为一种社会文化风俗。自从姓氏形成之后，取名的社会风尚几乎与之同时形成。中国人取名的历....

发布时间：2023年01月23号

穿在脚上的历史

　　宫廷的花盆底鞋、江南的绣花鞋、防雨的桐油雨靴、民间女子的三寸金莲每一历史时期的鞋履往往代表了这一历史时期的文化。　　鞋履在中国古代被泛称为"足衣"，和所有服饰一样，是一种文化载体，不是单纯的生活用品。它不仅注重实用，还有审美装饰功能，有些鞋履还是等级的标志、礼仪的象征。　　足下春秋　　鞋有着悠久的发展史，大约在5000多年前的仰韶文化时期，就出现了兽皮缝制的最原始的鞋。在新疆楼兰....

发布时间：2023年01月23号