殡葬文化

①祭天。

始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。周代人崇拜天，是从殷代出现帝崇拜发展而来的，最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。

发布时间：2023年01月14号

点滴行动引领社会文明新风尚

点滴行动引领社会文明新风尚自2012年创建全国文明城市以来，沈阳市千余名公共文明引导员在市区主干道、主要交通路口、公交站点和街巷社区开展文明引导活动，倡导文明新风。12月31日，沈阳舞动夕阳爱心健身队响应德工社区创城促振兴，创进惠民生号召，到铁西区主干道做文明引导员，为城市公共文明奉献一份自己的力量。 12月末的沈阳，天寒地冻，寒风刺骨。志愿者们早早的来到街道为一天的志愿服务做准备。她们....

发布时间：2023年01月14号

旧时，婺源段莘村汪姓氏族，为纪念其先祖隋唐封太子少保越国公汪华，每年正月十三至二十三连续十天，要举行祠祭，十八是正日。　　段莘十八每年要由村内汪氏人家抓阄定出4户，供养4头祭祖肥猪。每头必须达到四五百斤以上，猪愈大愈荣耀。有段莘十八，全靠猪大的顺口溜流传。　　从正月十八开始，要持续三天举行祭祖仪式。在十天当中，既要祭祖，要到歙县请戏班连演十天文、武戏，还要在正月十五穿插一个无宵灯会。四乡八路的人大....

发布时间：2023年01月14号

【献尊长】

是一种最简单，也最常用的家祭。每逢生人、生日、传统节日，大病初愈、升官及第、父母忌日，甚至与人隙讼，家里都要献尊长。献尊长一般都在晚饭前，蒸饭、蒸菜、蒸猪肉，没有猪肉也要在菜饭上蒸3条小干鱼，扫地、抹桌（八仙桌），在八仙桌上摆上饭甑、酒杯（3只），一箍筷，再对祖先烧金银香纸，下跪、拜揖。其目的不外乎向祖宗报喜、纪念，或请祖宗祜佑。献尊长时，生人必须回避。

发布时间：2023年01月14号

净空法师：“不要以为捐钱就叫做布施”!

净空法师：不要以为捐钱就叫做布施! 这个世间，有许许多多人在佛门里修福，为什么？在佛门修福，得福最快，而且最大。可是很多人到佛门捐钱之后，也没有发财，也没有升官，好像这个钱财白白地丢到水里去了，那是什么？他以不善的心去修善事，所以果报不明显，不显著。布施不是贪图果报的，贪图果报，这个心不善，不能说没有果报，果报很小，微不足道；欢喜布施，不求果报，果报才殊胜。布施决定不求果报，果报自己就来....

发布时间：2023年01月14号

【宗祭】

即宗祠祭，旧时婺源各村均建有宗祠或支祠，每年春社日和冬至日，要在祠堂内举行祭祀，便更重社祭。祭祀之日，在祠堂的中进正厅击鼓迎神，供奉五谷祭品，焚香拜揖，给祖先传达子孙的虔诚之心。祭仪结束之后或分猪肉给各户，或办伙食，供祭祀人、宾客一起饮宴，人神共享祭祀的欢乐。

发布时间：2023年01月14号

小竹溪“摆祭”。

小竹溪村在县城南10余公里，小竹溪的摆祭每年一次，时间一天，日期从农历正月十四至正月底间择一黄道吉日举行。摆祭，也称为排祭、拜祭，全村各户祭品排成长龙进行祭祀。祭祀当日全村以户为单位，不分贵贱贫富，家家户户都在同一条村主要村道上，摆出八仙桌（方桌），一户一桌或二户拼一桌，摆上家中的鸡鸭鱼肉、糕点水果等丰盛祭品，并点上蜡烛和香火，供祭徐候大王。用于摆祭的桌子多达100多张，前后相连，酷似长龙，很是气....

发布时间：2023年01月14号

四，乡祭。

民间旧俗乡祭，一般指乡里合境集中举行的祭祀礼俗，有社祭和游神赛会。　　社祭。松阳乡村多庙宇，稍大的村庄几乎都有寺、庙、观、庵、宮、殿各种名目的佛殿。社宮无处不在，社公老爷随处可见。县城有三十六社，东门9社，南门12社，西门9社，北门6社。乡村里稍大的村庄也是村村有社宮，乡村村头村尾都有古松、古樟、古枫之类郁郁葱葱的风水树，社宮就建在此风水宝地上。社本是土地之神，《左传昭二十九年》曰：共工氏有子....

发布时间：2023年01月14号

三，群祭。

民间旧俗分散群祭的对象，一般是设于户外庙宇中的神明，如观音菩萨、关公帝君、天后圣母、夫人娘娘、平水禹王、胡公大帝、玄天上帝、唐葛周三元帅等，祭祀时间多在初一、十五，岁时节日，之时成群结队去敬神礼佛。民间平时不定时奉拜，多是许愿的、还愿的、有求的等等。民国版《松阳县志》载：俗多信鬼崇神，松俗好神，故于神庙、寺观向多施舍，以致境内神庙寺观，随处可见。县城及其附近，有望松禅院、治平禅寺、净梵寺、三元宮、....

发布时间：2023年01月14号

祭五谷母。民间有“六月十五、十月十五五谷母生”之谓，旧俗多在饭桌墙上挂五谷母像（神农像），每年农历六月十五、十月十五及喜庆时祭拜之。民间之称“五谷母”，一说是神农氏，一说是五谷之神。农民用米筒装满白

祭五谷母。民间有六月十五、十月十五五谷母生之谓，旧俗多在饭桌墙上挂五谷母像（神农像），每年农历六月十五、十月十五及喜庆时祭拜之。民间之称五谷母，一说是神农氏，一说是五谷之神。农民用米筒装满白米，贴一圈红纸便算是五谷母炉，也有挂五谷母像的，进行祭拜，祭品多为米面做成，有如梭子形的名尖担，有箩形的称谷箩，有谷穗形叫谷穗，连同三牲祭品摆在饭桌上敬拜。　　祭招财爷，又称财神爷。民间商家商户，不论生意大....

发布时间：2023年01月14号