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《归一统____冼夫人列传》第三回 尸异(上)

抓住他，抓住他就给我活活打死，在这气极败坏的叫喊声中，一个衣衫褴褛，浑身泥污的黑脸少年在赤足狂奔。在他身后，则是一群如狼似虎的伙计，手持棍棒拼命追赶。 行人们惊慌失措地向两旁闪避。听到叫喊声越来越近，黑脸少年更是焦急万分，无奈肚子饿了两日，早已没了力气，脚步便逐渐慢了下来。 前面是大街的急拐角，黑脸少年饿得头晕眼花。看不清前面的事物，冲向迎面而来的青骢马，摇摇晃晃地一头栽倒在地。稳步...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:58:23

《归一统____冼夫人列传》第二回 魈惊(下)

冯宝举剑欲搏，突然一阵眩晕，一点力气也提不上来，眼前一黑便人事不省。陆大成和冯宽的情况更糟，早就抛下手中的武器摇晃着仆倒在地。原来瘴气已飘了过来，惶恐中已有少许飘入三人口鼻。 见到三人晕倒于地，没费吹灰之力的十余只山魈相向而笑，不再张牙舞爪，转而鼓掌互贺。在领头的一只雌山魈指挥下，几只体形较小的雄山魈奔出来将三人夹在肋下，顺着山路跳跃向前，其他的则拾起三人丢在地上的刀剑，驱赶着三匹马影从于...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:57:56

《归一统____冼夫人列传》 第二回 魈惊(上)

春深三月，绿深似海。经过几次透雨的洗礼，岭南的山川披着微微的寒气，更笼罩在匝地远天的浓翠之中。逶迤的山峰如浪头似的一个连着一个，一簇拥着一簇，仿佛永远滚不到边际。 云雾山南麓崖谷的一条山道上，正有三个人牵着马吃力地移动，他们已在山中盘桓了半日，看来也是迷了路。 带路的陆大成擦着瘦脸上的汗，回头嘟嘟囔囔，老爷，您放着好好的官道不走，非要抄近路，这次倒好，没能早点赶到高凉郡衙，咱们倒要命丧...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:57:20

《归一统____冼夫人列传》第一回 鹿缘（下)

第一回鹿缘（下) 文 / 我是真正的寒江独钓 ...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:56:39

《归一统____冼夫人列传》第一回 鹿缘（上)

岭南的晚秋，暑气刚刚褪去。云雾山中的雨林仍在蓬勃地生长。此时，恰是山中俚人狩猎的好季节。 冼家寨的都佬冼云龙带领着一队俚兵，已经在林中奔波了大半天，说是出来打猎，但他们却毫不理会眼前出没的各种鸟兽。因为他们只有一个目标，就是要活捉一头小鹿。 这是一头受惊离群的小鹿，圆圆的小脑袋上，刚刚钻出两个小拇指般的幼角，健美的身体上印着几朵淡淡的梅花，尤其是那一双孩童般充满灵气的圆眼睛，深...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:56:07

《归一统____冼夫人列传》序言

序言 文 / 我是真正的寒江独钓 ...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:55:08

冼夫人与陈霸先及陈朝的关系初探 4

三、保境可安民：冼夫人对岭南的稳定和发展，发挥了积极的作用 陈朝也是一个短命王朝。从陈霸先557年建立陈朝，到陈后主陈叔宝589年亡国，前后32年。在这短短的30多年中，依然是战乱不断。在北面，有北齐、北周及后来的隋朝的的攻掠；在内部，诸王争位，内乱不断。陈后主陈叔宝继位之后，骄奢淫佚，朝政日非。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这后庭花就是指陈后主常常命宫女唱的《玉树后庭花》，处在内忧外患中，还...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:45:39

冼夫人与陈霸先及陈朝的关系初探 3

二、忠心事君主：冼夫人对陈朝忠心耿耿，平定叛乱受封赏，奠定岭南圣母稳固地位 陈霸先于公元557年称帝。是年，冼夫人丈夫、高凉太守冯宝病亡。正是新旧朝代更替的时候，丈夫又过世，岭南大乱。冼夫人凭借自己的威望和才干，也可以说，凭借了她与陈霸先早年结下的友谊，大胆处理政务。史上称怀集百越，数州晏然。就是说，当陈朝刚刚建立时，冼夫人便地利用其俚族首领的地位和太守夫人的威望，及时地处理了岭南事务，保证了...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:45:19

冼夫人与陈霸先及陈朝的关系初探 2

据史书记载，陈霸先少有大志，不事生产，及长乃涉猎史籍，好读兵书，身长七尺五寸，日角龙颜，垂手过膝。是一个状貌过人而又有谋略的人。在梁武帝时，已任西江都护，兼高要太守，都督七郡军事。当广州刺史元景仲与侯景联络，欲起响应侯景一起叛乱时，陈霸先没有跟从元仲景作乱，而是集兵南海，击死景仲。并杀死了同时起兵作乱的前高州刺史兰裕。然后檄讨侯景，在进军中，夺得南康。当时，高州刺史李迁仕想为旧友兰裕复仇，便拟去袭...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:44:57

冼夫人与陈霸先及陈朝的关系初探 1

在去年的研讨会上，我曾提出应从冼夫人所在的历史文化背景来研究冼夫人，特别是对冼夫人的事迹，要放在南北朝这样大动荡的社会环境来考究。如果在这方面，能下一番功夫，我想，一定可以把冼夫人研究推向一个新的高度。 在冼夫人生活的八、九十年间，她经历了南朝的梁、陈朝和隋朝。她生于梁中期，逝于隋初年。而经过了整整一个陈朝。冼夫人与陈霸先及陈朝的关系，很值得我们去探讨和研究。我们常说的冼夫人的爱国精神、保境安民...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:44:42

高力士《感巫州荠菜》诗解惑 2

此诗既是高力士触景生情，感怀身世，作诗寄意，则首句是以觔喻在京时的高贵，次句以荠喻谪居巫州的下贱。因此，诗以作觔卖远胜于作觔卖。芹和荠同是菜类，难分高下，只有觔和荠的贵贱显而易见。上述注中有地多荠菜而人不食之语，作者遣词造句不直写无人食而选取无人采是别具匠心，恰到好处。因为采与睬同音，一则实说生于五溪的荠菜无人摘采，二则暗喻作者居于巫州无人理睬，语出双关，惟妙惟肖，也可见高力士有较好的文学修养，非...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:44:02

高力士《感巫州荠菜》诗解惑 1

两京作芹卖，五溪无人采。 夷夏虽有殊，气味终不改。 这是高力士被宦官李辅国诬劾，流放巫州时所写的一首五言古风绝句。（摘自《高州文史》） 想不到近年来一些刊物转载高力士这首诗时，其首句却出现三种不同的板本。除《高州文史》刊作两京作芹卖。谁是谁非，各抒己见，争论不休。 从字面看，当作芹菜卖，一看就懂。但当作斤卖，就令人费解了。斤是重量单位，抽象的东西，怎能卖？如果说论斤卖，大家都明白。可是称斤...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:43:46

寻觅冼太胜迹 5

三、大首领称颂信仰 冼夫人（512602年），高凉人也（今高州人氏，夫冯宝，为高州旧城人），生于南朝梁天十一年（512年），是我国南北朝时期的越俚一位大首领，她经历了梁、陈、隋三朝，在各部族纷争不断中，她深明大义，以大局为重，坚决打击分裂反叛势力，统一岭南各部族、领土、归附隋王朝，为国家统一和民族团结，社会繁荣稳定作出了不朽的贡献。由于她的功绩顺应历史潮流，顺应民心所向，对历史和社会起着积极的作...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:43:11

寻觅冼太胜迹 4

谯国夫人身葬何地，至今是个谜，还待考究，但此地的确叫冯婆岭，这个坟，是石头构建，在当时非普通百姓享有，山也的确圆润，秀奇，圆乎乎像刻意加工过的。 旧城在广东省高州市东北面23公里处的长坡镇旧城村有一座古城址，虽岁月沧桑，城墙坍毁，但全城的整体布局，城墙、城壕（护城河），城门等遗迹仍清晰可辩。旧城遗址位于宝鸭山南面，西扼石骨河，从其所处的地势充分体现了我国古代城池以河塞，周边山险的关防原则。东北部...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:42:41

寻觅冼太胜迹 3

二、炭米冯婆岭旧城 早在九一年，我在茂名教育学院读书时，有一节历史课印象特深，历史老师从皮包里掏出一个小纸包，小心翼翼地打开，露出黑黑的颗粒，非常激动地说：这是我好不容易弄到的东西，这是从长坡旧城一个姓冯的人家墙角下挖出的，当年冼夫人贮备在地下的军粮，距今约有一千四百多年，现成为陈仓米这说明长坡旧城曾是一个重要的军事本营。他还兴奋地说：三、四十块钱一斤都很难买到。后来有的同学说：他是专搞历史研究...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:42:11

寻觅冼太胜迹 2

在广东高州市60公里处的大坡镇境内连山起伏，有一异峰突起，直插云霄，终年云雾缠绕，如有仙气一般，大好晴天，可见玲珑的峰顶此山一支独秀，犹如一支蜡烛，故名通天蜡。这里群山环抱，钟灵毓秀，在中央处，也就是通天蜡脚下，有山包突起，远近闻名的平云山冼太庙旧址就座落在此，只有东北和东面才是前面所说的险要隘口，从庙东侧沿着小路直上，再沿着山顶向西南唯一隐藏的小路，在草丛、树林里穿过，可与外界接通。 当我走过...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:41:55

寻觅冼太胜迹 1

七十年代未，八十年代初，思想枷锁刚打开，我还在读小学、初中，当时一种思潮（信仰）拜冼太席卷粤西大地。 当时阳春、阳江、信宜等兄弟县市的老百姓、有为商的，也有为官的，称是冼太的子民，络绎不绝从四面八方赶来，男女老少，上有七十八岁的老人，下有七八岁的孩童。有一个七十多岁的老太婆也去，记得她乐呵呵地说：有冼太保佑，我一路不累。当时我对冼太知之不多，甚而觉得有点迷信，更带着一团疑问：为什么那么多人去平云...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:41:39

和谐是冼夫人文化的核心 2

她也明确在当时的情况下，要有统一才能和谐安定，因而她在三朝战乱中，不管朝廷如何更替，改朝换代，始终采取与朝廷和睦相处，以求统一，以保地方的和平安定。她曾为梁朝而打击造反的李迁仕；梁亡于陈，她又为陈而打击反陈的欧阳纥；她虽与陈霸先关系较好，但当陈亡之际，在聚众痛哭之后，明智地接受现实，为了地方和平安定毅然归隋，驱逐陈将徐澄迎隋总管韦洸进军岭南；总的来说，冼夫人为求国家与地方的和平安定，首先是从和谐出...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:41:14

和谐是冼夫人文化的核心 1

和谐是事物处于相对平衡，是事物的矛盾双方协调的状态，是矛盾互相促进的渐变过程，它有利于事物的进化发展。这个过程在人的主观努力下，可以适当促进，也可以使之较为延长，使之在历史时期中保留较长的时间，使之与时俱进地、较为平稳地进入转变（突变）新的阶段。 冼夫人处于当时岭南的俚人地区，无论风俗、习惯、文化均与中原的朝廷、汉人有较大的距离，这是一个朝野的矛盾与汉俚民族的矛盾，也是先进与落后的矛盾，无论双方...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:40:58

冼夫人信仰在海外的亲和力 3

说她是人，她不是一般的圣贤祖先，而是出色的军事家、政治家、社会活动家，是国家、民族的一代英雄。五十年代周恩来总理在一次民族工作会议上就称赞她是中国巾帼英雄第一人。2000年2月，江泽民主席参观了高州冼太庙，又称颂她爱国爱民，维护国家统一，增进民族团结的精神，说她是我辈后人永远学习的楷模。 说她是神，千百年，她除了历代帝皇给她的中郎将石龙太夫人、宋康郡夫人、谯国夫人等封号外，神界里也给了她太极武后...
花生壳壳 来自 花生壳壳 2010/3/12 16:40:25
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