殡葬文化

中国佛教大乘八宗指哪几宗？

佛教从汉代传入中国以后，到三国魏晋南北朝时期，是翻译讲学、从萌芽到成熟的阶段，当时的派别就有十一种；直到唐代才正式形成宗派，计大乘八宗，小乘二宗（又有史家将小乘的俱舍归入法相宗，成实归入空宗，故一般只提八宗）。大乘八宗，其中慈恩宗、三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗），多偏于教理的发挥、解说；禅宗、密宗、净土宗、律宗，偏于行持，重在讲行，教理方面就不如前面四宗广繁。在历史上又将禅宗称为宗下、宗通，....

发布时间：2023年11月20号

肉体死亡并不可怕心灵迷失才最可悲2

再说到佛教的葬仪方式，佛教主张火葬，既方便又卫生，尤其适合于人口爆满、用地日狭的今日社会；不像土葬费用既高、占地又广，并且埋葬几年后还要捡骨，非常不方便。而火葬安厝灵骨不需要占太大的空间，真是一劳永逸。我记得有一位东初长老，曾经付托我说：我过身以后，你替我把骨灰撒到海里面去，跟鱼虾结个缘！谈笑间见胸襟，和一般人的执着贪欲成了强烈的对比。许多人生前贪心，要买这一块地、买那一块地；死后还是计较，要自己....

发布时间：2023年11月20号

肉体死亡并不可怕心灵迷失才最可悲1

肉体死亡并不可怕，死后去哪才最要紧。（图片来源：资料图片）生死事大，世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同，对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上，有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬等不同的方式；在尸身的保护上，也有冷冻、风干、尸解、木乃伊等种种不同的方法。而佛教对死后的处理方式也有一些原则，和其他宗教大异其趣，例如：人死之后的八个小时之内，最好不要随便搬弄他，也千万不要随便哭出声来。这种原则....

发布时间：2023年11月20号

死亡不是一切终止而是新境界的开始

死亡不是结束，不是一切终止，而是另一种境界的开始。（图片来源：资料图片）佛经上说，我们每个人活在世上，好比乌龟背着躯壳，转化了有形的身命。有些人临死的时候，苦苦恋栈世间的七情六欲，放不下子孙家产，不想死、不肯死，好比乌龟脱壳之被撕裂、被锉刮一样痛苦。佛教不是这样，在佛教里，人死亡之后，脱离了千钧万担的躯壳，感到无比的轻松，就像行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在一般飘然，悠游逍遥。无论智....

发布时间：2023年11月20号

内心慈悲，会让你的人性放射出佛的光辉

内心慈悲，会让你的人性放射出佛的光辉，令人间温暖无比；内心平常，会让你甘于淡泊，随遇而安；内心清净，会让你心平如镜，神清气爽；内心自由，会让你得大自在，处处无碍；内心自然，会让你，道通天地，有形外，回到生命本源，获得最美的安顿。其实，只要一颗心，一颗平常心，就都可以做到了。

发布时间：2023年11月20号

《春有百花秋有月》不假造作的清凉境界2

营员感言：静静欢愉廓然忘我禅院清晨（图片来源：凤凰网华人佛教）夏有百花（图片来源：凤凰网华人佛教）夏日清凉雪（图片来源：凤凰网华人佛教）日暮云霞体上衣（图片来源：凤凰网华人佛教）刘菲：您体会过静静的欢愉吗？踩着歌声走进禅堂的一刻，心中升起静静的欢愉《春有百花秋有月》是专门为欢迎初入禅堂的我们而唱响的吧！静静地在禅垫上坐下来，抬头看静静坐下来的同学们。在....

发布时间：2023年11月20号

《春有百花秋有月》不假造作的清凉境界1

编者按：从2006年到2014年，北海禅院的夏季禅修营都会如期举行，今年已经是第九届。营员们接受北海禅院常住法师的精心指导，体验丛林生活，亲历禅修实践，树立正信正见，参学入寺行仪，研究佛像法度以禅修、供佛、闻法、行脚、供灯、普茶、踩界、早晚功课等丰富的宗教生活，领受春风化雨般的佛教熏陶，经历了一次探寻佛法奥秘、沐浴心灵洗礼的奇妙之旅。营员们还学唱八首营歌，此前已经发过五首，今天发布第六首《春有百花....

发布时间：2023年11月20号

生气不能保障尊严反而让你成为修罗

佛教把爱生气的人比作阿修罗（图片来源：资料图片）佛教把贪、嗔、痴名为三毒，三毒于人乃致命的三害。此中，嗔就是指动不动生气、愤怒。生气乃至愤怒，是很有害身心健康与灵性修炼的，也无益于工作、学习与生活。我们常说：一念嗔心起，百万障门开。所谓火烧功德林，此火指的就是嗔火。佛教以慈悲空忍等法门治嗔：慈悲心广大便不会生气，认识到荣辱等的空性、人事的空性、宇宙的空性便不会生气，这慈悲空的方法是....

发布时间：2023年11月20号

命运就是我们自己转变自己才能转变命运

种善因得善果，种恶因得恶果。（图片来源：资料图片）每个人就自身而言，最关心、最难捉摸的问题莫过于命运。在漫长的人类文明史中，无数圣贤哲士对命运这一主题进行过思考，创立了许多关于命运的学说，其中最具代表性有两种：一种是说，命运掌握在神祗手中，要改变命运只有依靠神灵；另一种则认为，人的命运早已前定，无可更改，人只有听从命运的摆布。佛教的命运观则不同，佛陀是无上觉者，他具有圆满的智慧，洞察到人类....

发布时间：2023年11月20号

不仅白日要能作主夜间睡觉也要如此

行住坐卧皆不离道，八万细行不出四威仪中。（图片来源：资料图片）修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。美女在前，俗人的看法是前面一枝花，禅和子的看法是迷魂鬼子就是她。眼能如是不被色尘所转，其余五根都能不被尘转，香不垂涎，臭不恶心，什么眉毛长、牙齿短、张三李四、人我是非都不管。拾得大士传的弥勒菩萨偈曰：老拙....

发布时间：2023年11月20号