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对我有好处是善,反之是恶
对我有好处是善,反之是恶 现代科学也讲因果。现代科学是比较唯物的,科学对物质世界有很深刻地认识,但是对人类的精神领域却相对无知。我们可以用科学方法来考察大自然的物质现象,而对于人类的心灵就显得苍白无力了。正如我们可以通过科学研究发明仪器,来测量人的体温,但却没有办法发明一种仪器来测量人们心中的烦恼,看看你的烦恼已经达到多少度了,是80度还是90度?再继续烦恼下去是否会就达到100度了?科学没有....
发布时间:
2023年09月23号
明了人生的因果
明了人生的因果 济群法师讲述 一、绪论 (一)、学习本经的意义 今天,我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问:佛教的经典很多,就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、《弥陀经》等,都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《十善业道经》呢?因为这部经典是所有经典中,最根本的一部经典。也就是说,我们修学一切佛法,都要以....
发布时间:
2023年09月23号
三福·六和·三学·六度·十愿
三福六和三学六度十愿 我们现在还没有成佛,没有成菩萨,没有往生,这个肉身还住在这个世间,天天还要跟大众接触,我们要用什么样的态度,面对社会的现实,佛教给我们六个原则,就是六和敬。这一次台湾印的六和敬,林居士带了几套回来,希望镶成金框,我们常常看到警惕自己。见和同解,戒和同修,见和同解就是现在所讲的建立共识,我们大家有共同的认识,共同的理想、目标,这样能够生活在一起,和睦相处;戒和同修就是守法....
发布时间:
2023年09月23号
念佛是因·成佛是果
念佛是因成佛是果 从三归再提升到第三福,就是大乘菩萨修学的基础。 发菩提心,读诵大乘,深信因果,劝进行者。 大乘菩萨不但要自度而且要帮助别人,所以劝进行者是主动的去帮助别人。这里面深信因果,不是普通的因果,念佛是因,成佛是果,特别著重在念佛成佛的因果。我们可以从许多大乘经典上得到证明,《华严经》是念佛成佛最明显的例子。《法华》、《楞严》、《楞伽》都不例外,各位仔细去观察。所有大乘....
发布时间:
2023年09月23号
觉是佛法迷是非佛法
觉是佛法迷是非佛法 所以大乘佛法特别是宗门里头,常常勘问(口试)初学的一句话:哪一法是佛法呢?你们想想:哪一法是佛法呢?反过来再问:哪一法不是佛法呢?佛法与非佛法差别在那里,你要搞清楚。觉悟了,一切法皆是佛法;没有觉悟,一切法都不是是佛法。没觉悟,你还迷惑颠倒,再问你:哪一法是佛法?没有一法是佛法,《大方广佛华严经》也不是佛法。你一天念十万声佛号,莲池、蕅益大师所说的,你念佛功夫再好,念得风....
发布时间:
2023年09月23号
做众生之榜样
守法做众生之榜样 具足众戒,不犯威仪,这两句用现代话来说就是守法;不但要守法,而且要做社会大众的楷模。佛的教诲我们不能违背,要遵守;国家的法令规章,地方上的风俗习惯,我们都要遵守,跟大众才能和睦相处,才能够感化一切众生。所以我们起心动念一切的作为,自己要常常想一想,可不可以作为社会大众的榜样。 昨天我举了一个例子,现在人贪心都很重,无论从事那一种行业,总想尽方法少缴税。这是不是我们应该....
发布时间:
2023年09月23号
净宗三归
净宗三归 归依三宝,就是从今天起我发愿正式做佛的学生,以佛为老师。你发了愿做佛的学生,九法界的众生,包括一些天神看到你,对你都尊敬。你是佛的学生,不是普通人,尤其你是阿弥陀佛的学生,那更尊贵了,一切诸佛如来都特别招待你,看阿弥陀佛的面子。可是,你要真的是阿弥陀佛的学生才行,如果是冒充的,那你就一文不值了。虽然佛菩萨不怪你,护法神会找你麻烦。护法神是警察,是执法的,祂对你不客气,你是冒充的佛弟....
发布时间:
2023年09月23号
孝养父母奉事师长
孝养父母,奉事师长 第一条:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。这第一条我们一定要做到,我们真正做到了,我们学佛、成佛基础就打下去了。假如你做不到,你研究的佛法,就成为世俗人所讲的佛学把它当作一种学问来研究,这与你自己的生活、修持,甚至了生死、出三界都没有关系啊!所以一定要认真、确实的把它做到。佛法是孝道,大乘戒经里面讲得很清楚,从孝顺父母扩大到孝顺师长,孝顺一切众生,要有这样的心....
发布时间:
2023年09月23号
法门无有高下
法门无有高下 修学净宗,我们特地将净宗主要经典里的开示,节录出五个科目(三福、六和、三学、六度、十愿),作为我们一生生活、工作、处事、待人、接物的原则。这些原则必须要遵守,才算是世尊的弟子、阿弥陀佛的学生。第一个科目是从《观无量寿佛经》里面节录出来的净业三福。因为时间不多不能够详细讲,但是我看到会场里有这一套录音带,过去曾经讲过。三福非常重要,世尊在这一段经文的末后特地告诉我们,这三条是三世....
发布时间:
2023年09月23号
心佛一如净念相继
心佛一如净念相继 上节说到都摄六根,净念现前,但不能持久,妄念又生,这是念佛的功夫尚未精深之故。再念再念,念到不见能念的心与所念的佛。能所双亡,心佛一如,即能净念相继了。但是说来很简单,做起来并不太容易。因为我们凡夫,从无始以来,打妄想的路子太熟了,不知不觉,妄想就来了。倘若勉强克制,还会发生毛病哩!菩萨深明这种道理,所以用念佛方法,使六根渐离六尘,而达到一心不乱。古德教人念佛有八字诀:即:....
发布时间:
2023年09月23号
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