殡葬文化

真修行在平常之处、生活之中

真修行在平常之处、生活之中　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　这一生如果不能认真去修学，这一生还是得不到结果，充其量你会得一点三界六道有漏福报而已，这是肯定会得到，要想在这一生了生死、出三界就不可能。如果我们冷静去观察、细心去观察，念佛往生的人，这些人在世好像没有什么了不起的成就，没有值得人赞叹的地方，好像非常平凡、非常庸俗，那是我们的观察不够细腻。他走了之后所示现的瑞相，我....

发布时间：2023年09月13号

要谦虚、要卑下，不要高高在上　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　如果不能从这个地方回头，从这个地方改过，我们这一生还跟过去生中一样空过，死了之后决定还是随业流转，那就依旧搞六道轮回去，没有出头的指望。这一生当中真正想出头，要想超越六道、超越十法界，没有别的，真诚。用真诚心，用孝敬的态度，孝顺一切众生，尊敬一切众生，自己要谦虚、要卑下，才能够把这桩事情做好。处处要站在上处，处处要走....

发布时间：2023年09月13号

听经闻法是无量劫的善根发现

听经闻法是无量劫的善根发现　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　这是说到本经的中心是孝敬，所以古德都说这部经是佛家的孝经，儒家有孝经，这是佛家的孝经。由此可知，大乘佛法从哪里学起？从地藏法门学起。孝心、敬心都是性德，而且是圆满的性德。性德，一切众生各个本具，本来具足，没有一个众生没有，各个不无。为什么我们的性德不能现前？性德被无明、烦恼盖覆住，所以我们无量劫来修学都得不到结....

发布时间：2023年09月13号

一切众生皆是过去父母，未来诸佛

一切众生皆是过去父母，未来诸佛　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　在本经说到菩萨的别愿，这是孝心。菩萨孝顺自己的父母，把这个孝心扩大，孝顺虚空法界一切众生，这个孝行呈现了，自性是圆满的。我们明白这个道理，举一反三，我们知道尊敬我们的师长，敬爱我们的老师，把这个敬爱之心扩大，能够敬爱虚空法界一切众生，这个敬爱呈现，性德就流露了。我们以孝心、以敬心，对待虚空法界一切众生，你这叫学菩萨....

发布时间：2023年09月13号

教学中，德行是第一

教学中，德行是第一　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　实实在在说，四弘誓愿我在讲席里讲得很多，真正愿就一愿，就是众生无边誓愿度，就是这一愿。我们今天这个愿没发出来，只是看到别人发，我们听听念念，没发出来。为什么？这个愿果然发出来，后面三愿就完成了。后面三愿都是要完成这一愿的条件，你要度这些苦难众生，你自己没有办法离苦，你怎么能度别人？所以自己要断烦恼。决定没有说自己烦恼没....

发布时间：2023年09月13号

一切法从心想生

一切法从心想生　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　现在我们要做的，实在讲就是佛陀教导我们，如何能保持我们性德而不迷失。经论里面常讲六根接触外面六境，第一念是性德，我们睁开眼睛看外面的境界，这是见性见，这个时候没有起分别，没有执着，没有起心、没有动念；眼睛张开就像照相机一样、像镜子一样，外面照得清清楚楚，这是见性见。可是第二念，第二念就变成眼识，就把见性变成眼识。为什么？有....

发布时间：2023年09月13号

四弘誓愿是一切菩萨愿行的总纲

四弘誓愿是一切菩萨愿行的总纲　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　下面跟我们举例来说明。诸位都很清楚、很明了。愿有通、有别。通是四弘誓愿，四弘誓愿可以说是一切诸佛菩萨在因地所发无量无边的大愿，归纳成为这四大类。十方三世一切诸佛如来无论发什么愿，总离不开这四个纲领，所以这四个纲领是一切菩萨愿行的总纲。四弘是依四谛，四谛是从自性，所以称之为真理。依苦谛，发众生无边誓愿度，这个发是从....

发布时间：2023年09月13号

真正修行从不自欺、不欺人下手

真正修行从不自欺、不欺人下手　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　古往今来，凡是修学有成就的人，没有别的，他那个根本就是真心，一片真诚，他决定能成就。成就虽然有大小不一样，但是决定成就。这种成就在现象上有两样：一个是遇到缘殊胜，决定往生不退成佛；第二个是遇缘不胜，没有这个殊胜机缘，没有遇到净宗法门，他也必定得生天的福报，他不在人间，人间没有那么大的福报，他去享天福。我们要发心，....

发布时间：2023年09月13号

真正菩萨修行，真诚心重要

真正菩萨修行，真诚心重要　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【故须称本立愿，方能要制其心。纵遇境风，不能沮坏。】　　这几句话很重要。由此可知，真正菩萨修行，诸位想想看，真心重要。我们为大家提出第一个是真诚，这就是根本，如果没有真诚心，全都是假的，无论你怎样修学，你怎样用功，你怎样精进，到最后都落空。什么叫真诚？真诚就无私，有一丝毫的私心就不诚、就不真。曾国藩在他读书笔记，....

发布时间：2023年09月13号

愿不依谛，名为狂愿

愿不依谛，名为狂愿　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【愿不依谛。名为狂愿。谛不从心，目为邪谛。】　　这两句话很重要。谛是什么？用现在的话来说是真理，愿要依真、要依理，这才叫愿。如果愿没有依真、没有依理，那个愿是假的，那个愿会动摇、会退转，会产生变化，随着外面境界，他那个心就会改变，这个愿是靠不住的。由此可知，凡夫没有见性，所说的话难以置信，现在人常说不守信，不讲信用，那....

发布时间：2023年09月13号