殡葬文化

社会转型期制度建设是中国佛教的根本命脉

当今中国佛教迎来了大好的历史机遇，也面临着自身建设的严峻挑战，中国佛教协会针对在对外开放、市场经济的大潮中，各种腐朽堕落思想的泛滥，明确提出新时期佛教界要加强信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设的历史性任务，号召各级佛协组织、各个寺院都要大力加强佛教教制的基础建设，纯洁僧伽队伍，正本清源，研究制定相应的规范化、制度化的具体办法和措施，兴利除弊，以保证佛教事业健康发展。 2005年10....

发布时间：2023年04月13号

桥本隆则：娶妻生子是日本僧侣的权利？(2)

日本宗教与中国宗教渊源我家门口有一家小庙。从中国寺庙的角度看，简直称不上庙，只有一间正殿，开门也不大，没有络绎不绝的烧香客，一直是安安静静的，偶儿才有一位路过的行人进去拜一拜。不料，这座庙却是曹洞宗系的庙宇，而中国的少林寺就是著名的曹洞宗系寺庙。日本的曹洞宗是从道元开始。道元本来潜心研究佛教真传，在随师傅到宋朝学习佛教时，发现了曹洞宗的真谛，独自一人到天童山跟随常翁如静学习，曹洞宗的修行很....

发布时间：2023年04月13号

桥本隆则：娶妻生子是日本僧侣的权利？(1)

在中国，假和尚极多，出现在社会新闻中往往与桃色事件挂钩。在日本，和尚是一个非常安定的职业，可以喝酒吃肉、娶妻生子，这与日本历史上的政策有关。因为职业太好，日本的僧侣也往往被假冒，有些新兴宗教甚至要求信徒捐赠个人财产。华声在线日前登载桥本隆则的文章娶妻生子是日本僧侣的权利：以前，日本最好、最赚钱、最安定的职业是什么？大家可能会有很多的答案。但是我认为是做和尚。为什么这么说呢？首先，日本和尚不....

发布时间：2023年04月13号

刘立夫：佛教的处世论是否真的优于儒和道(2)

三、忍辱无嗔佛家要求人们不要为世俗的声色货利所累，要在日常生活中体悟大道，实现人生的完善，但也并不是说佛家提倡独善其身，杜绝与外界的联系，它同时提倡建立平等、和谐的人际关系。佛教认为，世间由因缘和合而成，人类也相互为因缘，他人是自我存在、发展和完善的不可缺少的条件，是整个社会生活因果链条的一个不可或缺的环节，人与人之间互为条件，相互依赖，因此，人与人应该团结合作。佛教伦理道德处世的一个重要原则....

发布时间：2023年04月13号

刘立夫：佛教的处世论是否真的优于儒和道(1)

刘立夫：中南大学公共管理学院教授、湖南省佛教协会舟山佛教文化研究中心秘书长（图片来源：凤凰网华人佛教）佛家与儒家、道家共同构成中国传统文化的精华。在现实社会，儒家是入世的学说，它以修身齐家治国平天下为己任；道家却坚守着全真保性的避世宗旨；佛家则是出世的学说，它以超越生命存在为根本目的。佛家把对现实生活和现实生命的超越当作追求的终极目标，但它又以人生为中心来解释现实存在，构筑理想境界，它在承认世....

发布时间：2023年04月13号

济群法师：现代人是否比古人更幸福更自由？

济群法师：苏州戒幢佛学研究所所长、闽南佛学院研究生导师一、迷惑：现代人的生命状态随着物质文明的发展，知识水平的提升，现代人是否感到比古人更幸福、更自由？在这个问题的反思中，我们梳理了现代社会中浮躁和混乱的现状，其根本原因在于无明。无明，就犹如黑夜而无灯，在一片黑暗之中，我们看不到事物真相，因而生出很多错误的想法、揣测，甚至幻想、妄想。而佛陀正是从这无明之中走出来的觉悟者，佛陀以自己的亲身经....

发布时间：2023年04月13号

温金玉：佛教是一种文明的表达方式(4)

过分强调他力拯救其结果是，将原本绍隆佛法的僧团予以祭司化，使得僧团的任务，转变为沟通人神之间的媒介，僧人每天忙于做法事，赶经忏，打普佛。佛也变成了一求即灵、百求百应的神，无子求子，无财求财，做官要抽签，考学要拜佛，甚至于这些年来烧头炷香，敲新年钟，变成一种时尚，成为一种变相的商品而竞标。有记者专门采访此事，发表人间何处闻清音一文，质疑有的寺院第一钟已拍卖至8.8万元的误导。人的一生所用很少，但所求....

发布时间：2023年04月13号

温金玉：佛教是一种文明的表达方式(3)

我们常常听一些居士说自己是三宝弟子，何谓三宝呢？那就是佛教徒所信仰的佛、法、僧三宝。佛，在原始佛教的当初，是信仰者对创立了佛教的释迦牟尼的一种尊重爱戴的称呼。佛者，觉也。佛陀就是觉悟了的人。佛陀不仅悟到了宇宙人生的真谛，而且还将这一真理传播开来，福泽人间，当然要受到信众的拥戴。佛陀所创的僧团绍续正法，传承慧命，使得佛法可以久存人间，也使芸芸众生可以修得成佛之道。所以僧团是佛法的承载者，是佛法驻世的....

发布时间：2023年04月13号

温金玉：佛教是一种文明的表达方式(2)

其次，生死问题正如同爱情一样是人类生活中的主题，宗教所提供给人类的就是对终极的关怀。法国思想家帕斯卡尔说：正像我不知道从何处来，我同样也不知道我往何处去，我仅仅知道在离开这个世界时，我就要永远地或者是归于乌有，或者是落到一位愤怒的上帝的手中，而不知道这两种状况哪一种应该是我永恒的应分。唐朝著名诗人白居易有诗云：我生本无乡，心安是何处。传说清代的顺治皇帝也有未生之前谁是我，生我之后我是谁的疑问。这都....

发布时间：2023年04月13号

温金玉：佛教是一种文明的表达方式(1)

温金玉：中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授（图片来源：凤凰网华人佛教）宗教文化是人类文明长河中，最为扣人心弦的篇章。几大宗教文明，千百年来，哺育和引导了人类的生长和繁衍。在文明初期，无论是澳大利亚人的图腾崇拜，还是非洲居民的祖先崇拜，无论是古埃及的法术，还是印度历史上的婆罗门思潮，无论是古希腊的阿波罗神，还是古罗马复杂的神殿，无论是释迦牟尼的创教，还是基督教的起源，无不说明了人类的生活在宗....

发布时间：2023年04月13号