殡葬文化

莆阳溪顶的“三元”习俗

　　兴化桂圆为什么称为三元、大三元？是否与三位状元有关？古莆阳溪顶民间奉祀的三元又是谁呢？由人而神的民间信仰演绎了古莆阳溪顶特有的民俗风情。　　古时候的莆阳溪顶地区大致为东至莆阳渡口（今濑溪桥头）、西至石马桥（仙游）、南至湄洲湾、北到三紫山，全境方圆约二百五十平方公里。当时水陆交通发达，港口贸易繁忙。风景绮丽，人气盛旺。更兼此处为清源县县治所在地唐圣历二年（699）析莆田县西部为清源县，天宝元....

发布时间：2023年01月23号

古代人三餐的饮食习惯

　　东方西方，饮食习惯皆一日三餐，不知是何时从菇毛饮血逐渐进化到养生这一文明习俗。不过，中国的三餐习惯，从庄子的适莽苍者，三餐而返，腹犹果然语句中，可以证实早在公元前四百多年，中国人已有一日三餐的习惯，南宋的大诗人陆放翁有诗曰：疾行逾白步，健饭每三餐。也可以说明，千百年来，一日三餐的习惯，非常普通，至于疾行逾白步之说，则相当于今日的体育锻炼。恰如民谚所云：饭后百步走，活到九十九。饱食之后散散步，助....

发布时间：2023年01月23号

筷子的传说

　　现在世界上人类进食的工具主要分为3类：欧洲和北美用刀、叉、匙，一餐饭三器并用；中国、日本、越南、韩国和朝鲜等用筷；非洲、中东、印尼及印度次大陆以手指抓食。美国加利福尼亚大学名誉教授怀特调查后说：用刀叉、手指和筷子吃饭的3类人，都以强硬态度维护自己的餐具。特别是以手抓食者，常被人看作不文明，可他们却自我感觉良好。例如美国洛杉矶有一家菲律宾餐馆，大做广告以抓食为荣，公开警告那些不愿以手抓饭的顾客，....

发布时间：2023年01月23号

梅县围屋

　　梅县围屋，与北京的四合院，陕西的窑洞，广西的杆栏式和云南的一颗印，合称为中国民间五大传统住宅建筑形式。它的建筑和设计艺术之独特，给这个侨乡带来了浓郁的乡土风情。人们说，梅县围屋充满着客家人的客味。围屋是由一座狐形或方形的辅助建筑群，象城堡一样将主体住宅包围着的建筑。屋内布局三堂四廊，十厅九井：进深三座高堂，以天井和屏风墙隔开；横向是四排住房和过厅，错落有致；后面由一排排列成半圆形的房屋围成天井....

发布时间：2023年01月23号

中国传统习俗男左女右的来龙去脉

　　在我们的日常生活中，男左女右，好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所，男左女右；戴婚戒，男左女右；另外，还有照结婚玉照，夫妻二人出席某些礼仪场合等等，男的往往在左边，女的往往在右边。如果颠倒了位置，就会有人笑话，说是违反了男左女右的习俗。　　　　这种习俗是怎么产生的呢？据传说：中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传....

发布时间：2023年01月23号

斗蟋蟀何以成为中国民间历久不衰的游戏

　　斗蟋蟀是中国民间的一项重要民俗活动，而且还是一项颇具"民族特色"的民俗活动。因为除中国或华人聚集的地区外，尚未听说其他民族亦如此酷好此戏。小小蟋蟀，牵动着千万人的心，从古至今，自宫廷到民间，喜好此戏者大有人在，以致历史上竟出了几个有名的"蟋蟀宰相"、"蟋蟀皇帝"、"蟋蟀相公"；至于民间的"蟋蟀迷"们，就更难以计数了。　　斗蟋蟀究竟始于何时，已难确考。那么人们是怎样发现蟋蟀善斗并使之成为一种....

发布时间：2023年01月23号

“福”字倒贴的由来

　　春节，在许多家庭院落的门窗上，往往会看到一些倒贴着的大红福字，这可算得上是我国人民的一个传统习俗了。据《梦粱录》记载：士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。文中的贴春牌即是写在红纸上的福字。　　据说，福字倒贴的习俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个福字让人贴于库房和王府大门上，有个家人因不识字，误将大门上的福....

发布时间：2023年01月23号

长命锁

　　长命锁　　也叫寄名锁。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，锁住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具，门、箱等一旦上锁，就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申，便可用来锁住无形的事物。　　长命锁的前身是长命缕，也被称之为长命缕....

发布时间：2023年01月23号

汉族饮食礼俗

　　古代食仪　　在中国古代，在饭、菜的食用上都有严格的规定，通过饮食礼仪体现等级区别。如王公贵族讲究牛宜秩，羊宜黍，象直穆，犬宜粱，雁直麦，鱼宜涨，凡君子食恒放焉。而贫民的日常饭食则以豆饭藿羹为主，民之所食，大抵豆饭藿羹。有菜肴二十余种。凡王之馈，食用六百，膳用六牲，饮用六清，羞用百有二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮。这告诉我们，进献王者的饮食要符合一定的礼教。《礼记礼器》曰：礼有以多为贵者，天子....

发布时间：2023年01月23号

庙会的由来

　　庙会，又称庙市或节场。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史轨迹。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。　　东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都达到了....

发布时间：2023年01月23号