殡葬文化

传统民间祭祀中的文化记忆

　　民间祭祀是中华民族重要的文化现象之一，在传统农业社会有着深厚的群众基础，是非物质文化遗产的重要组成部分。百余年来，随着中国现代化进程的发展，传统的民间祭祀活动成为历次政治改良和思想批判的目标，长期被排斥或废止。改革开放后，尤其是新世纪以来，传统文化回归的呼声渐起，传统祭祀蕴含着深刻的人与自然、人与社会以及人与人之间和谐相处的理念，以及爱国爱乡、倡导忠孝、追慕先德、发扬祖业、共勉向善、团结族群、....

发布时间：2023年01月23号

古人祭祀土地时的心情

这是一个很奇妙的问题：古人祭祀土地时到底是一种什么样的心情？敬畏？肃穆？庄重？战战兢兢？应付差事走形式？感恩？愉悦？轻松？也许是多种心情和感觉交织在一起？我们从以下的文字资料中也许能感受一些东西。　　《诗经小雅莆田》中歌咏到：以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。这是我看到的最早的记载社日活动的文字，翻译过来意思就是：各种祭祀的器皿....

发布时间：2023年01月23号

小探中国的重大祭祀仪式与祭祀酒

　　祭祀文化是中华文明重要的的文脉之一，而自从远古以来，酒就是祭祀时的必备用品之一，酒祭是中国传统祭祀文化中最具特色的礼仪。在古代，统治者认为：国之大事，在祀在戎。祭祀活动中，酒作为美好的东西，首先要奉献给上天、神明和祖先享用。反映周王朝及战国时代制度的《周礼》中，对祭祀用酒有明确的规定。如祭祀时，用五齐、三酒共八种酒。　　　祭祀黄帝黄桂稠酒　　《史记》载："黄帝崩，葬桥山"。作为中华民族人....

发布时间：2023年01月23号

倡导科学文明的送葬方式

　　尽孝是我们中华民族的传统美德，然而在闹市区举行送葬礼仪，会带来许多负面影响。广大群众应摒弃丧葬陋俗，倡导文明送葬、文明祭奠，做文明好市民。　　送葬之风有损客都形象　　尽孝是我们中华民族的传统美德，利用送葬这一形式来寄托儿孙对长辈的哀思、表达生者对死者的怀念本无可厚非，但送葬队伍招摇过市的做法却与当前的文明城市建设格格不入。梅城钟老师在分析举行送葬礼仪的动机时说，葬户大摆排场的送葬形式与....

发布时间：2023年01月23号

临终关怀尊重生命

　　我们在此尝试着探讨人在生命的最后一站所面临的临终关怀问题。以此期望能在如今高度技术化的医学领域，融入更多一些的人文关怀和心灵抚慰。　　医学的技术化发展缺失了对临终者的人文关怀　　现代医学高度进步，与此相伴而生的是程序化、技术化医疗体制的形成。当医院这一高度组织化机构为延长人类寿命做出巨大贡献的同时，也难免有其自身需要克服的缺陷。　　病痛和死亡发生在与人世相隔离的一间间小病房里、而医....

发布时间：2023年01月23号

台湾同胞的祭奠活动

　　作为一个移民社会，祖先崇拜、叶落归根的观念是台湾人所共有的，也是中国文化的一个重要方面。在台湾，家家户户都供奉着祖先的灵堂牌位，凡有重大事件或节日，都必须先祭祖问安。而续祖谱和传统的祭祖仪式等，仍在台湾民间一代一代地传继着。　　台湾民间在岁时节庆一般都要举行各种祭典活动，数目之多实在惊人。据不完全统计，每月各种祭典都在15种以上，农历正月多达47种。台湾民俗中的祭典活动主要有孔子、妈祖诞辰祭....

发布时间：2023年01月23号

伏羲民间祭祀

　　伏羲祭典简介　　伏羲是中华文化的肇始者，创造了灿烂的华夏文明，为中华民族文化的发展做出了不朽的贡献。为了纪念人文始祖的伟大功绩,中华儿女对人文始祖伏羲的祭祀活动源远流长,自春秋时期开始祭祀不断,相延成习,历经2000多年。经历史的变迁，祭内容、形式不断变化，最后形成了一整套系统化、程式化的民间伏羲祭典形式，一直延续至今。在我区三新阳地区的群众，每年在正月十六、二月十五、五月十三都要在卦台山对伏....

发布时间：2023年01月23号

满洲八旗祀祖

　　满洲八旗人，除有爵有祠堂照会典规定祭祖外，一般军家新年祀祖，也分"原来"、"羼合"两种。满人供祖有"板子"、"杆子"，有只一种的，有两种都有的。板子形式：一块五尺长、一尺宽木板，下用斜鱼托住，上安小木匣二只，以贮祭器，板子外沿粘白挂钱。板子下面墙上（板子倒悬西墙）钉一大钉，上悬抽嘴黄布口袋，口袋长三四尺，内贮礼节单及小儿所换项锁（小儿换锁，满旗视为大典，跳神专有歌词）。杆子系松柏一根，长约一丈....

发布时间：2023年01月23号

中国传统从事祭祀活动的节日

　　汉族的祭祀主要内容是贡献天帝、祭祀神灵、祭奠祖先亡灵、祈攘灾邪、驱恶避瘟等。　　1．腊八节　　腊八节是汉民族典型的祭祀节日。腊是古代的一种祭礼，在农历十二月里合祭众神叫做腊，该月也因之称为腊月。这是人们在经过一年辛勤劳作喜获丰收后，所举行的一种对自然界诸神灵赐予风调雨顺好收成的谢祭。　　自先秦以来，腊月祭都作为年节来庆贺，日期一般定在冬至后三戊为之，至南北朝时方固定于腊月初八日。....

发布时间：2023年01月23号

蒙古八旗祀祖

　　从清初编成八种旗色二十四旗军籍以后，无论地位如何崇高，也要有军籍，即如皇帝，也要编入镶黄满洲旗（旗如一师），第一甲喇（甲喇读"扎连"，如一旅）第一牛录（牛录即佐领，如一营），也要算这个佐领--营长所属的士兵，只除皇帝外都写履历为"某某佐领下某某"，皇帝写"某某佐领上御名"，宗人府注档，就要如此写法，清末时皇帝佐领，就是宗室名叫铁山的（原住魏家胡同），所以镶黄旗为八旗第一旗。二十四旗内，满蒙....

发布时间：2023年01月23号