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佛教法器中“木鱼”的来历(1)

靖安宝峰寺法器木鱼 木鱼作为一种击打乐器,在中国民间广为流传,如在民族音乐特别是广东音乐中,木鱼还是其乐队组成中的一件重要乐器。 但是,木鱼却是由佛教中转引过来的,它原是由汉传佛教创造并推广使用的法器。在佛教的典故中,关于木鱼的传说有很多;在佛教的赞诵活动中,木鱼的作用也是非常重要的。 木鱼的传说 木鱼始于什么时候,它为什么要采取这样的形制,它的意义是什么?对于这些问题,在佛教中有着各种不....

发布时间:2023年11月20号

累的时候,告诉自己

【累的时候,告诉自己】①虽然我走得很慢,但从来没有后退;②没尽力的后悔,会比尽力后失败更让人痛苦。③不用羡慕别人的成功,不是每朵花都绽放在同一个季节。只要够努力,你也会迎来自己的盛放。④对沙漠中行走的骆驼,最可怕的不是无边无际,而是心中没有绿洲。

发布时间:2023年11月20号

死刑犯诵经一千遍刑场脱身终被赦免

编者按:今天这两则小故事摘自《历史感应统纪》,原文出自《北魏书儒林传》。小编早年初读《法华经普门品》看到:设复有人,若有罪若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏!或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱!觉得不可思议,后来才知佛法不可思议,感应同样不可思议。俗语有云:放下屠刀,立地成佛。能够虔诚诵佛经一千遍,可见此人即便....

发布时间:2023年11月20号

正史记载轮回实例五岁男童自述前世

编者按:在中国古代著作中有不少故事很神异,即便在正史中也有很多类似故事,常人不明其理,往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量,这些故事都很容易理解,比如轮回转世在佛教中本是常理(今人接受不同教育,自然认为轮回乃是迷信)。在《晋书》中就有两则故事,只能用轮回去解释,一位主人公是西晋名将羊祜,另一位是道教奇人鲍靓。今天这则故事摘自《历史感应统纪》,直接出处是《晋书艺术传》。鲍靓虽是道教奇人(弟子是抱朴....

发布时间:2023年11月20号

教化众生劝化别人

教化众生 劝化别人 世尊对末法出家人开示,指责我们一些毛病应当如何修改,不只这部经,可是我们节录这几条,先要把大毛病改正过来,然后再改小毛病。大毛病改不过来,小毛病都改过来不容易,收不到效果。所以真正要依《地藏菩萨本愿经》修行,经典里面的教训也要节录出几十条,摆在自己面前,天天要照做,这叫供养,如教修行供养,这是你自修。不但你自己要依教奉行,你还要教化众生,它是大乘法。大乘菩萨之善,发菩提心,....

发布时间:2023年11月20号

忍辱负重舍命护教巧计争取信仰自由4

1981年,高旻寺还被扬州地方的蚕丝厂占用着,因其蚕丝产品行销各国,倍受赞誉,恢复寺院的工作倍加艰难。虽然与地方人士反复斡旋,但困难重重,毫无进展。老和尚最后下定决心,前往北京寻找政府高层解决问题。 他与慧净长老同行前往北京,在北京找到了中国佛教协会的赵朴初会长,长谈无结果。于是,忿然刺血写成横幅,悬挂于天安门广场人民英雄纪念碑侧,誓言:若不归还高旻寺,则撞死于天安门前。 当时,中国佛教协会的....

发布时间:2023年11月20号

游览佛寺注意有四忌

名寺名庙,分布较广,它们是旅游者颇爱光顾游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。 一、忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为师或法师。喇嘛庙中的僧人称其师父,忌直呼其名,或其它污辱性称呼。 二、忌礼节失当。与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。 三、忌谈吐不当。与僧人交谈,不应提及杀戮、婚配之事....

发布时间:2023年11月20号

“瞻礼”是功课

瞻礼是功课 瞻礼是功课,我们今天讲早晚功课,也就是说时时刻刻提醒自己,早晚功课你要瞻仰地藏菩萨的形像,礼拜地藏菩萨的形像,礼拜是恭敬,表达自己诚敬之心,依教奉行。我们依哪一个经论来修行?全部的经论我们没有能力熟读,一定要把经论里头重要的东西摘录下来,要记住,天天要读。当然你有时间,每天把《地藏菩萨本愿经》念一遍很好,实在讲念一遍不行,为什么?记不住。还是把里面重要的一条一条摘录下来,像我们编《....

发布时间:2023年11月20号

忍辱负重舍命护教巧计争取信仰自由4

普陀山朝拜圆满以后,老和尚乘船过海,来到宁波,拜阿育王寺,这里有七位出家人居住,通义师做和尚,天王殿及大殿还在开织布厂,工人们正在忙于生产。当弥光老和尚前去朝拜阿育王舍利塔时,见舍利塔已经被毁,只剩塔基上的几块落地砖,一块砖上写着坚牢地神,其余就什么都不剩了。 次日早晨,弥光老和尚拜天童寺,寺内设有养老院,共四十多人,不许过夜,后来找到当家师,才被勉强留宿,但不许走动。老和尚深夜偷偷去往大雄宝殿....

发布时间:2023年11月20号

鼓是怎样成为佛教法器的

鼓是民间常见的打击乐器。世界各地鼓的种类、形状和称呼有很多,用于各种场合和仪式之中,如战场、殿堂、庙宇、舞台等等,具有警示、鼓舞、激励、欢庆等等许多作用。而鼓在佛教寺院里,也是最具标志性的礼拜法器,也有着报时、集众、庆典和赞诵等等的作用。 鼓是怎么引进佛教中的呢? 据传,有一次佛陀召集僧众,人虽然来的很多,但却先后不一,不能准时到达。于是佛陀就说,应该击打犍椎也就是木钟来通知众人。可是由于人多....

发布时间:2023年11月20号

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