殡葬文化

宝贝饮食，供养瞻礼

宝贝饮食，供养瞻礼【或以香华衣服、宝贝饮食，供养瞻礼。】　　香华所表的意思要清楚，香是戒香，要持戒、要守法；华代表因行。通常在大乘法里，华表六度，衣表忍辱。宝贝，世间人所珍爱，代表财物；饮食，养活生命所不能够缺少。以这些来供养瞻礼，在菩萨形像面前供养，这是每天课堂里面的作业，应用在生活上，那就是救度一切众生。特别是对一切苦难的众生，我们怎样用香供养他？教导他守法，教导他持戒，我们是用香供....

发布时间：2023年11月20号

及闻名者，至心皈依

及闻名者，至心皈依【是诸人等，见地藏形像及闻名者，至心皈依。】　　这是讲他修行的方法。这句经文里最重要的至心，皈是回归、是回头，依是依靠；真心回头，依照《地藏菩萨本愿经》修行，这叫皈依地藏菩萨。你要不肯依照经教修行，那不叫皈依，你没有回头，你没有照做，依是要照做。经上教我们做的一定要做到，叫我们不可以做的决定不能做，依教奉行才算是皈依，真心诚意去做，你就是至心皈依，这个功德大，太大了，从....

发布时间：2023年11月20号

断嗔恚心，贪心断了凡夫之人他迷惑，他认为这是自己，所以很难舍，很不容易舍，贪念，不肯放下。像我们看到小孩，很小的小孩，他对于他自己的穿著很贪爱，要给他换一件衣服又哭又跳不肯换，就是这个样子一样。所以了解事实真相之后，舍身受身一点都不难，不惊不怖，那他那个身愈换愈好、愈换愈庄严。如果说是贪念、执著，不肯舍弃，往往愈换愈坏，人身失掉，再换的身是饿鬼、畜生、地狱，这都是贪嗔痴没放下。佛教我们修行要....

发布时间：2023年11月20号

见思先去，长别三界

见思先去，长别三界注解最后一句讲出离三界，我们把这一句念一念：出离三界者，即圆教初信至七信，见思先去，长别三界苦轮也。这提醒我们，圆教初信位的菩萨，三界八十八品见惑断了，初信位的菩萨，他断烦恼的功夫跟小乘初果相同。我们就知道，初信位入圣流，他入了圣人的境界，他不是凡夫。虽然初信位的菩萨没有出离三界，在三界里面人天两道修行，决定不堕三途，他得到保证不堕三途。为什么不堕三途？不造三途的恶业，三途....

发布时间：2023年11月20号

在这个世界上别太依赖任何人

在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎的时候，连你的影子也会离开你。独立是可以替代一切的宝藏，他甚至比生存更为重要。做一个平静的人，做一个独立的人，做一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。

发布时间：2023年11月20号

做得度的增上缘而已

做得度的增上缘而已在佛法里面我们供佛，供佛有供灯，灯就是表这个意思，燃烧自己，照耀别人，供灯取这个意思。古时候灯非常明显，用的是油灯，油逐渐逐渐干了，放出光明照别人；蜡烛更明显。所以看到灯，你自己就晓得牺牲自己成就别人，否则的话，你供灯不就白供。香表五分法身，戒、定、慧、解脱、解脱知见，香表这个意思。供水，水表清净、表平等。这些供具都是叫你一看到，你就要晓得我要怎么作法，提醒自己，佛菩萨哪里....

发布时间：2023年11月20号

发救度一切众生之心

发救度一切众生之心现在你这个心为什么没有？因为你著了人我，《金刚经》上讲的四相，你著了我相、人相、众生相、寿者相，《金刚经》上讲你著了四相，实际上就是你在境界上起了妄想、分别、执著，你错在这个地方。你有妄想、分别、执著，所以你分此分彼，分自分他，你的慈悲心不能现前；不但慈悲不能现前，真诚不能现前，清净、平等、正觉统统不能现前，本有的性德不起作用。起作用的是什么？烦恼，妄想烦恼起作用，你的日子....

发布时间：2023年11月20号

不轻言放弃，把每一步走到位，才会有显现成果

别放弃最后一步。人们经常在做了90%的工作后，放弃最后决定成功的10%，甚至做到了99%，只差1%，与成功失之交臂。最后一步至关重要，它决定了工作成效。就像打锣，最后一锤是最关键的。要做成一件事情，需锲而不舍、一丝不苟把最后一环做好。不轻言放弃，把每一步走到位，才会有显现成果。

发布时间：2023年11月20号

习行般若波罗蜜

习行般若波罗蜜注解里头注得好，此是大菩萨心，习行般若波罗蜜，故能发起度人之心。然慈悲本具，昔著我人，故分彼此。今知同体故发等心，这几句话说得好，我们有没有发这个心？如果没有发这个心要赶快发，虽发这个心，在日常生活当中还是若有若无，这心不恳切、不真实，所以在修学功夫不得力，在生活环境当中境界转不过来，都是没有真正发心，发心一定要真实。真实心一定要住真实慧，此地讲习行般若波罗蜜，在《无量寿经》叫....

发布时间：2023年11月20号

救度一切众生者

救度一切众生者【复次观世音菩萨。若未来世，有善男子、善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者。】　　这是先把条件说出来，这是哪些人？这是很了不起的人，真正的菩萨。善男子、善女人，这一个善字，必然是具足净业三福，这才是善，不是普通的善。世间的善人没有这么大的心量，二乘善人也没有这个心量，所以这是大乘菩萨善。他发广大慈心，广大慈心这四个字，就包含净业三福十一句。下面....

发布时间：2023年11月20号