殡葬文化

如何袪除自卑感

如何袪除自卑感　　深观缘起的人，就没有自卑感。缘起哲学告诉我们：如是因加如是缘，必有所成。如果我们努力充实自己，动机纯正，一旦机缘成熟，不怕不能发展抱负。中年不成，可待老，老年不成，可待来世。一个人的脑力，体力，学历，家世若与人差不多，固然比较不易自卑，万一差得多，就必须观察三世因缘果报之理，忏悔业障，今生加倍努力，改过迁善以积福，多闻多思以积慧，使福慧俱增，自可扭转劣势，有所成就。　　况....

发布时间：2023年09月19号

切莫误会分别心

切莫误会分别心　　有些学佛的人动不动就说：不要起分别心推测他们的想法，有许多是些误会。按分别心就是思考、思索与思维的意思，也就是探求、研究、推寻等等求知的意思，这是闻思修三慧里的思慧的初步运用，也是求取开悟的基本功夫。　　我们凡夫本来迷迷糊糊的，好不容易接触佛法，若不分别是非善恶、邪正好歹，再不追究人生真理，将来如何得救，如何解脱，就是佛法我们也得用心分别，至少能了解少许。　　佛法里所....

发布时间：2023年09月19号

冲击头脑的新观念

1、我们不是富翁的后代，但我们可以成为贵族的祖先。2、许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。人若把自己框在一定的范围内，就容易限制自己的思维和格局。3、生命质量不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。4.智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。

发布时间：2023年09月19号

人道？？？

苏海歌和毛彦婷两位优秀的国际汉语教师志愿者遇难后却遭遇了比车祸更大的不幸! 1.所有国内媒体被封杀，对他们遇难和遇难之后处理情况的真实报道不再见到只言片纸。 2.打击、陷害他们的亲人和朋友。 3。汉办、广西教育厅、广西师大等派出单位没有给予遇难者家属应得到的人道主义补偿。

发布时间：2023年09月19号

你甘心吗？

你咽下的药，扎过的针，吃过的苦，受过的罪，不都是为了活着吗？你若是畏缩了，胆怯了，不想活了，那从前吃过的苦就白吃了，所有受过的罪就白受了，所有付出的代价，都变得毫无意义了。你甘心吗？

发布时间：2023年09月19号

长远心行善必获善报

长远心行善必获善报　　为什么有些人做善事后很快就产生感应，甚至发生奇迹，而有些人却毫无作用，根本没有善报。善有善报，恶有恶报乃是一般公认的现象，并没有错。问题乃是在一个人所做所为是不是真正的善，或真正的恶，必须分辨清楚，才能正确的定论。例如一个法官铁面无私，执法如山，毫不接受罪嫌家属的关说，做事绝不徇私。又如一位老师在监考时非常严厉，一发现违规即照章处罚，这种恶便不是真正的恶。反之一位法官如果....

发布时间：2023年09月19号

帮人就是帮自己

我观察到了一个有趣的现象：那些总能抓住机会、在事业发展中得心应手的人，多半是一有机会就帮助别人并给他人机会的人；而那些习惯紧紧捂住自已一些资源、怕因为自己的帮助儿让别人超过自己的人，做事情总是很艰难。王利芬

发布时间：2023年09月19号

佛教的平等观

佛教的平等观　　世间所谓平等的意义，是狭小的，枝末的，仅仅只讲到政治地位的平等，经济地位的平等，教育机会的平等，而不讲究彻底的平等，人生来就有很多的差别，论家世、论相貌、论品行、论智慧、论体格，就有贵贱、美丑、刚柔、智愚、强弱之分，根本就不能平等，但就佛教的教义说，这不过是假相的差别，论其理体，实是彻底的平等，所以经云：心佛众生，三无差别，平等、平等。佛教所以说平等，不是局部的，乃是全面的平等....

发布时间：2023年09月19号

‘想为’与‘不想为’

想为与不想为　　我们都应该知道，世界上尽管有明显的确切的因果现象，然而这种因果现象的产生，却绝对不是呆板固定毫无弹性的一种机械作用，主要原因是因为每一个人都有相当自由的意志，都可以在相当的范围内随心所欲从事作为或不为的能力，这种想为与不想为所造成的因便往往使后来命运的发展产生极大的变异，例如童话故事中，乌龟与兔子赛跑的结果便是最好的说明。我们知道乌龟虽然笨拙，完全不是兔子的对手，然而勤能补拙，....

发布时间：2023年09月19号

管理故事

一只鸽子老是不断搬家。它觉得，每次搬家不久，就有一种浓烈的怪味让它喘不上气来，不得已只好一直搬家。它觉得很困扰，于是它跟老鸽子诉苦。老鸽子说：你搬家根本没有用，因为怪味不是从窝里发出来的，而是你自己身上的味道。几次跳槽，仍与团队不够和谐，问题往往来源于自己。转

发布时间：2023年09月19号