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闻而信,信而愿,乃肯执持

下面这几段都非常重要,闻而信,信而愿,乃肯执持。这就是前面用了一个闻字,后面用执持名号,可见得他三资粮统统具足。不信不愿,与不闻等,等于不闻;你听了不相信,没有真正的愿心,口里面说往生,心里面对这个世间放不下。世出世间法有一样放不下,你的信不真,你的愿不切,念佛念得再多,蕅益大师前面说过,纵然念到像铜墙铁壁一样,风吹不透,雨打不湿,也不能往生。为什么?因为信愿上有了问题。必须信愿行三个条件圆满具足....

发布时间:2023年08月17号

故即以执持名号为正行

阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。前面说过,往生是建立在三种不思议的基础上。第一个是我们自己心性不可思议,能念之心,真心,这个不是妄心,是真心,真诚恳切恭敬之心,能念的心不可思议;所念的这个佛号,名号功德不可思议。这个地方说了,阿弥陀佛是万德洪名,这名号功德不可思议。以名召德,罄无不尽,把阿弥陀佛的功德变成自己的功德,你问为什么能变?阿弥陀佛是自性弥陀,西方世界是唯心净土,那怎么不能变?当然....

发布时间:2023年08月17号

但闻佛名

善男女者,不论出家在家,贵贱老少,六趣四生,但闻佛名,即多劫善根成熟,五逆十恶皆名善也。这是能往生的人,哪些人能往生?善男子、善女人,这是经上所说的。善男子、善女人这个善的标准,无论在家出家,在家出家不相干,贵贱老少也不相干,六趣四生亦复如是。六趣是六道,四生是讲胎、卵、湿、化,换句话说,六道所有一切众生都包括了。像《物犹如此》里面所记载,畜生往生的很多。倓虚大师给我们说的,民国初年,谛闲老和尚头....

发布时间:2023年08月17号

弥陀圣众,不来而来,亲垂接引

故使感应道交,文成印坏。弥陀圣众,不来而来,亲垂接引。行人心识,不往而往,托质宝莲也。前面讲到文成印坏,这是比喻我们念佛功夫成就了;净土文成,娑婆印坏,是就这个比喻来说的。这个功夫就是在一念,念到纯一的时候就感应道交。阿弥陀佛与菩萨圣众来接引的时候,为什么说不来而来?来跟去,底下讲不往而往,来跟往都是从事上说的。从事上讲是真有来往,从理上讲是没有来往。为什么没有来往?诸佛、菩萨是众生心性当中变现的....

发布时间:2023年08月17号

文成印坏

故使感应道交,文成印坏。弥陀圣众,不来而来,亲垂接引。行人心识,不往而往,托质宝莲也。感应道交,我们这边念佛,佛也念我们,这叫感应道交。我们念佛的心十分亲切,弥陀念我们的心也十分亲切,这些全都是事实。我们并不是听到佛在经上这么说,我们就相信了,祖师这么讲,我们也接受了;这只是所谓依圣言量,我们没有亲眼看见,只是相信佛菩萨、祖师大德说话诚实,不欺骗我们,我们信圣言量。今天实在讲,不只圣言量,我们对于....

发布时间:2023年08月17号

散心称名,福善亦不可量

散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉。散心是散慢之心,这个心念佛,福善就不可称量。但是诸位要晓得,这不一定能往生。为什么说他福德不可称量?不可称量则多,多到不可思议,这散心称名。虽然这一生不能往生,他跟西方极乐世界种下了缘,结了缘,将来他什么时候能够一心执持名号,他就决定得生;他跟阿弥陀佛结了缘。跟阿弥陀佛、跟西方世界结上缘,那个福善就不可称量。但是他什么时候得生?那就看他什么时候用信愿执持名号,....

发布时间:2023年08月17号

以名召德。罄无不尽

要解【菩提正道名善根。即亲因。种种助道施戒禅等名福德。即助缘。声闻缘觉菩提善根少。人天有漏福业福德少。皆不可生净土。唯以信愿执持名号。则一一声悉具多善根福德。散心称名。福善亦不可量。况一心不乱哉。故使感应道交。文成印坏。弥陀圣众。不来而来。亲垂接引。行人心识。不往而往。托质宝莲也。善男女者。不论出家在家。贵贱老少。六趣四生。但闻佛名。即多劫善根成熟。五逆十恶皆名善也。阿弥陀佛是万德洪名。以名召德。....

发布时间:2023年08月17号

执持名号

下面跟我们讲,方法正确,修学的时间不需要很长。若有善男子,善女人,关键就在这个善字,这个善字跟普通经典里面所说的善男子、善女人,标准不一样。在《弥陀经》里面善男子、善女人,这个善字的标准,就是要具足多善根、多福德、多因缘,这三样都多,这样的男子、女人这才称善。也就是前面所说,真信切愿、一心持名的,这是善男子、善女人。闻说阿弥陀佛,闻是相信,不相信不能叫闻,信里面一定就有强烈求生的愿望。如果信了,没....

发布时间:2023年08月17号

不可以少善根福德因缘

经【舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子。善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。】   这一段经文,是教给我们求往生的方法。首先,佛告诉舍利弗尊者,告诉舍利弗就是告诉我们大家。先说哪些人不能往生,不可以少善根福德因缘得生彼国;换....

发布时间:2023年08月17号

若信愿坚固

合此信愿,的为净土指南。由此而执持名号,乃为正行。这一段文非常重要,我们能依照蕅益大师这一段开示去做,求生极乐世界就稳稳当当。若信愿坚固,就是你要有真信、真愿。临终十念一念,亦决得生。这个字用得非常肯定,斩钉截铁,就是决定得生。蕅益大师说:西方净土能不能得生,决定在信愿之有无;品位高下,决定在持名的深浅。这个深浅是讲的相应,相应就深,不相应就浅,不在乎念的佛号多少,念多少不重要,重要的是相应,一念....

发布时间:2023年08月17号

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