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不长翅膀不生羽毛敦煌飞天穿越无限时空2

释道同窟 中西合璧 甘肃敦煌莫高窟322窟龛顶飞天(图片来源:慧海资源库) 北魏晚期到西魏,敦煌壁画中出现了道教题材和佛教题材同在一窟的局面,既有佛教飞天,又有道教的羽人和飞仙。在敦煌壁画中还可以看到羽人变为飞仙的过程,一方面羽人披上了飞天的大巾,另一方面是飞天抛弃了头后的圆光,这就出现了飞天的新形象:面貌清瘦,额广颐窄,脸上染两团赭红,鼻直眼秀,眉目疏朗,嘴角上翘,微含笑意。她们头束双....

发布时间:2023年05月27号

不长翅膀不生羽毛敦煌飞天穿越无限时空1

甘肃省敦煌莫高窟407窟隋飞天壁画(图片来源:慧海佛教资源库) 飞天是敦煌艺术的重要标志之一。敦煌500多个石窟中,都绘有大量的飞天形象。飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身,原为古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞,但不能飞翔于云霄。后来,乾闼婆和紧那罗....

发布时间:2023年05月27号

永禅师少小出家传承中华晋唐书法盛事于笔端

智永法师《真草千字文》局部(图片来源:资料图) 晋、唐两代,是中国书法艺术发展史上两座高峰,在晋、唐之间,有一位承启两峰的人物,这就是智永,智永,名法极,俗姓王氏,为晋代书圣王羲之七世孙,会稽人,智永生活在陈隋间,早年与其兄一起出家,世号永禅师,又称永师。 明代书法家解缙说:自羲,献而下,世无善书者,惟智永能寤寐书法,书学中兴,至唐而盛。虽然解缙的善书者的标准过于严苛,但是,其对智永继承王门....

发布时间:2023年05月27号

东晋神通古寺石塔石雕演绎隋唐佛门艺术2

神通寺塔林 神通寺塔林(图片来源:慧海佛教资源库) 神通寺塔林,又称祖师林。现存宋、元、明各代高僧墓塔四十一座,包括密檐式、亭阁式、楼阁式、经幢式、钟式、圆筒式、圆球式等,或精雕细琢,或粗犷豪放,形式多样,不拘一格。其形制及塔身上所刻僧人之名号、年代与事迹,为研究历代古塔和神通寺历史提供丰富素材,有人称之为塔的博览会。 唐代殿堂台基在塔林北,呈长方形,台基上刻有浮雕伎乐人物,或手执箫....

发布时间:2023年05月27号

东晋神通古寺石塔石雕演绎隋唐佛门艺术1

神通古寺 神通寺摩崖造像(图片来源:慧海佛教资源库) 神通寺遗址位于济南南部山区,原名郎公寺,始建于公元351年,至隋代,因隋文帝得神通感应,改名神通寺。 僧朗是东晋时期的和尚,曾经师从于西域来的高僧佛图澄。也许正是因为僧朗和其师傅一样硕学渊通,所以他在驻锡山东之后,当即得到了统治者们的尊崇和重视,不但盘踞山东地区的南燕国主将其奉为神明,而且远在江南的东晋皇帝,入主长安的前、后秦国王以....

发布时间:2023年05月27号

玄奘大师塔中国最古的砖砌仿木构盛唐舍利塔2

玄奘大师生平 玄奘塔(图片来源:资料图) 玄奘大师生于602,于664示寂,俗姓陈名袆,洛州缑氏人。与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家,仅传法相唯识宗的创始者。玄奘大师出家后遍访佛教名师,因感各派学说纷歧,难得定论,便决心至天竺学习佛教。唐太宗贞观三年,从凉州出玉门关西行,历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地,并与当地学者论辩,名震天竺。经十七年,贞观十九年回....

发布时间:2023年05月27号

玄奘大师塔中国最古的砖砌仿木构盛唐舍利塔1

玄奘大师舍利塔 玄奘大师舍利塔、基师塔、测师塔(图片来源:资料图) 西安兴教寺西跨院名慈恩塔院,在苍翠的古柏丛中,有三座墓塔做品字形参差耸立。中间最高的一座是玄奘大师的灵塔,塔身通体用青砖砌成,做四角锥体,高二十三米,共五级,平面呈正方形,底层边长各五米。塔面做仿木结构,用砖砌做扁柱、栏额及斗拱,均分作三间。塔檐叠涩砌出,檐下均饰两层菱角牙子,檐角缀风铃。次层以上塔心实砌,不能登临。塔顶....

发布时间:2023年05月27号

《玄秘塔碑》柳公权写就盛唐佛门书法瑰宝

玄秘塔碑 柳公权书《玄秘塔碑》局部(图片来源:资料图) 玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,裴休撰文,柳公权书并篆额。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年十二月,碑在陕西西安碑林。楷书28行,行54字。 《玄秘塔碑》集中体现了柳公权的书法特点与成就。柳公权在用笔时严谨地遵循了前人,尤其是欧、虞的楷书用笔方法。即中锋行笔,欲行先逆,无往不收的要领....

发布时间:2023年05月27号

唐卡《胜乐金刚坛城》母续无上瑜伽的修行圣境

胜乐金刚坛城 胜乐金刚坛城(图片来源:资料图) 这幅唐卡的绘制风格是典型的十四五世纪的藏西南风格。胜乐金刚坛城的特点,是在方形之中,有五重同心圆,由内而外依次是:大乐轮,意密轮,口密轮,身密轮,三昧耶。一共有62位本尊。 这幅唐卡中,坛城大乐轮中央的主尊是鲁依巴传承的嘿噜嘎胜乐金刚,为萨迦派和格鲁派胜乐金刚的主要法相,图中胜乐金刚呈站姿,与金刚亥母显双运相。外环绘有五圈随从。 第二圈有....

发布时间:2023年05月27号

唐代鸠摩罗什舍利塔玉石铸造的帝释天宫

建构风格 鸠摩罗什舍利塔(图片来源:资料图) 鸠摩罗什舍利塔,位于陕西省户县东南著名的佛教寺院草堂寺内,是安放鸠摩罗什大师舍利的灵塔。塔上有后人所刻姚秦三藏鸠摩罗什舍利塔的刻字,依其建筑形制和雕饰风格判断,应是唐代所建。是后人为了追念他而建造的。 塔的形制很特殊,主体属于亭阁式塔,其下部承以山岳波涛,须弥座为浪花波纹所组成,别具匠心。在以波浪形组成的仰莲盘上,置八角形亭阁塔身,刻出大门....

发布时间:2023年05月27号

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