殡葬文化

明贤法师：儒释道三教同源中西宗教论争难免一战4

异口同音，三教同行根据明代的相关史料，当时的论争最终使儒释道走到了一起，在世界文化格局的重大挑战面前，中国传统宗教与哲学思想界形成了前所未有的和谐局面。客观地说，这是中国各文化系统在进行自卫反诤前所产生的自然结盟。内外宗教文化界的这次争议，仅仅定义为宗教间的争议是不全面的。更深刻地说，这是两种文化在深刻遭遇时因其差异性而引发的思想遭遇战。以人为核心的西方宗教文化，在以道为核心的佛、道教义面....

发布时间：2023年04月30号

明贤法师：儒释道三教同源中西宗教论争难免一战3

外人的攻击与佛教的反诤万历四十四年（1616年），因为南京天主教徒聚众活动规模巨大，南京礼部侍郎沈灌联合一些官员上奏，说西方教士在南京的传教活动动不动就上万人，日夜集会，极似当时的白莲教（附佛教外道）和无为教（附道教外道）。因为害怕进而产生政治叛乱，明神宗下令取缔天主教，逮捕传教士。明末抗拒天主教的人数越来越多，但与此同时，自利玛窦到中国，天主教徒来华的教士人数也与日俱增。当时的传教士徐光....

发布时间：2023年04月30号

明贤法师：儒释道三教同源中西宗教论争难免一战2

明末三家所面临的共同处境由印度传来的佛教与在中国诞生的道教，在明代君王政府的宗教政策中，都是作为社会或文化来进行理解。如在明王朝的初期，明太祖曾注释《道德经》二卷，另制作《周颠仙传》一卷，成祖也制有《神仙传》一卷，显然，这些工作不一定出于宗教信仰，甚至显示出收揽民心的意图。明世宗的时代，由君王本身开始推行抑佛崇道的风气，甚至发展到毁佛像、烧佛殿，并令邵元节承嗣真人的职位，统领天下道教，封礼部尚....

发布时间：2023年04月30号

明贤法师：儒释道三教同源中西宗教论争难免一战1

编者按：在漫长的文化融合历程中，三家思想已然血脉相连，彼此尊重而无相互引夺，自他默契而潜相秘护。直至明末，西方新教改革开始，其宗教哲学影响扩及中土，试图改变中国以道为尊的文化格局，而发展以人为尊的西方价值观，终至拉拢儒家而直接攻击释、道两教。当时四大师据理反诤，融合三教，赢得了中国传统文化的巅峰成就。现代社会，欧风东渐，慧日西沉，三教聚首，旧猷重叙，于文化、于国家、于宗教，时节因缘，正当适时。 ....

发布时间：2023年04月30号

魏德东：宗教是民间收养力量的中流砥柱

帮助宗教慈善机构提高专业化水平（图片来源：资料图）原标题：宗教界的弃婴收养今年1月4日，河南兰考爱心妈妈袁厉害的孤儿院发生火灾，7名儿童不幸遇难，引起全社会对弃婴收养问题的重视。5月14日，民政部、国家发展和改革委员会、公安部、司法部、财政部、国家卫生和计划生育委员会、国家宗教事务局等七部委联合发布《关于进一步做好弃婴相关工作的通知》，要求自本通知下发之日起，社会力量兴办以孤儿、弃婴为服务....

发布时间：2023年04月30号

值得期待的理由（雪霏）

值得期待的理由（雪霏） 2013-4-11 21:13阅读(5)转载自秀秀生命，不过是无数个瞬间的组合。我只以骄傲的寂寞，将它写意。转过一处坳谷，又见一岱青山，峰回路转的际遇，总是别样美，总是让你回望来路，心无怨憎，唯留感激。时光缱绻，终成老旧。过去只是磨砺，未来仍是劫数。那就在今天完成一场救赎，用你的割舍，与珍爱。许多路，许多场景，需要我，....

发布时间：2023年04月30号

李向平：真的是“佛度有钱人”吗？

公正平等的佛教信仰（图片来源：资料图）几年前，就曾经听说大年除夕，一家著名寺庙的头炷香卖出了高达5000元的价格。此后就有人评说，有钱人信佛菩萨，无钱人信基督教。值得深思的是，持这种观点和态度的人，乃是一位出家人！其后，每逢农历新年，除夕头香、撞钟拍卖等等现象也是有增无减，今年亦不例外。这些问题，可大可小，见仁见智。然而，其中却包含了大家最关心的佛教信仰问题：什么才是最有普遍意义、超越了贫富贵....

发布时间：2023年04月30号

陈星桥：居士信仰缺乏约束难以代表佛教3

三、如何正确认识和充分发挥居士的作用？居士能否住持佛教？这是近代以来争议较多，必须首先予以澄清的关键问题。所谓住持，为护持佛法令久住世的意思。《圆觉经》卷上：一切如来，光严住持。《高僧传》卷十一：《八十诵律》，是后迦叶、阿难、末田地、舍那波斯、优波掘多，此五罗汉次第住持。随着禅宗的兴起，住持一词又引伸为一寺之主的意思。如《敕修清规住持章》说：佛教入中国四百余年而达磨至，又八传而至百丈，唯以道相....

发布时间：2023年04月30号

陈星桥：居士信仰缺乏约束难以代表佛教2

二、我国居士佛教的一般特点在佛典中，一般将闻法向善的僧俗弟子统称为善男子、善女人，其中归依佛法僧三宝的在家信徒称为优婆塞或优婆夷。这是梵语的译音，翻译过来就是近事男或近事女，意思是亲近事奉三宝的人。在我国，这种称呼一是比较抽象，二是给人感觉地位低下，因此多用于书面文字中。而在日常生活中用得最多的称谓是居士，意思是居家修道之士。这同和尚一词一样，是一个令人起敬的称谓，然而用得滥了便失去了其应有的....

发布时间：2023年04月30号

陈星桥：居士信仰缺乏约束难以代表佛教1

居士信仰缺乏约束（图片来源：资料图）在北京大学召开的佛教文化与现代社会国际学术研讨会上，中国社会科学院世界宗教研究所何劲松副研究员宣读了一篇论文，提出中国佛教应走居士化道路，引起与会者的关注。当时笔者对其居士佛教的提法颇觉可疑，对其佛教居士化是佛教立足现代社会的唯一途径，也是宗教竞争中立于不败之地的根本保证的结论尤不敢苟同，认为他的许多观点并不是单纯的理论问题，涉及佛教传统与现实的方方面面，似....

发布时间：2023年04月30号