殡葬文化

达喀尔拉力赛

第一位：达喀尔拉力赛达喀尔拉力赛至今已经举办到第30届，基本上，在过去的第一届赛事中我们都会听到在比赛中有人死亡的消息。死者可能是车手，他们会因为发生撞车意外而死亡。死者也可能是观众，他们可能会因为在观看比赛的过程中被赛车意外撞到而死亡。死者甚至还可以是比赛的主办人，萨宾也在视察比赛过程中因坠机而死亡。但无论如何，达喀尔对于每一位车手来说都有着非凡的吸引力，大家都认为，能够征服这一世上....

发布时间：2023年12月10号

世界上最危险的运动

世界上最危险的运动法国人特里成为了又一位死于达喀尔赛道上的车手，几乎每年都会有人牺牲的达喀尔拉力赛绝对可以称得上是世界上最危险的运动，但除此之外，F1赛艇、赛车、滑雪等运动项目危险性也是相当高的。

发布时间：2023年12月10号

我们应该为自己做事禅师笑着说：夜晚开花，并无人注意，它开花，只为了取悦自己！诗人吃了一惊：取悦自己？禅师笑道：白天开放的花，都是为了引人注目，得到他人的赞赏。而这夜来香，在无人欣赏的情况下，依然开放自己，芳香自己，它只是为了让自己快乐。一个人，难道还不如一种植物？禅师看了看诗人又说：许多人，总是把自己快乐的钥匙交给别人，自己所做的一切，都是在做给别人看，让别人来赞赏，仿佛只有这样才能快乐起....

发布时间：2023年12月10号

夜来香为什么不在白天开花

夜来香为什么不在白天开花一位诗人，他写了不少的诗，也有了一定的名气，可是，他还有相当一部分诗却没有发表出来，也无人欣赏。为此，诗人很苦恼。诗人有位朋友，是位禅师。这天，诗人向禅师说了自己的苦恼。禅师笑了，指着窗外一株茂盛的植物说：你看，那是什么花？诗人看了一眼植物说：夜来香。禅师说：对，这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢？诗人看了....

发布时间：2023年12月10号

三无漏学解析楞严经开示的修学次第

佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义：所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧；是则名为三无漏学。毗奈耶即是律的意思。佛常于律典中，说修行乃有三个次第：一、摄心为戒；二、因戒生定；三、因定发慧。是则名为三无漏学。其实就《楞严经》经文次第来看，并不如此单纯。　这首先讲到一个很重要的观念：何以摄心而为戒？我觉得很多人都没注意到摄心的意义，故把戒当作是外来的条款而去守它；这跟摄心守戒的心态却南辕....

发布时间：2023年12月10号

禅修应该注意什么如何理解自性是佛

圣严法师（图片来源：资料图）通常凡是有心或有兴趣于禅修的人，比较不容易有宗教层次的信仰心，因为信仰本身是属于感性，而禅修的人，多重视自己的修行，希望从修行中得到身心感应，得到禅修的经验，因此很不容易接受宗教层次的信仰，其实这是绝对错误的事。很多人都以为，禅修要全靠自己，属于自力，念佛的人则全靠他力，这两个观念都不正确。其实禅修也需要靠他力，念佛也需要有自力。一个禅修的人，不太可能完全凭自....

发布时间：2023年12月10号

《佛说太子和休经》怎样才能成为菩萨

太子和休经：怎样成为菩萨（图片来源：资料图）佛在罗阅只国耆闍崛山中。与菩萨万人俱。比丘僧千二百五十人。诸优婆塞优婆夷。诸天王梵释及人民鬼神龙。无央数共坐。阿闍世王太子。名为和休。与长者子五百人。各持金花繖盖。从罗阅国出行。与太子相随俱到佛所。各持繖盖上佛已。各叉手头面着地为佛作礼却住佛前。太子叉手白佛言。菩萨何因缘得端正。何因缘不入女人腹中。而生莲花中。何因缘知前世宿命愿。佛加大恩当为我分别....

发布时间：2023年12月10号

净慧长老解坛经运用无相颂破执着

净慧长老: 我在七、八年前就说《六祖坛经》是佛法的一个大宝藏，蕴藏着无穷无尽的智慧，也是指导我们人生生活的宝典。我们能够真正吃透这本《坛经》，然后依之而行，可以说学佛的大事就完成了。关于《六祖坛经》的种种问题，写出来的书和研究的文章，要比《六祖坛经》本身的字数超过一千倍。不管是从哪一个角度，是肯定它还是否定它，说明人们都是很重视这本经典。我今天既然讲这个题目：《六祖坛经》与生活禅，我想推荐大....

发布时间：2023年12月10号

弘一法师——学律為律己为僧不宜国士筵

弘一法师（图片来源：资料图） 1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函，到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居，讲律弘法。弘一法师应允，但有三约：一、不为人师；二、不开欢迎会；三、不登报吹嘘。 5月中旬，弘一法师携传贯、仁开、圆拙等弟子启程,乘船北上。船在上海停留时，弘一法师一行拜会了叶恭绰居士。叶恭绰曾任交通总长、铁道部长，上世纪30年代初与青岛市长沈鸿烈等倡议、赞助兴建青....

发布时间：2023年12月10号

弥陀经开示的毕竟往生之路信愿持名(2)

第三、行不深我们经常会看见一种现象：许多人手持佛珠，一边与人攀谈，一边手拨佛珠。在我看来这是功夫成片人的境界，对于我们这些还是散心位的菩萨们还是必须专一深入的好。要不然：口念弥陀心散乱，念破喉咙也枉然。有人会说：既然临命终时，乃至十念，既得往生。那现在我们又何必着急着念佛呢，这种想法，是太轻视念佛的行门了。所谓临命终时，乃至十念，既得往生这是绝对不会错的。但是我们不可忽略一点，《阿弥陀经》....

发布时间：2023年12月10号