殡葬文化

台湾地区系列专题：新兴宗教运动的意义及其社会学意涵

林本炫 [文摘] 本文是以社会学角度探讨“新兴宗教运动”一词的意涵及相关问题。二次大战后世界各地出现了许多新的宗教团体，有关这些新宗教团体的研究，成为当代宗教社会学的重要研究课题。在西方一般民间的用法上，以cult来指称这些新的宗教团体。宗教社会学对于研究对象，并不采取神学或教义上的判断，落入正统/异端以及宗教的真/伪的论争当中，因此倾向于以“新兴宗教运动”指称这些新的宗教团体，“新兴宗....

发布时间：2023年03月26号

从个体认同与自我评价的差异性看民间信仰

林剑卫胡卓李冬妮 [编者按] 当今社会，科技发展迅猛，人们的生活日新月异。然而在科技飞速发展的今天，生活在现实中的人们一方面相信科学，一方面却寄情于民间信仰。本文采取问卷调查的形式，对来自江西、浙江、吉林等8 个省、自治区、直辖市的778人进行调查取样。调查对象年龄段为16-60岁；地域包括大、中、小城市，城镇，农村。需要说明的是，本研究的被试者都是 “非宗教徒”....

发布时间：2023年03月26号

媒体应慎言“邪教”

魏德东 2006年8月28日，美国摩门教末世圣徒教会的教主沃伦·杰夫斯被捕，中文媒体随即出现了“邪教”热。到9月2日中午，在雅虎中文网上搜索“邪教杰夫斯”，相关网页已达到3406个。“美一夫多妻邪教教主落网”，“美国邪教教主落网，主张一夫多妻有70个妻子”，类似的标题充斥中文媒体。稍微扩展阅读范围，“别墅变淫窝，韩国邪教头目性侵犯30多名日本女性”，“六六六魔日将至？传邪教拐数百....

发布时间：2023年03月26号

扶持正教 祛除邪教

周兼明近些年，邪教在内地一些地方的泛滥令人触目惊心。以陕西省为例，除杨凌未发现邪教活动外，其他10个市均有邪教，且派别林立，多达30余种。影响所及，恶性事件接连发生，甚至危及一些人的生命，严重影响了民众的生产和生活。一些邪教在乡村设立组织、任命骨干，有目的地吸纳中共党、团员和基层干部，向基层政权渗透。在邪教活动突出的地方，村干部召集村民开会，事先都得经过邪教头目的同意。据榆林市....

发布时间：2023年03月26号

从宗教学看壮族布洛陀信仰

牟钟鉴布洛陀信仰的宗教性质布洛陀信仰是南方的传统巫教。有的学者把布洛陀信仰称为民族民间宗教，笔者认为也是可以的，但最好是称之为原生型民族民间宗教，以便与汉族在明清时期大量兴起的各种民间宗教相区别，后者是较晚出现的创生型宗教，组织制度也比较严密，常常成为社会不稳定的因素，这些都与布洛陀信仰不同。布洛陀信仰是壮族在远古的年代，民族文化成长过程中集体创生的，又经历了....

发布时间：2023年03月26号

千年不衰的妈祖信仰

濮文起源远流长妈祖信仰的精神魅力以及在历史上和现实中发挥的巨大作用，是一个非常值得注意与研究的文化现象。对于曾经为人们做过许多好事、善事的历史人物的纪念、尊崇，乃至神化进而供奉、崇拜，是中国古代人民追求真善美的一种美好情怀，妈祖信仰正是这种思想背景下的产物。据史籍记载，妈祖本为福建莆田林氏小女，约生活在唐五代至北宋期间，具体年代，目前尚无法确定。民间....

发布时间：2023年03月26号

从中国民间观音信仰看中国道教文化与印度佛教文化的对话

李利安人类因民族、地域、经济、政治等的不同而有了文化的差异，并经过长期的历史发展形成了不同类型的文化体系。不同文化体系之间的交往既促进了不同文化各自的发展，又在相互的对话中实现着相互的融合与进步，并时还常常激发出种种新型的文化形态，从而不断丰富人类的文化宝库。历史上，文化对话保持了不同文化体系的持久生命力，今天，文化对话则成为不同文化体系之间继续生存和发展的必要前提。不善于对话的文化....

发布时间：2023年03月26号

当代社会民间信仰的一个雏形——对福建省崇武镇解放军烈士庙的考察

习五一民间信仰是一种原生态乡土文化。它不具有制度化宗教的坚硬外壳，但具有泛宗教文化的内涵因素。在中华广袤的大地上，民间信仰具有悠久的历史渊源和深厚的民众基础，生生不息。福建省崇武镇的解放军烈士庙正是当代社会民间信仰的一个典型案例。崇拜英烈的标志性建筑　解放军烈士庙建于1996年秋，坐落在福建省泉州地区崇武半岛的西沙湾畔。庙宇建筑由山门、正殿....

发布时间：2023年03月26号

从三赎教看基督教与中国民间信仰的冲突和融合——对湖北XJ村三赎教的调查

代金波 [内容摘要]：本文通过对传入湖北省XJ村三赎教的信仰进行调查后，展现了三赎教信仰的基本情况，并试图分析三赎教背后的深层次的中国文化和民间的信仰与基督教思想的冲突和融合。关键词：三赎耶稣基督见证民间信仰第一章　　绪论从唐朝时期的景教传到中国，基督教来到中国已有十几个世纪了；1807年新教开始传入中国，到现在也有两百年的历....

发布时间：2023年03月26号

民间信仰的性质及其在社会文化系统中的地位

民间信仰面临的挑战与选择在我国,民间信仰不仅仅是一种历史现象,还是一种“活态”文化。民间信仰重新“浮出水面”,在理论和政策层面为人们提出了许多需要认真思考的问题。有人说现在是民间信仰“大复兴”,有人则称之为“死灰复燃”。无论怎样评价,中国民间信仰大量存在(表现在地区、人数、程度等方面)乃是客观事实。我们要充分认识到当代中国民间信仰的存在与发展,已不同于过去的时代。它的外部环境(....

发布时间：2023年03月26号