殡葬文化

《爱心中爆发的智慧》：事法与理法(2)作者：多识仁波切

若佛法是释迦牟尼佛创造的，而释迦牟尼在过去世燃灯佛那里闻法，那些佛法又是谁创造的？他发心又是根据什么法来发心？他是根据菩提发心才成佛的，释迦牟尼创造佛法的说法是根本说不通的。如来法的意思是：三世一切如来都是从这个道路走过来的，是从永不变的法性，顺自然规律走过来的。佛只是解释了这种自然规律，所以过去有无数佛，将来有无数佛，释迦牟尼是其中的一个。从逻辑上推，根本找不到第一个佛，也就像找....

发布时间：2023年02月21号

《爱心中爆发的智慧》：事法与理法(1)作者：多识仁波切

事法与理法如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？这段经文的阿耨是无上无比的意思；三藐是圆满的意思，也叫圆觉，汉语译为正等。小乘中也有智慧、功德、神通，但都不圆满，只有到佛的层次才圆满了。三菩提的三是正确的意思，三菩提即正确的菩提。这句话总的意思是：如来还得到过无上菩提吗？从事法上说就不应提这样的问题，这是从理谛上来发问。须菩提答：如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三....

发布时间：2023年02月21号

《爱心中爆发的智慧》：佛教的逻辑(2)作者：多识仁波切

佛教信仰的目的并非为了死后进入天堂有人说：各种不同的宗教的所谓的修心、修身、修道等，莫不是为了死后的造化。各种宗教对地狱和天堂的设计具体方案不尽相同，但有一点是相同的，那就是人们死后的灵魂惟一的出路或者是接受神的统治而使其灵魂享受天国福音，或者是违反神的意志而使其灵魂遭受地狱之苦。这里所谓的各种不同的宗教、各种宗教显然包括佛教，但这些宗教专家们，不知根据佛教的哪些经典、哪些资料得出了如....

发布时间：2023年02月21号

阅读提示：本书作者从藏传佛教中观派理论出发，对藏传大乘佛教作了系统的概括、梳理，并对《金刚经》、《般若心经》这两部代表着佛教智慧的广度和深度的经典典籍作了深入浅出的讲解和剖析。从佛学角度针对现代人作生动活泼的阐释，并翻译解读了藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诗体佛学著作。佛教反对盲目的信仰，主张理信有人说宗教是盲目的信仰主义，宗教和迷信、巫术都提倡盲目崇拜，对信仰的对象反对用实践检验，只能....

发布时间：2023年02月21号

《密宗》：藏密特异的信仰(7)作者：尕藏加

三、人神之媒介对喇嘛的信仰喇嘛一词是藏传佛教中最容易混淆的术语之一，因此，对其全面加以认识就显得很重要了。由于曾一度对喇嘛一词有过极其模糊的认识，故而其使用范围十分广泛。已故藏学家李安宅教授对此曾发表了一段很好的议论，西藏的佛教，过去外人（藏外之人）称为喇嘛教，其实喇嘛本非教名，乃是教内最高的僧侣。若以教中有名为喇嘛者便称喇嘛教，则内地佛教有和尚应称和尚教了。因此，他们自己并不称为喇嘛教。....

发布时间：2023年02月21号

《密宗》：藏密特异的信仰(6)作者：尕藏加

众所周知，佛教三宝，即佛、法、僧。而佛、法、僧是构成佛教庞大体系的最重要的三种要素。就一般而言，佛是指已觉悟的人，特指佛教创始人释迦牟尼，也泛指普渡众生的十方一切佛；法是指佛教正法，特指释迦牟尼所说的对治贪欲等八万四千种烦恼的教法汇总；僧是指信奉佛陀教法的僧团，特指继承或宣扬佛教教义的出家僧众。藏传佛教认为，人们的精神比其躯体更为重要，尤其强调诸如人们的言语、身躯等都受精神的左右，精神就其本质而言....

发布时间：2023年02月21号

《密宗》：藏密特异的信仰(5)作者：尕藏加

在无量光佛为化身菩萨观世音灌顶时，地上的水往上溢，头顶出现光明而成为头饰。此刻无量光佛又以六字真言作了最后赞颂：唵字使人具有五明，嘛字使人产生慈悲，呢字引人脱离六道，叭字为人消灾息苦，咪字为人烧掉魔障，吽字使人功德圆满。六字真言无边法力，引导边地雪域众生，走上解脱光明正道。它是神佛的护佑，教法聚集的精要，一切利乐的本源，各种成就的根本，登上善....

发布时间：2023年02月21号

《密宗》：藏密特异的信仰(4)作者：尕藏加

3、六字真言与六道轮回又比如在一百由旬（注：由旬，古印度计算距离的单位名，一由旬约二十公里）的大厦里装满芝麻，每天取出一粒，总有取完的时候，而念诵一次六字真言的功德永无穷尽；十二个月昼夜不停降雨，所降之水可以一滴一滴排尽，而念诵一次六字真言之功德永无穷尽，这样的例子在善男子面前不须多说。供养我等亿万神佛所得的功德可以量尽，而念诵一次六字真言的功德不能量尽。唵嘛呢叭咪吽这六字真言，唵对诸天神除死....

发布时间：2023年02月21号

《密宗》：藏密特异的信仰(3)作者：尕藏加

2、六字真言与观世音菩萨六字真言作为观世音菩萨的神圣咒语，在此了解观世音菩萨的由来也就显得十分重要。现将观世音菩萨降生于莲花中的一段故事作如下讲说：在阿弥陀佛国，有位名叫桑布乔的法王，他想向佛献花，遂派遣仆役到莲花海边去采花，看见海中有一株大莲花，茎枝有轭木那么粗．莲叶有盾牌那么大，在千片莲叶的中央，有大瓮那么大的花苞放射出各种光辉。仆人回来禀告法王。法王十分惊异，于是建造了一艘大船，与随....

发布时间：2023年02月21号

《密宗》：藏密特异的信仰(2)作者：尕藏加

今枝由郎在《敦煌藏文写本中六字真言简析》一文中也指出：只是从十一世纪起，唵嘛呢叭咪吽这一咒语在西藏的重要性和声望才得以骤增。西藏佛法的复兴者阿底峡尊者写了一篇关于这一咒语的小品论文。娘惹尼玛悦色（1124或11361204年），发现的莲花生上师的第一部传记《桑林玛遗教集》的最后一些章节里记载了六字真言咒语的功德；最后，《玛尼宝训集》这部文献巨著终于在十三世纪问世，这是一部有关论述唵嘛呢叭咪吽这一咒....

发布时间：2023年02月21号