殡葬文化

佛说如来之性如满月

四川甘孜长青春科尔寺弥勒殿释迦牟尼与千佛（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：丹珍旺姆）《大法鼓经》：如云覆月。月不明净。诸烦恼藏覆如来性。性不明净。若离一切烦恼云覆。如来之性净如满月。注：如乌云遮覆明月，我们就看不到月亮的明净。众生的如来性为烦恼藏覆，所以我们看不到本性清净，如果远离一切烦恼遮覆，则见我们与佛无异的清净本性皎如满月。

发布时间：2023年01月30号

佛说四平等法

大势至菩萨（图片来源：慧海佛教资源库）《大乘方广总持经》：佛告文殊师利。有四平等法。菩萨当学。云何为四。一者菩萨于一切众生平等。二者于一切法平等。三者于菩提平等。四者于说法平等。注：菩萨当学四平等法：众生平等、诸法平等、菩提平等，说法平等。

发布时间：2023年01月30号

仿佛到了世界的末日

仿佛到了世界的末日这是《动物世界》里播出的有关驯鹿的一个片段。看到小鹿悲伤和无助的神情,仿佛到了世界的末日。对于小鹿来说,母亲就是它的全部,它不会因为棕熊的到来而丢弃妈妈的尸骸。而实际上,当狼群追逐群鹿的时候,没有谁会因为不幸的弱者而停下来。这样一个忧伤的小鹿,它的悲伤那样动人,它的悲伤超越了生命。

发布时间：2023年01月30号

龙树菩萨说持戒不侵他人财物为财施

五台山镇海寺壁画白财神（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：印媛）《大智度论》：持戒自检。不侵一切众生财物。是则财施。注：严持戒律，自我约束，不侵占一切众生的财物，这就是财施。不只施与财物为财施，不侵不占他人财物，就是财施。

发布时间：2023年01月30号

驯鹿千里跋涉

驯鹿千里跋涉当驯鹿千里跋涉,要渡过冰冷的河水时,一只小鹿与妈妈失散了。过了河之后,小鹿循着气味找到了妈妈。此时的妈妈已经成为一只棕熊的午餐。小鹿看到了血淋淋的残骸,它静静地坐在原地不再前行,等待着继续成为棕熊的午餐。也许那时,它才可以找到它的妈妈。

发布时间：2023年01月30号

省庵大师说何为邪发心

五台山镇海寺壁画金刚手（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：印媛）《劝发菩提心文》：世有行人，一向修行，不究自心，但知外务。或求利养，或好名闻，或贪现世欲乐，或望未来果报。如是发心，名之为邪。注：有一种修行人，虽然天天修行，但是不内观自心，只知道追求外物，或者寻求利养，或者追逐名闻，或者贪图现世欲乐，或者希求未来果报。这样的发心就是邪发心。

发布时间：2023年01月30号

佛说菩萨应习声闻经典

文殊师利菩萨（图片来源：慧海佛教资源库）《大乘方广总持经》：若有众生作如是言。佛为声闻所说经典。诸菩萨等不应习学不应听受。此非正法此非正道。注：如果有一类众生这样说：佛说为声闻乘众生所说的经典，菩萨乘众生不应学习，不应听受。这种说法不是正法，不是正道。菩萨应学佛所说一切佛法，不应摒除声闻乘法。

发布时间：2023年01月30号

奶奶好像很感动爸去湖北打工了，奶奶生病了，姑姑们就天天打牌，妈妈照顾奶奶，忙前忙后，很有耐心伺候了很久奶奶好像很感动，最后下了通知奶奶要死了，但是总念着爸爸的名字，，但是眼睛却没有闭上，老奶奶看着自己的女儿就知道还有事情没有完成，还要看看自己的孩子，爸爸回来了，抱着奶奶，似乎满足了，奶奶走了爸爸流眼泪了，我的父亲流了两次眼泪，他也是人，有母有子，所以他流泪了，可是为什么爷爷要这样对待我的父亲了....

发布时间：2023年01月30号

没有记忆没有想法

没有记忆没有想法大家都以为我小，没有记忆没有想法，可惜我都看到了，哥身体不好，还有几天就要16岁了，躺在床上有段时间了，爸妈都出去干活了，哥说要喝水，我倒给他可是他自己要起来在一份钟差不多哥站起来了却瞬间倒下去了，再也没有起来过；我好害怕去叫奶奶，爷爷说等奶奶干完那点活才去，奶奶用衣服盖着我哥的脸，奶奶要我去告诉爸，我跑到田边告诉爸：哥不动了我叫他他也不听见了，爸流眼泪了，是他的儿子，他儿....

发布时间：2023年01月30号

佛说勤修四法不堕恶趣

白居寺壁画大白伞盖佛母（图片来源：凤凰网毕人佛教）《大乘方广总持经》：复有四法。云何为四。一者于诸众生心无退转。二者于诸法师而不轻毁。三者于诸智人心不生谤。四者于诸如来一切所说恒生尊重。如是四法若有善男子善女人能善修学。终不堕于诸恶趣中。注：修行人勤修四法，可永不堕恶道。何为法？一者于度众生无退转、二者于诸法师不轻毁、三者于诸智者不诽谤、四者于佛所说恒尊重。

发布时间：2023年01月30号